Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 1. Zürich, 1706.

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den/ an dise kältere Cörper anpütschenden/ und dort verdickerten/ oder ange-
frornen Dünsten. Jch komme aber widerum zu denen Heilmittlen/ deren
man sich auf kalten hohen Bergen bedienen kan und sol: Under denen ist
nicht die geringste die Bewegung: Man muß denen/ obgleich müden/
Reisenden keine ruh lassen/ ihnen nicht erlauben sich niderzusetzen/ dann sonst
schlaffen sie ein/ und entschlaffen/ gleich jenen bey Claudiano: welche

ceu Gorgone visa
Obriguere gelu.

Man muß sie mit gewalt fortführen/ und schleppen/ ihre Glieder rüttlen
und reiben/ damit dardurch der Lauff des Geblüts von dem herzen in die äus-
seren Glieder beförderet/ und also das Leben in dem ganzen Leib erhalten wird.
Jn Thomae Plateri, eines berühmtesten Baslerischen Medici Lebensbeschrei-
bung/ welche noch nicht in truck herauß kommen/ stehet von seinen Landsleuh-
ten/ den Wallisseren/ daß sie/ wann sie sich auf hohen Schneebergen verspäh-
ten/ und aber weiter nicht kommen können/ den Schlaff auß ihren augen/ und
den tod von ihrem Leib also abtreiben/ daß je einer den anderen mit der
hand fasse/ und alle sich in einem Kreiß bewegen/ bis der Tag anbricht. Und
berichtet Hornius Arca Mos. p. 174. Daß den Reisenden gut/ wann sie in
grimmiger kälte das Männliche Glied in vilfaches Papeir einwiklen/ und
also vor der Erfrierung/ welche dort sol mehrmalen anfangen/ bewahren.

Ubrigens ist ein Reisender der seiner gesundheit wil pflegen/ zuwahr-
nen/ daß er sich nicht mit Wein/ oder vilen Speisen belade/ sondern mässig
lebe. Um so vil eher/ und mehr/ ist dise Regel einzuschä[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]ffen/ weilen in denen
Berg Reisen der Essenslust allezeit grösser/ als in anderen/ so auf der Ebene/
oder in Thäleren/ und in warmen Ohrten vorgenommen werden: Wie sol-
chen kalten Berghunger auch erfahren die Soldaten Cyri bey Xenophon-
te de Exped. Cyr. deren vil hungers gestorben. Die natürliche ursach di-
ser seltsamen begebenheit bestehet kurz darinn/ weilen nach obeingeführten
Grundsätzen von der Bergkälte die Leiber der Reisenden von allen seiten her
enger eingezogen/ das Geblüt/ und die Geister hineinwerts getriben werden/
und deßnahen die Sinnliche Geister häuffiger und ungehinderter durch die
Magen-Sennaderen in die Werkstätte des Appetits/ und der däuung ein-
fliessen können. Oder deutlicher ist die Eigentliche ursach dises mehreren
Appetits herzuleiten von verstärkter Ziehekraft der im Winter zusamen ge-
zogenen/ oder verkürzten Mäußlein: Wir erfahren sothane einzeuhung der
Maußzäsern/ nicht nur an unserem Haut- und Fleischichten/ weichen Leib/ sondern gar in den
dichtesten Metallen/ als Eisen/ Messing/ wie namlich die Astronomischen Quadranten in
grimmiger Winterkälte engere grad haben/ und die Eisen-stäbe um etwas kürzer seyn.

den/ an diſe kaͤltere Coͤrper anpuͤtſchenden/ und dort verdickerten/ oder ange-
frornen Duͤnſten. Jch komme aber widerum zu denen Heilmittlen/ deren
man ſich auf kalten hohen Bergen bedienen kan und ſol: Under denen iſt
nicht die geringſte die Bewegung: Man muß denen/ obgleich muͤden/
Reiſenden keine ruh laſſen/ ihnen nicht erlauben ſich niderzuſetzen/ dann ſonſt
ſchlaffen ſie ein/ und entſchlaffen/ gleich jenen bey Claudiano: welche

ceu Gorgone viſa
Obriguêre gelu.

Man muß ſie mit gewalt fortfuͤhren/ und ſchleppen/ ihre Glieder ruͤttlen
und reiben/ damit dardurch der Lauff des Gebluͤts von dem herzen in die aͤuſ-
ſeren Glieder befoͤrderet/ und alſo das Leben in dem ganzen Leib erhalten wird.
Jn Thomæ Plateri, eines beruͤhmteſten Basleriſchen Medici Lebensbeſchrei-
bung/ welche noch nicht in truck herauß kommen/ ſtehet von ſeinen Landsleuh-
ten/ den Walliſſeren/ daß ſie/ wann ſie ſich auf hohen Schneebergen verſpaͤh-
ten/ und aber weiter nicht kommen koͤñen/ den Schlaff auß ihren augen/ und
den tod von ihrem Leib alſo abtreiben/ daß je einer den anderen mit der
hand faſſe/ und alle ſich in einem Kreiß bewegen/ bis der Tag anbricht. Und
berichtet Hornius Arca Moſ. p. 174. Daß den Reiſenden gut/ wann ſie in
grimmiger kaͤlte das Maͤnnliche Glied in vilfaches Papeir einwiklen/ und
alſo vor der Erfrierung/ welche dort ſol mehrmalen anfangen/ bewahren.

Ubrigens iſt ein Reiſender der ſeiner geſundheit wil pflegen/ zuwahr-
nen/ daß er ſich nicht mit Wein/ oder vilen Speiſen belade/ ſondern maͤſſig
lebe. Um ſo vil eher/ und mehr/ iſt diſe Regel einzuſchaͤ[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]ffen/ weilen in denen
Berg Reiſen der Eſſensluſt allezeit groͤſſer/ als in anderen/ ſo auf der Ebene/
oder in Thaͤleren/ und in warmen Ohrten vorgenommen werden: Wie ſol-
chen kalten Berghunger auch erfahren die Soldaten Cyri bey Xenophon-
te de Exped. Cyr. deren vil hungers geſtorben. Die natuͤrliche urſach di-
ſer ſeltſamen begebenheit beſtehet kurz darinn/ weilen nach obeingefuͤhrten
Grundſaͤtzen von der Bergkaͤlte die Leiber der Reiſenden von allen ſeiten her
enger eingezogen/ das Gebluͤt/ und die Geiſter hineinwerts getriben werden/
und deßnahen die Siñliche Geiſter haͤuffiger und ungehinderter durch die
Magen-Sennaderen in die Werkſtaͤtte des Appetits/ und der daͤuung ein-
flieſſen koͤnnen. Oder deutlicher iſt die Eigentliche urſach diſes mehreren
Appetits herzuleiten von verſtaͤrkter Ziehekraft der im Winter zuſamen ge-
zogenen/ oder verkuͤrzten Maͤußlein: Wir erfahren ſothane einzeuhung der
Maußzaͤſern/ nicht nur an unſerem Haut- und Fleiſchichten/ weichen Leib/ ſondern gar in den
dichteſten Metallen/ als Eiſen/ Meſſing/ wie namlich die Aſtronomiſchen Quadranten in
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[(76)[76]/0099] den/ an diſe kaͤltere Coͤrper anpuͤtſchenden/ und dort verdickerten/ oder ange- frornen Duͤnſten. Jch komme aber widerum zu denen Heilmittlen/ deren man ſich auf kalten hohen Bergen bedienen kan und ſol: Under denen iſt nicht die geringſte die Bewegung: Man muß denen/ obgleich muͤden/ Reiſenden keine ruh laſſen/ ihnen nicht erlauben ſich niderzuſetzen/ dann ſonſt ſchlaffen ſie ein/ und entſchlaffen/ gleich jenen bey Claudiano: welche ceu Gorgone viſa Obriguêre gelu. Man muß ſie mit gewalt fortfuͤhren/ und ſchleppen/ ihre Glieder ruͤttlen und reiben/ damit dardurch der Lauff des Gebluͤts von dem herzen in die aͤuſ- ſeren Glieder befoͤrderet/ und alſo das Leben in dem ganzen Leib erhalten wird. Jn Thomæ Plateri, eines beruͤhmteſten Basleriſchen Medici Lebensbeſchrei- bung/ welche noch nicht in truck herauß kommen/ ſtehet von ſeinen Landsleuh- ten/ den Walliſſeren/ daß ſie/ wann ſie ſich auf hohen Schneebergen verſpaͤh- ten/ und aber weiter nicht kommen koͤñen/ den Schlaff auß ihren augen/ und den tod von ihrem Leib alſo abtreiben/ daß je einer den anderen mit der hand faſſe/ und alle ſich in einem Kreiß bewegen/ bis der Tag anbricht. Und berichtet Hornius Arca Moſ. p. 174. Daß den Reiſenden gut/ wann ſie in grimmiger kaͤlte das Maͤnnliche Glied in vilfaches Papeir einwiklen/ und alſo vor der Erfrierung/ welche dort ſol mehrmalen anfangen/ bewahren. Ubrigens iſt ein Reiſender der ſeiner geſundheit wil pflegen/ zuwahr- nen/ daß er ſich nicht mit Wein/ oder vilen Speiſen belade/ ſondern maͤſſig lebe. Um ſo vil eher/ und mehr/ iſt diſe Regel einzuſchaͤ_ffen/ weilen in denen Berg Reiſen der Eſſensluſt allezeit groͤſſer/ als in anderen/ ſo auf der Ebene/ oder in Thaͤleren/ und in warmen Ohrten vorgenommen werden: Wie ſol- chen kalten Berghunger auch erfahren die Soldaten Cyri bey Xenophon- te de Exped. Cyr. deren vil hungers geſtorben. Die natuͤrliche urſach di- ſer ſeltſamen begebenheit beſtehet kurz darinn/ weilen nach obeingefuͤhrten Grundſaͤtzen von der Bergkaͤlte die Leiber der Reiſenden von allen ſeiten her enger eingezogen/ das Gebluͤt/ und die Geiſter hineinwerts getriben werden/ und deßnahen die Siñliche Geiſter haͤuffiger und ungehinderter durch die Magen-Sennaderen in die Werkſtaͤtte des Appetits/ und der daͤuung ein- flieſſen koͤnnen. Oder deutlicher iſt die Eigentliche urſach diſes mehreren Appetits herzuleiten von verſtaͤrkter Ziehekraft der im Winter zuſamen ge- zogenen/ oder verkuͤrzten Maͤußlein: Wir erfahren ſothane einzeuhung der Maußzaͤſern/ nicht nur an unſerem Haut- und Fleiſchichten/ weichen Leib/ ſondern gar in den dichteſten Metallen/ als Eiſen/ Meſſing/ wie namlich die Aſtronomiſchen Quadranten in grim̃iger Winterkaͤlte engere grad haben/ und die Eiſen-ſtaͤbe um etwas kuͤrzer ſeyn.

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Zitationshilfe:	Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 1. Zürich, 1706, S. (76)[76]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheuchzer_naturgeschichten01_1706/99>, abgerufen am 22.11.2024.

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