Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung Der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 2. Zürich, 1707.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Fuß des Walds/ welche mit leichter Mühe könten mit der obersten Haubt-
quell vereiniget/ und in die allgemeine Wasserleitung geführet werden/
wann es nöhtig wäre. Es enthaltet die unterste von disen Quellen mehr
weisse/ irrdische Materi/ als die oberen/ und könte hiemit insonderheit gute
Dienste leisten denen/ so mit der schäbichten Raud/ fliessenden Geschwären/
und anderen äusserlichen Zuständen beschweret seyn.

Den noch übrigen Raum dises Plazes finde rahtsam außzufüllen mit
einichen auf unser vorhabendes Walterschweiler Bad sich schikenden Bad-
Reglen.

Vor Antritt der Cur muß der Leib wol zugerüstet seyn/ insbesonder
durch Laxativ- oder Purgiermittel/ deren Vorschrift eingerichtet muß wer-
den nach des Badgasts Natur/ Geschlecht/ gesunder/ oder kranker Beschaf-
fenheit.

Jn währender Cur sol man/ sonderlich anfangs/ ehe die Schweißlöch-
lein recht eröffnet/ nicht zu streng/ auch nicht zu heiß oder kalt/ ja gar niema-
len zu heiß baden/ sonder so vil immer möglich/ gleich; nicht zu tieff/ sonder
gemeinlich bis zum Nabel einsitzen/ es wäre dann sach/ daß ein gewüsser Zu-
stand des oberen Leibs ein anders erforderte/ da dann ein erfahrner Arzet
deßwegen kan zu raht gezogen werden. Der Zeit halben muß man nicht
zu sehr eilen/ gemächlich auf- und absteigen/ und aufs höchste ohngefehr 6.
Stund des Tags mit Baden anwenden/ da dann ein jeder Bader bey sich
selbs abnemmen kan/ wie lang er zu bleiben hat/ wann er wil achtung geben
auf seine Leibs-beschaffenheit/ Zärtlichkeit und Stärke/ und wie lang er oh-
ne Beschwerd außhalten mag. Der LUFT muß mittelmässig kalt und
warm seyn/ und nach deme er unmässig/ durch Kunst/ einheizen/ lebendiges
Rekholderfeur/ spazieren in benachbarte Lustwälder verbesseret werden. Jn
Essen/ Trinken/ Bewegung/ Venusübung/ sol man sich mässig hal-
ten. Der Leib muß täglich/ oder alle zwey Tage ein mal offen seyn.

Der Gemühts Bewegungen halb ist zu gewahren/ daß solche eher zur
Freude/ als zur Traurigkeit sich neigen sollen/ allen Verdruß/ Kummer/ Kreuz
muß man zu Hauß lassen/ und einig und allein der Cur abwarten: Da gil-
tet/ was Hieron. Fracastorius den Badgästen an einem Ohrt vorschreibet:

Tu tamen intetea effugito, quae tristia mentem
Sollicitant, procul esse jube curas que, metum que
Pallentem, ultrices iras, sint omnia laeta &c.
Visere saepe amnes nitidos, jucundaque tempe
Et placidas summis sectari in montibus auras,
Accedant Juvenumque chori &c.

P. S. Es ist insbesonder zu haben ein Kupfer von dem Walterschweiler
Bad a. 2. ß.

Fuß des Walds/ welche mit leichter Muͤhe koͤnten mit der oberſten Haubt-
quell vereiniget/ und in die allgemeine Waſſerleitung gefuͤhret werden/
wann es noͤhtig waͤre. Es enthaltet die unterſte von diſen Quellen mehr
weiſſe/ irꝛdiſche Materi/ als die oberen/ und koͤnte hiemit inſonderheit gute
Dienſte leiſten denen/ ſo mit der ſchaͤbichten Raud/ flieſſenden Geſchwaͤren/
und anderen aͤuſſerlichen Zuſtaͤnden beſchweret ſeyn.

Den noch uͤbrigen Raum diſes Plazes finde rahtſam außzufuͤllen mit
einichen auf unſer vorhabendes Walterſchweiler Bad ſich ſchikenden Bad-
Reglen.

Vor Antritt der Cur muß der Leib wol zugeruͤſtet ſeyn/ insbeſonder
durch Laxativ- oder Purgiermittel/ deren Vorſchrift eingerichtet muß wer-
den nach des Badgaſts Natur/ Geſchlecht/ geſunder/ oder kranker Beſchaf-
fenheit.

Jn waͤhrender Cur ſol man/ ſonderlich anfangs/ ehe die Schweißloͤch-
lein recht eroͤffnet/ nicht zu ſtreng/ auch nicht zu heiß oder kalt/ ja gar niema-
len zu heiß baden/ ſonder ſo vil immer moͤglich/ gleich; nicht zu tieff/ ſonder
gemeinlich bis zum Nabel einſitzen/ es waͤre dann ſach/ daß ein gewuͤſſer Zu-
ſtand des oberen Leibs ein anders erforderte/ da dann ein erfahrner Arzet
deßwegen kan zu raht gezogen werden. Der Zeit halben muß man nicht
zu ſehr eilen/ gemaͤchlich auf- und abſteigen/ und aufs hoͤchſte ohngefehr 6.
Stund des Tags mit Baden anwenden/ da dann ein jeder Bader bey ſich
ſelbs abnemmen kan/ wie lang er zu bleiben hat/ wann er wil achtung geben
auf ſeine Leibs-beſchaffenheit/ Zaͤrtlichkeit und Staͤrke/ und wie lang er oh-
ne Beſchwerd außhalten mag. Der LUFT muß mittelmaͤſſig kalt und
warm ſeyn/ und nach deme er unmaͤſſig/ durch Kunſt/ einheizen/ lebendiges
Rekholderfeur/ ſpazieren in benachbarte Luſtwaͤlder verbeſſeret werden. Jn
Eſſen/ Trinken/ Bewegung/ Venusübung/ ſol man ſich maͤſſig hal-
ten. Der Leib muß taͤglich/ oder alle zwey Tage ein mal offen ſeyn.

Der Gemuͤhts Bewegungen halb iſt zu gewahren/ daß ſolche eher zur
Freude/ als zur Traurigkeit ſich neigen ſollen/ allen Verdruß/ Kummer/ Kreuz
muß man zu Hauß laſſen/ und einig und allein der Cur abwarten: Da gil-
tet/ was Hieron. Fracaſtorius den Badgaͤſten an einem Ohrt vorſchreibet:

Tu tamen intetea effugito, quæ triſtia mentem
Sollicitant, procul eſſe jube curas que, metum que
Pallentem, ultrices iras, ſint omnia læta &c.
Viſere ſæpe amnes nitidos, jucundáque tempe
Et placidas ſummis ſectari in montibus auras,
Accedant Juvenumq́ue chori &c.

P. S. Es iſt insbeſonder zu haben ein Kupfer von dem Walterſchweiler
Bad a. 2. ß.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0012" n="8"/>
Fuß des Walds/ welche mit leichter Mu&#x0364;he ko&#x0364;nten mit der ober&#x017F;ten Haubt-<lb/>
quell vereiniget/ und in die allgemeine Wa&#x017F;&#x017F;erleitung gefu&#x0364;hret werden/<lb/>
wann es no&#x0364;htig wa&#x0364;re. Es enthaltet die unter&#x017F;te von di&#x017F;en Quellen mehr<lb/>
wei&#x017F;&#x017F;e/ ir&#xA75B;di&#x017F;che Materi/ als die oberen/ und ko&#x0364;nte hiemit in&#x017F;onderheit gute<lb/>
Dien&#x017F;te lei&#x017F;ten denen/ &#x017F;o mit der &#x017F;cha&#x0364;bichten Raud/ flie&#x017F;&#x017F;enden Ge&#x017F;chwa&#x0364;ren/<lb/>
und anderen a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlichen Zu&#x017F;ta&#x0364;nden be&#x017F;chweret &#x017F;eyn.</p><lb/>
          <p>Den noch u&#x0364;brigen Raum di&#x017F;es Plazes finde raht&#x017F;am außzufu&#x0364;llen mit<lb/>
einichen auf un&#x017F;er vorhabendes Walter&#x017F;chweiler Bad &#x017F;ich &#x017F;chikenden Bad-<lb/>
Reglen.</p><lb/>
          <p>Vor Antritt der Cur muß der Leib wol zugeru&#x0364;&#x017F;tet &#x017F;eyn/ insbe&#x017F;onder<lb/>
durch Laxativ- oder Purgiermittel/ deren Vor&#x017F;chrift eingerichtet muß wer-<lb/>
den nach des Badga&#x017F;ts Natur/ Ge&#x017F;chlecht/ ge&#x017F;under/ oder kranker Be&#x017F;chaf-<lb/>
fenheit.</p><lb/>
          <p>Jn wa&#x0364;hrender Cur &#x017F;ol man/ &#x017F;onderlich anfangs/ ehe die Schweißlo&#x0364;ch-<lb/>
lein recht ero&#x0364;ffnet/ nicht zu &#x017F;treng/ auch nicht zu heiß oder kalt/ ja gar niema-<lb/>
len zu heiß baden/ &#x017F;onder &#x017F;o vil immer mo&#x0364;glich/ gleich; nicht zu tieff/ &#x017F;onder<lb/>
gemeinlich bis zum Nabel ein&#x017F;itzen/ es wa&#x0364;re dann &#x017F;ach/ daß ein gewu&#x0364;&#x017F;&#x017F;er Zu-<lb/>
&#x017F;tand des oberen Leibs ein anders erforderte/ da dann ein erfahrner Arzet<lb/>
deßwegen kan zu raht gezogen werden. Der Zeit halben muß man nicht<lb/>
zu &#x017F;ehr eilen/ gema&#x0364;chlich auf- und ab&#x017F;teigen/ und aufs ho&#x0364;ch&#x017F;te ohngefehr 6.<lb/>
Stund des Tags mit Baden anwenden/ da dann ein jeder Bader bey &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elbs abnemmen kan/ wie lang er zu bleiben hat/ wann er wil achtung geben<lb/>
auf &#x017F;eine Leibs-be&#x017F;chaffenheit/ Za&#x0364;rtlichkeit und Sta&#x0364;rke/ und wie lang er oh-<lb/>
ne Be&#x017F;chwerd außhalten mag. Der LUFT muß mittelma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig kalt und<lb/>
warm &#x017F;eyn/ und nach deme er unma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig/ durch Kun&#x017F;t/ einheizen/ lebendiges<lb/>
Rekholderfeur/ &#x017F;pazieren in benachbarte Lu&#x017F;twa&#x0364;lder verbe&#x017F;&#x017F;eret werden. Jn<lb/><hi rendition="#fr">E&#x017F;&#x017F;en/ Trinken/ Bewegung/ Venusübung/</hi> &#x017F;ol man &#x017F;ich ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig hal-<lb/>
ten. Der Leib muß ta&#x0364;glich/ oder alle zwey Tage ein mal offen &#x017F;eyn.</p><lb/>
          <p>Der Gemu&#x0364;hts Bewegungen halb i&#x017F;t zu gewahren/ daß &#x017F;olche eher zur<lb/>
Freude/ als zur Traurigkeit &#x017F;ich neigen &#x017F;ollen/ allen Verdruß/ Kummer/ Kreuz<lb/>
muß man zu Hauß la&#x017F;&#x017F;en/ und einig und allein der Cur abwarten: Da gil-<lb/>
tet/ was <hi rendition="#aq">Hieron. Fraca&#x017F;torius</hi> den Badga&#x0364;&#x017F;ten an einem Ohrt vor&#x017F;chreibet:</p><lb/>
          <cit>
            <quote> <hi rendition="#aq">Tu tamen intetea effugito, quæ tri&#x017F;tia mentem<lb/>
Sollicitant, procul e&#x017F;&#x017F;e jube curas que, metum que<lb/>
Pallentem, ultrices iras, &#x017F;int omnia læta &amp;c.<lb/>
Vi&#x017F;ere &#x017F;æpe amnes nitidos, jucundáque tempe<lb/>
Et placidas &#x017F;ummis &#x017F;ectari in montibus auras,<lb/>
Accedant Juvenumq&#x0301;ue chori &amp;c.</hi> </quote>
          </cit><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">P. S.</hi> Es i&#x017F;t insbe&#x017F;onder zu haben ein Kupfer von dem Walter&#x017F;chweiler<lb/>
Bad a. 2. ß.</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[8/0012] Fuß des Walds/ welche mit leichter Muͤhe koͤnten mit der oberſten Haubt- quell vereiniget/ und in die allgemeine Waſſerleitung gefuͤhret werden/ wann es noͤhtig waͤre. Es enthaltet die unterſte von diſen Quellen mehr weiſſe/ irꝛdiſche Materi/ als die oberen/ und koͤnte hiemit inſonderheit gute Dienſte leiſten denen/ ſo mit der ſchaͤbichten Raud/ flieſſenden Geſchwaͤren/ und anderen aͤuſſerlichen Zuſtaͤnden beſchweret ſeyn. Den noch uͤbrigen Raum diſes Plazes finde rahtſam außzufuͤllen mit einichen auf unſer vorhabendes Walterſchweiler Bad ſich ſchikenden Bad- Reglen. Vor Antritt der Cur muß der Leib wol zugeruͤſtet ſeyn/ insbeſonder durch Laxativ- oder Purgiermittel/ deren Vorſchrift eingerichtet muß wer- den nach des Badgaſts Natur/ Geſchlecht/ geſunder/ oder kranker Beſchaf- fenheit. Jn waͤhrender Cur ſol man/ ſonderlich anfangs/ ehe die Schweißloͤch- lein recht eroͤffnet/ nicht zu ſtreng/ auch nicht zu heiß oder kalt/ ja gar niema- len zu heiß baden/ ſonder ſo vil immer moͤglich/ gleich; nicht zu tieff/ ſonder gemeinlich bis zum Nabel einſitzen/ es waͤre dann ſach/ daß ein gewuͤſſer Zu- ſtand des oberen Leibs ein anders erforderte/ da dann ein erfahrner Arzet deßwegen kan zu raht gezogen werden. Der Zeit halben muß man nicht zu ſehr eilen/ gemaͤchlich auf- und abſteigen/ und aufs hoͤchſte ohngefehr 6. Stund des Tags mit Baden anwenden/ da dann ein jeder Bader bey ſich ſelbs abnemmen kan/ wie lang er zu bleiben hat/ wann er wil achtung geben auf ſeine Leibs-beſchaffenheit/ Zaͤrtlichkeit und Staͤrke/ und wie lang er oh- ne Beſchwerd außhalten mag. Der LUFT muß mittelmaͤſſig kalt und warm ſeyn/ und nach deme er unmaͤſſig/ durch Kunſt/ einheizen/ lebendiges Rekholderfeur/ ſpazieren in benachbarte Luſtwaͤlder verbeſſeret werden. Jn Eſſen/ Trinken/ Bewegung/ Venusübung/ ſol man ſich maͤſſig hal- ten. Der Leib muß taͤglich/ oder alle zwey Tage ein mal offen ſeyn. Der Gemuͤhts Bewegungen halb iſt zu gewahren/ daß ſolche eher zur Freude/ als zur Traurigkeit ſich neigen ſollen/ allen Verdruß/ Kummer/ Kreuz muß man zu Hauß laſſen/ und einig und allein der Cur abwarten: Da gil- tet/ was Hieron. Fracaſtorius den Badgaͤſten an einem Ohrt vorſchreibet: Tu tamen intetea effugito, quæ triſtia mentem Sollicitant, procul eſſe jube curas que, metum que Pallentem, ultrices iras, ſint omnia læta &c. Viſere ſæpe amnes nitidos, jucundáque tempe Et placidas ſummis ſectari in montibus auras, Accedant Juvenumq́ue chori &c. P. S. Es iſt insbeſonder zu haben ein Kupfer von dem Walterſchweiler Bad a. 2. ß.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/scheuchzer_naturgeschichten02_1706
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/scheuchzer_naturgeschichten02_1706/12
Zitationshilfe: Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung Der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 2. Zürich, 1707, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheuchzer_naturgeschichten02_1706/12>, abgerufen am 21.11.2024.