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Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung Der Natur-Geschichten Des Schweitzerlands. Bd. 3. Zürich, 1708.

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N. 12.)
(Den 23. Mart. 1707.

Schweizerische
Berg-Reisen.

AUf dises Beding hin/ nach dem es die Anwohnere eingangen/ habe
der Satan die Bruck gebauet/ in Hoffnung guter Beut/ die Land-
leuhte aber/ listiger als ihr Verfuhrer/ weil sie geförchtet/ es möchte zu
erst ein Mensch über die Bruck gehen/ und in des Teufels Netze fallen/ haben
einen Hund herbey geführet/ denselben auf die andere seiten der Reüß durch
übergeworffenes Stück Brot geloket/ welcher/ als er auf die Bruck kommen/
von dem Teufel seye ergriffen/ und in tausend Stücke zerrissen worden. Die
Bruck aber seye geblieben/ zu grossem Nutzen der Einheimschen/ und Fröm-
den. Hiermit aber habe die Tragedi noch nicht aufgehört/ es habe dem
Höllenhund diser unschuldige Hunds-Bisse nicht wol geschmekt/ weilen er
sein Absehen hatte auf ein vernünftiges Geschöpft/ und deßwegen auß gefaß-
tem Zorn/ weil er sich überlistet sahe/ getrachtet sein Gebäu widerum zu ver-
derben/ zu dem end dann einen schweren Felsen/ gleich ein anderer Atlas auf
seine Schulteren genommen/ um mit demselben die Bruck einzuwerffen.
Aber auch diser Anschlag habe ihme gefehlet/ weilen ihme/ als er auf dem
Weg war/ ein heiliger Mann begegnet/ der ihne bescholten/ und dahin ge-
bracht/ daß er den grossen Felsen Stein müßte ablegen. Wer dise Fabel
nicht glauben wil/ dem zeiget man annoch den Stein selbs an dem Weg/
unter Gestinen. Die Höhe der Teufelsbruck über Gestinen ist 420. und über
Altorff 1460. Zürich. Schuhe/ über dem Meer nach Mariotte 3194. und
nach Cassino 3948. Pariser Schuhe.

Von diser Bruck kamen wir bald in das Urseren-Urselen-Thal/
Ursaria, Ursaera, Ursella Vallis; Es ist dises anmuhtige Thalgeländ kaum
eine Meil breit/ und zwey lang/ bekleidet mit fetten/ graßreichen Weyden/
und Alpen/ welche/ nebst dem Nutzen des täglichen Passes/ denen Einwohne-
ren verschiedener Dörfferen zur Unterhaltung dienen. Allhier wachsen we-
gen rauher/ und wilden/ Höhe von selbs keine Bäume mehr/ also daß die
Einwohnere alles zum Bau nöhtige Holz mit grosser Mühe und Kosten
müssen von Gestinen/ und noch tieffer ligenden Ohrten herauf holen/ und in
dessen in der Kuche sich behelffen mit dem kleinen Gestäud/ Alprosen/ Rosa
Alpina, Chamaerhododendros, genant. Es were aber disem Thal wol ein
Mittel zu zeigen/ mit welchem sie ihren Brennholzmangel/ zu grossem ihrem

Vor-
N. 12.)
(Den 23. Mart. 1707.

Schweizeriſche
Berg-Reiſen.

AUf diſes Beding hin/ nach dem es die Anwohnere eingangen/ habe
der Satan die Bruck gebauet/ in Hoffnung guter Beut/ die Land-
leuhte aber/ liſtiger als ihr Verfuhrer/ weil ſie gefoͤrchtet/ es moͤchte zu
erſt ein Menſch uͤber die Bruck gehen/ und in des Teufels Netze fallen/ haben
einen Hund herbey gefuͤhret/ denſelben auf die andere ſeiten der Reüß durch
uͤbergeworffenes Stuͤck Brot geloket/ welcher/ als er auf die Bruck kommen/
von dem Teufel ſeye ergriffen/ und in tauſend Stuͤcke zerꝛiſſen worden. Die
Bruck aber ſeye geblieben/ zu groſſem Nutzen der Einheimſchen/ und Froͤm-
den. Hiermit aber habe die Tragedi noch nicht aufgehoͤrt/ es habe dem
Hoͤllenhund diſer unſchuldige Hunds-Biſſe nicht wol geſchmekt/ weilen er
ſein Abſehen hatte auf ein vernuͤnftiges Geſchoͤpft/ und deßwegen auß gefaß-
tem Zorn/ weil er ſich uͤberliſtet ſahe/ getrachtet ſein Gebaͤu widerum zu ver-
derben/ zu dem end dann einen ſchweren Felſen/ gleich ein anderer Atlas auf
ſeine Schulteren genommen/ um mit demſelben die Bruck einzuwerffen.
Aber auch diſer Anſchlag habe ihme gefehlet/ weilen ihme/ als er auf dem
Weg war/ ein heiliger Mann begegnet/ der ihne beſcholten/ und dahin ge-
bracht/ daß er den groſſen Felſen Stein muͤßte ablegen. Wer diſe Fabel
nicht glauben wil/ dem zeiget man annoch den Stein ſelbs an dem Weg/
unter Geſtinen. Die Hoͤhe der Teufelsbruck uͤber Geſtinen iſt 420. und uͤber
Altorff 1460. Zuͤrich. Schuhe/ uͤber dem Meer nach Mariotte 3194. und
nach Caſſino 3948. Pariſer Schuhe.

Von diſer Bruck kamen wir bald in das Urſeren-Urſelen-Thal/
Urſaria, Urſæra, Urſella Vallis; Es iſt diſes anmuhtige Thalgelaͤnd kaum
eine Meil breit/ und zwey lang/ bekleidet mit fetten/ graßreichen Weyden/
und Alpen/ welche/ nebſt dem Nutzen des taͤglichen Paſſes/ denen Einwohne-
ren verſchiedener Doͤrfferen zur Unterhaltung dienen. Allhier wachſen we-
gen rauher/ und wilden/ Hoͤhe von ſelbs keine Baͤume mehr/ alſo daß die
Einwohnere alles zum Bau noͤhtige Holz mit groſſer Muͤhe und Koſten
muͤſſen von Geſtinen/ und noch tieffer ligenden Ohrten herauf holen/ und in
deſſen in der Kuche ſich behelffen mit dem kleinen Geſtaͤud/ Alproſen/ Roſa
Alpina, Chamærhododendros, genant. Es were aber diſem Thal wol ein
Mittel zu zeigen/ mit welchem ſie ihren Brennholzmangel/ zu groſſem ihrem

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[(45)[45]/0058] N. 12.) (Den 23. Mart. 1707. Schweizeriſche Berg-Reiſen. AUf diſes Beding hin/ nach dem es die Anwohnere eingangen/ habe der Satan die Bruck gebauet/ in Hoffnung guter Beut/ die Land- leuhte aber/ liſtiger als ihr Verfuhrer/ weil ſie gefoͤrchtet/ es moͤchte zu erſt ein Menſch uͤber die Bruck gehen/ und in des Teufels Netze fallen/ haben einen Hund herbey gefuͤhret/ denſelben auf die andere ſeiten der Reüß durch uͤbergeworffenes Stuͤck Brot geloket/ welcher/ als er auf die Bruck kommen/ von dem Teufel ſeye ergriffen/ und in tauſend Stuͤcke zerꝛiſſen worden. Die Bruck aber ſeye geblieben/ zu groſſem Nutzen der Einheimſchen/ und Froͤm- den. Hiermit aber habe die Tragedi noch nicht aufgehoͤrt/ es habe dem Hoͤllenhund diſer unſchuldige Hunds-Biſſe nicht wol geſchmekt/ weilen er ſein Abſehen hatte auf ein vernuͤnftiges Geſchoͤpft/ und deßwegen auß gefaß- tem Zorn/ weil er ſich uͤberliſtet ſahe/ getrachtet ſein Gebaͤu widerum zu ver- derben/ zu dem end dann einen ſchweren Felſen/ gleich ein anderer Atlas auf ſeine Schulteren genommen/ um mit demſelben die Bruck einzuwerffen. Aber auch diſer Anſchlag habe ihme gefehlet/ weilen ihme/ als er auf dem Weg war/ ein heiliger Mann begegnet/ der ihne beſcholten/ und dahin ge- bracht/ daß er den groſſen Felſen Stein muͤßte ablegen. Wer diſe Fabel nicht glauben wil/ dem zeiget man annoch den Stein ſelbs an dem Weg/ unter Geſtinen. Die Hoͤhe der Teufelsbruck uͤber Geſtinen iſt 420. und uͤber Altorff 1460. Zuͤrich. Schuhe/ uͤber dem Meer nach Mariotte 3194. und nach Caſſino 3948. Pariſer Schuhe. Von diſer Bruck kamen wir bald in das Urſeren-Urſelen-Thal/ Urſaria, Urſæra, Urſella Vallis; Es iſt diſes anmuhtige Thalgelaͤnd kaum eine Meil breit/ und zwey lang/ bekleidet mit fetten/ graßreichen Weyden/ und Alpen/ welche/ nebſt dem Nutzen des taͤglichen Paſſes/ denen Einwohne- ren verſchiedener Doͤrfferen zur Unterhaltung dienen. Allhier wachſen we- gen rauher/ und wilden/ Hoͤhe von ſelbs keine Baͤume mehr/ alſo daß die Einwohnere alles zum Bau noͤhtige Holz mit groſſer Muͤhe und Koſten muͤſſen von Geſtinen/ und noch tieffer ligenden Ohrten herauf holen/ und in deſſen in der Kuche ſich behelffen mit dem kleinen Geſtaͤud/ Alproſen/ Roſa Alpina, Chamærhododendros, genant. Es were aber diſem Thal wol ein Mittel zu zeigen/ mit welchem ſie ihren Brennholzmangel/ zu groſſem ihrem Vor-

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Zitationshilfe: Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung Der Natur-Geschichten Des Schweitzerlands. Bd. 3. Zürich, 1708, S. (45)[45]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheuchzer_naturgeschichten03_1708/58>, abgerufen am 24.11.2024.