Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von: Vorlesungen über die Methode des academischen Studium. Tübingen, 1803.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

nannten feineren Ausbildung gehörte, und man
endlich auch den Zweck der academischen Bil¬
dung darauf beschränkte, von dem Wein der
höheren Wissenschaften eben nur so viel zu ko¬
sten, als man mit Anstand auch einer Dame
anbieten könnte.

Man muß den Universitäten zum Theil
die Ehre widerfahren lassen, daß sie vorzüglich
den einbrechenden Strom der Ungründlichkeit,
den die neuere Pädagogik noch vermehrte, auf¬
gehalten haben, obgleich es andrerseits auch der
Ueberdruß an ihrer langweiligen, breiten und
von keinem Geist belebten Gründlichkeit war,
was jenem den meisten Eingang verschaffte.

Jede Wissenschaft hat außer ihrer eigen¬
thümlichen Seite eine andere noch, die ihr mit
der Kunst gemein ist. Es ist die Seite der
Form, welche in einigen derselben sogar vom
Stoff ganz unzertrennlich ist. Alle Vortrefflich¬
keit in der Kunst, alle Bildung eines edlen
Stoffs in angemeßner Form, geht aus der Be¬
schränkung hervor, die der Geist sich selbst setzt.
Die Form wird nur durch Uebung vollständig

nannten feineren Ausbildung gehoͤrte, und man
endlich auch den Zweck der academiſchen Bil¬
dung darauf beſchraͤnkte, von dem Wein der
hoͤheren Wiſſenſchaften eben nur ſo viel zu ko¬
ſten, als man mit Anſtand auch einer Dame
anbieten koͤnnte.

Man muß den Univerſitaͤten zum Theil
die Ehre widerfahren laſſen, daß ſie vorzuͤglich
den einbrechenden Strom der Ungruͤndlichkeit,
den die neuere Paͤdagogik noch vermehrte, auf¬
gehalten haben, obgleich es andrerſeits auch der
Ueberdruß an ihrer langweiligen, breiten und
von keinem Geiſt belebten Gruͤndlichkeit war,
was jenem den meiſten Eingang verſchaffte.

Jede Wiſſenſchaft hat außer ihrer eigen¬
thuͤmlichen Seite eine andere noch, die ihr mit
der Kunſt gemein iſt. Es iſt die Seite der
Form, welche in einigen derſelben ſogar vom
Stoff ganz unzertrennlich iſt. Alle Vortrefflich¬
keit in der Kunſt, alle Bildung eines edlen
Stoffs in angemeßner Form, geht aus der Be¬
ſchraͤnkung hervor, die der Geiſt ſich ſelbſt ſetzt.
Die Form wird nur durch Uebung vollſtaͤndig

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0073" n="64"/>
nannten feineren Ausbildung geho&#x0364;rte, und man<lb/>
endlich auch den Zweck der academi&#x017F;chen Bil¬<lb/>
dung darauf be&#x017F;chra&#x0364;nkte, von dem Wein der<lb/>
ho&#x0364;heren Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften eben nur &#x017F;o viel zu ko¬<lb/>
&#x017F;ten, als man mit An&#x017F;tand auch einer Dame<lb/>
anbieten ko&#x0364;nnte.</p><lb/>
        <p>Man muß den Univer&#x017F;ita&#x0364;ten zum Theil<lb/>
die Ehre widerfahren la&#x017F;&#x017F;en, daß &#x017F;ie vorzu&#x0364;glich<lb/>
den einbrechenden Strom der Ungru&#x0364;ndlichkeit,<lb/>
den die neuere Pa&#x0364;dagogik noch vermehrte, auf¬<lb/>
gehalten haben, obgleich es andrer&#x017F;eits auch der<lb/>
Ueberdruß an ihrer langweiligen, breiten und<lb/>
von keinem Gei&#x017F;t belebten Gru&#x0364;ndlichkeit war,<lb/>
was jenem den mei&#x017F;ten Eingang ver&#x017F;chaffte.</p><lb/>
        <p>Jede Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft hat außer ihrer eigen¬<lb/>
thu&#x0364;mlichen Seite eine andere noch, die ihr mit<lb/>
der Kun&#x017F;t gemein i&#x017F;t. Es i&#x017F;t die Seite der<lb/>
Form, welche in einigen der&#x017F;elben &#x017F;ogar vom<lb/>
Stoff ganz unzertrennlich i&#x017F;t. Alle Vortrefflich¬<lb/>
keit in der Kun&#x017F;t, alle Bildung eines edlen<lb/>
Stoffs in angemeßner Form, geht aus der Be¬<lb/>
&#x017F;chra&#x0364;nkung hervor, die der Gei&#x017F;t &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;etzt.<lb/>
Die Form wird nur durch Uebung voll&#x017F;ta&#x0364;ndig<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[64/0073] nannten feineren Ausbildung gehoͤrte, und man endlich auch den Zweck der academiſchen Bil¬ dung darauf beſchraͤnkte, von dem Wein der hoͤheren Wiſſenſchaften eben nur ſo viel zu ko¬ ſten, als man mit Anſtand auch einer Dame anbieten koͤnnte. Man muß den Univerſitaͤten zum Theil die Ehre widerfahren laſſen, daß ſie vorzuͤglich den einbrechenden Strom der Ungruͤndlichkeit, den die neuere Paͤdagogik noch vermehrte, auf¬ gehalten haben, obgleich es andrerſeits auch der Ueberdruß an ihrer langweiligen, breiten und von keinem Geiſt belebten Gruͤndlichkeit war, was jenem den meiſten Eingang verſchaffte. Jede Wiſſenſchaft hat außer ihrer eigen¬ thuͤmlichen Seite eine andere noch, die ihr mit der Kunſt gemein iſt. Es iſt die Seite der Form, welche in einigen derſelben ſogar vom Stoff ganz unzertrennlich iſt. Alle Vortrefflich¬ keit in der Kunſt, alle Bildung eines edlen Stoffs in angemeßner Form, geht aus der Be¬ ſchraͤnkung hervor, die der Geiſt ſich ſelbſt ſetzt. Die Form wird nur durch Uebung vollſtaͤndig

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schelling_methode_1803
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schelling_methode_1803/73
Zitationshilfe: Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von: Vorlesungen über die Methode des academischen Studium. Tübingen, 1803, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schelling_methode_1803/73>, abgerufen am 18.12.2024.