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Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung Der Natur-Geschichten Des Schweitzerlands. Bd. 3. Zürich, 1708.

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N. 44.)
(Den 2. Nov. 1707.

Schweizerische
Berg-Reisen.

ES ist aber dise Naturschrift nit alsobald zu lesen/ sondern mit fleissiger
Nachdenkung zu erstudieren. Gott hat nicht wollen/ daß wir also-
bald/ als wir an dise Welt geboren werden/ ganze Texte nach einander
daher lesen/ und selbige verkünden/ sondern vorerst kennen lehrnen die Buch-
staben/ hernach lesen die Sylben/ und Wörter. So vil natürliche Cörper/
ja so vil Eigenschaften/ Gestalten/ Bewegungen derselben seyn/ so vil sein
Buchstaben/ ja Wörter/ ja ganz kräftige Beweißthümer der Göttlichen Gü-
te/ Weißheit/ und Allmacht. Und aber ligen dise kostliche Wahrheits-Perlen
nicht an allen Uferen/ sondern in dem tieffen Meer/ verschlossen innert den
Muschelen. Es kan sie nicht ein jeder aufheben/ der an dem Gestad spazieren
gehet; sie müssen hervor gefischet werden mit grosser Mühe. Dises schreibe
ich ins besonder zur widerlegung der Epicureeren/ welche die ganze Welt/ ins
besonder aber die aussere Erden-Rinde ansehen/ als einen auß dem finsteren
Stäublein gemeng/ ohne zwischenkommenden weisen Raht/ ohngefahr ent-
standenen Klumpen; die Berge als grosse/ ohne Ordnung/ über einander
ligende/ gleichsam vom Himmel gefallene/ oder von eingefallener ersten Er-
den-Rinde übrige/ ohne weise Leitung in jezige Gestalt gebrachte/ zerbrochene
Erden-Stücke: die Thäler als von selbs entstandene außhölungen der Er-
den/ etc. Da ich hingegen mit offenen Augen die aussere unebene Erde ansihe
als ein ordentliches/ nach Göttlicher Architectur aufgeführtes/ zierliches Kunst-
gebäu/ und auch mit kräftigen Vernunftgründen als ein solches bald darzu-
stellen vermeine.

Nunmehr ist es an dem/ daß ich diese höchste/ in unseren Helvetischen
Landen befindtliche/ Bergspitzen Europae in vergleichung setze mit anderen
Höchsten/ oder hohen Bergen in der Welt.

Den 30. Jun. 1705. ist bey denen Capucineren auf dem Gotthard/ bey
heller Witterung/ die Höhe des Queksilbers gestanden im 19. Zoll/ 8 Scrup.
Zürich. denen entsprechen 22. Pariser Zoll/ und in obgesezter Tafel bey
Mariotte 852. toises. 1. Schuh/ 4. Zoll/ 8. Linien/ oder 5113. Paris. Schuhe/
bey Cassino aber 1158. tois. oder 6948. Pariser Schuhe/ oder 7503. Züri-
cher Schuhe/ vor die Höhe der Capucineren über das Meer. Es sein aber

über
N. 44.)
(Den 2. Nov. 1707.

Schweizeriſche
Berg-Reiſen.

ES iſt aber diſe Naturſchrift nit alſobald zu leſen/ ſondern mit fleiſſiger
Nachdenkung zu erſtudieren. Gott hat nicht wollen/ daß wir alſo-
bald/ als wir an diſe Welt geboren werden/ ganze Texte nach einander
daher leſen/ und ſelbige verkuͤnden/ ſondern vorerſt kennen lehrnen die Buch-
ſtaben/ hernach leſen die Sylben/ und Woͤrter. So vil natuͤrliche Coͤrper/
ja ſo vil Eigenſchaften/ Geſtalten/ Bewegungen derſelben ſeyn/ ſo vil ſein
Buchſtaben/ ja Woͤrter/ ja ganz kraͤftige Beweißthuͤmer der Goͤttlichen Guͤ-
te/ Weißheit/ und Allmacht. Und aber ligen diſe koſtliche Wahrheits-Perlen
nicht an allen Uferen/ ſondern in dem tieffen Meer/ verſchloſſen innert den
Muſchelen. Es kan ſie nicht ein jeder aufheben/ der an dem Geſtad ſpazieren
gehet; ſie muͤſſen hervor gefiſchet werden mit groſſer Muͤhe. Diſes ſchreibe
ich ins beſonder zur widerlegung der Epicureeren/ welche die ganze Welt/ ins
beſonder aber die auſſere Erden-Rinde anſehen/ als einen auß dem finſteren
Staͤublein gemeng/ ohne zwiſchenkommenden weiſen Raht/ ohngefahr ent-
ſtandenen Klumpen; die Berge als groſſe/ ohne Ordnung/ uͤber einander
ligende/ gleichſam vom Himmel gefallene/ oder von eingefallener erſten Er-
den-Rinde uͤbrige/ ohne weiſe Leitung in jezige Geſtalt gebrachte/ zerbrochene
Erden-Stuͤcke: die Thaͤler als von ſelbs entſtandene außhoͤlungen der Er-
den/ ꝛc. Da ich hingegen mit offenen Augen die auſſere unebene Erde anſihe
als ein ordentliches/ nach Goͤttlicher Architectur aufgefuͤhrtes/ zierliches Kunſt-
gebaͤu/ und auch mit kraͤftigen Vernunftgruͤnden als ein ſolches bald darzu-
ſtellen vermeine.

Nunmehr iſt es an dem/ daß ich dieſe hoͤchſte/ in unſeren Helvetiſchen
Landen befindtliche/ Bergſpitzen Europæ in vergleichung ſetze mit anderen
Hoͤchſten/ oder hohen Bergen in der Welt.

Den 30. Jun. 1705. iſt bey denen Capucineren auf dem Gotthard/ bey
heller Witterung/ die Hoͤhe des Quekſilbers geſtanden im 19. Zoll/ 8 Scrup.
Zuͤrich. denen entſprechen 22. Pariſer Zoll/ und in obgeſezter Tafel bey
Mariotte 852. toiſes. 1. Schuh/ 4. Zoll/ 8. Linien/ oder 5113. Pariſ. Schuhe/
bey Caſſino aber 1158. toiſ. oder 6948. Pariſer Schuhe/ oder 7503. Zuͤri-
cher Schuhe/ vor die Hoͤhe der Capucineren uͤber das Meer. Es ſein aber

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[173/0207] N. 44.) (Den 2. Nov. 1707. Schweizeriſche Berg-Reiſen. ES iſt aber diſe Naturſchrift nit alſobald zu leſen/ ſondern mit fleiſſiger Nachdenkung zu erſtudieren. Gott hat nicht wollen/ daß wir alſo- bald/ als wir an diſe Welt geboren werden/ ganze Texte nach einander daher leſen/ und ſelbige verkuͤnden/ ſondern vorerſt kennen lehrnen die Buch- ſtaben/ hernach leſen die Sylben/ und Woͤrter. So vil natuͤrliche Coͤrper/ ja ſo vil Eigenſchaften/ Geſtalten/ Bewegungen derſelben ſeyn/ ſo vil ſein Buchſtaben/ ja Woͤrter/ ja ganz kraͤftige Beweißthuͤmer der Goͤttlichen Guͤ- te/ Weißheit/ und Allmacht. Und aber ligen diſe koſtliche Wahrheits-Perlen nicht an allen Uferen/ ſondern in dem tieffen Meer/ verſchloſſen innert den Muſchelen. Es kan ſie nicht ein jeder aufheben/ der an dem Geſtad ſpazieren gehet; ſie muͤſſen hervor gefiſchet werden mit groſſer Muͤhe. Diſes ſchreibe ich ins beſonder zur widerlegung der Epicureeren/ welche die ganze Welt/ ins beſonder aber die auſſere Erden-Rinde anſehen/ als einen auß dem finſteren Staͤublein gemeng/ ohne zwiſchenkommenden weiſen Raht/ ohngefahr ent- ſtandenen Klumpen; die Berge als groſſe/ ohne Ordnung/ uͤber einander ligende/ gleichſam vom Himmel gefallene/ oder von eingefallener erſten Er- den-Rinde uͤbrige/ ohne weiſe Leitung in jezige Geſtalt gebrachte/ zerbrochene Erden-Stuͤcke: die Thaͤler als von ſelbs entſtandene außhoͤlungen der Er- den/ ꝛc. Da ich hingegen mit offenen Augen die auſſere unebene Erde anſihe als ein ordentliches/ nach Goͤttlicher Architectur aufgefuͤhrtes/ zierliches Kunſt- gebaͤu/ und auch mit kraͤftigen Vernunftgruͤnden als ein ſolches bald darzu- ſtellen vermeine. Nunmehr iſt es an dem/ daß ich dieſe hoͤchſte/ in unſeren Helvetiſchen Landen befindtliche/ Bergſpitzen Europæ in vergleichung ſetze mit anderen Hoͤchſten/ oder hohen Bergen in der Welt. Den 30. Jun. 1705. iſt bey denen Capucineren auf dem Gotthard/ bey heller Witterung/ die Hoͤhe des Quekſilbers geſtanden im 19. Zoll/ 8 Scrup. Zuͤrich. denen entſprechen 22. Pariſer Zoll/ und in obgeſezter Tafel bey Mariotte 852. toiſes. 1. Schuh/ 4. Zoll/ 8. Linien/ oder 5113. Pariſ. Schuhe/ bey Caſſino aber 1158. toiſ. oder 6948. Pariſer Schuhe/ oder 7503. Zuͤri- cher Schuhe/ vor die Hoͤhe der Capucineren uͤber das Meer. Es ſein aber uͤber

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Zitationshilfe: Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung Der Natur-Geschichten Des Schweitzerlands. Bd. 3. Zürich, 1708, S. 173. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheuchzer_naturgeschichten03_1708/207>, abgerufen am 16.02.2025.