psc_087.001 heraus, gewährt also das Vergnügen geistiger Thätigkeit;
psc_087.002 psc_087.003
e) Die hinzutretenden Worte gewähren auch ein Vergnügen: psc_087.004 indem sie unter anschaulicher Heraushebung einer psc_087.005 Unähnlichkeit eben hierdurch die vergleichende Geistesthätigkeit psc_087.006 auf ein einzelnes Object concentriren und so gleichsam dem psc_087.007 Fest einen deutlichen anschaulichen Mittelpunct geben, erleichtern psc_087.008 sie jene geistige Thätigkeit.
psc_087.009
Diese Analyse ist wahrscheinlich noch unvollständig; aber psc_087.010 sie kann vorläufig genügen und bekräftigen, daß es sich psc_087.011 immer um ein Vergnügen handelt, um die Weckung angenehmer psc_087.012 Thätigkeiten und Vorstellungen auf eine angenehme psc_087.013 Weise. Für die angenehme Weise tritt schon als charakteristisch psc_087.014 hervor: das Vergnügen der Vergleichung zwischen psc_087.015 einem dargestellten Gegenstand und dessen Darstellung.
psc_087.016
Die Darstellung ist auswählend, andeutend, symbolisch; psc_087.017 keine vollständige Nachbildung. --
psc_087.018
Sehen wir nun, wie weit wir mit unsern Erkenntnissen psc_087.019 durch die übrigen Dichtungsgattungen kommen, wie weit wir psc_087.020 an ihnen einen Faden gefunden haben, der uns durch andere psc_087.021 Erscheinungen hindurchleitet: wie weit finden sich alle oder psc_087.022 einzelne dieser Vergnügungsmomente wieder?
psc_087.023
Z. B. gleich das zuletzt hervorgehobene!
Das Vergnügen psc_087.024 der Vergleichung zwischen zwei Gegenständen ist ja psc_087.025 ein bekanntes Moment alles poetischen Ausdrucks, aller Metapher, psc_087.026 Parabel, Allegorie zu Grunde liegend. [Annotation]
Textebene Poetikentext, Explikationsebene theoretisch; Explikation Metapher als verkürzte Vergleichung
Wird es als psc_087.027 Frage gefaßt mit Verhüllung eines oder einiger Momente, psc_087.028 die ergänzt werden müssen, um zu errathen, so ergiebt sich
psc_087.001 heraus, gewährt also das Vergnügen geistiger Thätigkeit;
psc_087.002 psc_087.003
e) Die hinzutretenden Worte gewähren auch ein Vergnügen: psc_087.004 indem sie unter anschaulicher Heraushebung einer psc_087.005 Unähnlichkeit eben hierdurch die vergleichende Geistesthätigkeit psc_087.006 auf ein einzelnes Object concentriren und so gleichsam dem psc_087.007 Fest einen deutlichen anschaulichen Mittelpunct geben, erleichtern psc_087.008 sie jene geistige Thätigkeit.
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Diese Analyse ist wahrscheinlich noch unvollständig; aber psc_087.010 sie kann vorläufig genügen und bekräftigen, daß es sich psc_087.011 immer um ein Vergnügen handelt, um die Weckung angenehmer psc_087.012 Thätigkeiten und Vorstellungen auf eine angenehme psc_087.013 Weise. Für die angenehme Weise tritt schon als charakteristisch psc_087.014 hervor: das Vergnügen der Vergleichung zwischen psc_087.015 einem dargestellten Gegenstand und dessen Darstellung.
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Die Darstellung ist auswählend, andeutend, symbolisch; psc_087.017 keine vollständige Nachbildung. —
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Sehen wir nun, wie weit wir mit unsern Erkenntnissen psc_087.019 durch die übrigen Dichtungsgattungen kommen, wie weit wir psc_087.020 an ihnen einen Faden gefunden haben, der uns durch andere psc_087.021 Erscheinungen hindurchleitet: wie weit finden sich alle oder psc_087.022 einzelne dieser Vergnügungsmomente wieder?
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Z. B. gleich das zuletzt hervorgehobene!
Das Vergnügen psc_087.024 der Vergleichung zwischen zwei Gegenständen ist ja psc_087.025 ein bekanntes Moment alles poetischen Ausdrucks, aller Metapher, psc_087.026 Parabel, Allegorie zu Grunde liegend. [Annotation]
Textebene Poetikentext, Explikationsebene theoretisch; Explikation Metapher als verkürzte Vergleichung
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Sehen wir nun, wie weit wir mit unsern Erkenntnissen psc_087.019
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Z. B. gleich das zuletzt hervorgehobene! Das Vergnügen psc_087.024
der Vergleichung zwischen zwei Gegenständen ist ja psc_087.025
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Scherer, Wilhelm: Poetik. Hrsg. v. Richard M. Meyer. Berlin, 1888, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scherer_poetik_1888/103>, abgerufen am 27.11.2024.
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