Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597.bleibet nun ewig wahr / was Paulus sagt: Es ist ein . Tim. 2.Gott vnd ein Mitler zwischen GOtt vnd den Menschen / Der Mensch Christus / der sich selbs gegeben hat für alle zur erlösunge / etc. Dessen leiden vnd sterben vberwegt alle vnsere Sünde / wie groß / mechtig / vielfaltig vnd grewlich auch dieselbigen seind. Das Hebr. 9.zeiget vns auch die Epistel an die Hebreer an: Denn Num. 19.so der Ochsen vnnd Böcke Blut / vnd die Aschen von der roten Kuhe besprenget / heiliget die vnreinen zu der Leiblichen reinigkeit / wie viel mehr wird das Blut Christi / der sich selbst ohne allen wandel durch den heiligen Geist Gott geopffert hat / vnser Gewissen reinigen von den todten wercken / zu dienen dem lebendigen Gott. Welches dann in der warheit ein groß werck ist / daß Christus nit allein für vnsere sünde leidet vnd stirbet / sondern auch daß er gantz gedultig vnd mit aller freudigkeit diß opffer hat verrichtet. Wer ist vnter vns / der vmb eines seiner guten freund willen jme selbst ließ ein arm oder eine hand abhawen? keiner thut das. Solte es einer leiden vmb seines Feindes willen / du würdest jhme wünschen / das er keinen Kopff darzu hette? Das thut aber der HErr Christus / vnd preiset Rom. 5.damit seine liebe gegen vns / daß er für vns gestorben ist / da wir noch Sünder vnd seine Feinde waren. Wie jemmerlich ist er gemartert vnd geplaget worden / daß es auch einem Heyden erbarmet / der saget: Ecce Homo, vnd es Dauid zuuor im Geist gesehen / da er in bleibet nun ewig wahr / was Paulus sagt: Es ist ein . Tim. 2.Gott vnd ein Mitler zwischen GOtt vnd den Menschen / Der Mensch Christus / der sich selbs gegeben hat für alle zur erlösunge / etc. Dessen leiden vnd sterben vberwegt alle vnsere Sünde / wie groß / mechtig / vielfaltig vnd grewlich auch dieselbigen seind. Das Hebr. 9.zeiget vns auch die Epistel an die Hebreer an: Denn Num. 19.so der Ochsen vnnd Böcke Blut / vnd die Aschen von der roten Kuhe besprenget / heiliget die vnreinen zu der Leiblichen reinigkeit / wie viel mehr wird das Blut Christi / der sich selbst ohne allen wandel durch den heiligen Geist Gott geopffert hat / vnser Gewissen reinigen von den todten wercken / zu dienen dem lebendigen Gott. Welches dañ in der warheit ein groß werck ist / daß Christus nit allein für vnsere sünde leidet vnd stirbet / sondern auch daß er gantz gedultig vnd mit aller freudigkeit diß opffer hat verrichtet. Wer ist vnter vns / der vmb eines seiner gutẽ freund willen jme selbst ließ ein arm oder eine hand abhawen? keiner thut das. Solte es einer leiden vmb seines Feindes willen / du würdest jhme wünschen / das er keinen Kopff darzu hette? Das thut aber der HErr Christus / vnd preiset Rom. 5.damit seine liebe gegen vns / daß er für vns gestorben ist / da wir noch Sünder vnd seine Feinde waren. Wie jemmerlich ist er gemartert vñ geplaget worden / daß es auch einem Heyden erbarmet / der saget: Ecce Homo, vnd es Dauid zuuor im Geist gesehen / da er in <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0030"/> bleibet nun ewig wahr / was Paulus sagt: Es ist ein <note place="left">. Tim. 2.</note>Gott vnd ein Mitler zwischen GOtt vnd den Menschen / Der Mensch Christus / der sich selbs gegeben hat für alle zur erlösunge / etc. Dessen leiden vnd sterben vberwegt alle vnsere Sünde / wie groß / mechtig / vielfaltig vnd grewlich auch dieselbigen seind. Das <note place="left">Hebr. 9.</note>zeiget vns auch die Epistel an die Hebreer an: Denn <note place="left">Num. 19.</note>so der Ochsen vnnd Böcke Blut / vnd die Aschen von der roten Kuhe besprenget / heiliget die vnreinen zu der Leiblichen reinigkeit / wie viel mehr wird das Blut Christi / der sich selbst ohne allen wandel durch den heiligen Geist Gott geopffert hat / vnser Gewissen reinigen von den todten wercken / zu dienen dem lebendigen Gott. Welches dañ in der warheit ein groß werck ist / daß Christus nit allein für vnsere sünde leidet vnd stirbet / sondern auch daß er gantz gedultig vnd mit aller freudigkeit diß opffer hat verrichtet. Wer ist vnter vns / der vmb eines seiner gutẽ freund willen jme selbst ließ ein arm oder eine hand abhawen? keiner thut das. Solte es einer leiden vmb seines Feindes willen / du würdest jhme wünschen / das er keinen Kopff darzu hette? Das thut aber der HErr Christus / vnd preiset <note place="left">Rom. 5.</note>damit seine liebe gegen vns / daß er für vns gestorben ist / da wir noch Sünder vnd seine Feinde waren. Wie jemmerlich ist er gemartert vñ geplaget worden / daß es auch einem Heyden erbarmet / der saget: Ecce Homo, vnd es Dauid zuuor im Geist gesehen / da er in </p> </div> </body> </text> </TEI> [0030]
bleibet nun ewig wahr / was Paulus sagt: Es ist ein Gott vnd ein Mitler zwischen GOtt vnd den Menschen / Der Mensch Christus / der sich selbs gegeben hat für alle zur erlösunge / etc. Dessen leiden vnd sterben vberwegt alle vnsere Sünde / wie groß / mechtig / vielfaltig vnd grewlich auch dieselbigen seind. Das zeiget vns auch die Epistel an die Hebreer an: Denn so der Ochsen vnnd Böcke Blut / vnd die Aschen von der roten Kuhe besprenget / heiliget die vnreinen zu der Leiblichen reinigkeit / wie viel mehr wird das Blut Christi / der sich selbst ohne allen wandel durch den heiligen Geist Gott geopffert hat / vnser Gewissen reinigen von den todten wercken / zu dienen dem lebendigen Gott. Welches dañ in der warheit ein groß werck ist / daß Christus nit allein für vnsere sünde leidet vnd stirbet / sondern auch daß er gantz gedultig vnd mit aller freudigkeit diß opffer hat verrichtet. Wer ist vnter vns / der vmb eines seiner gutẽ freund willen jme selbst ließ ein arm oder eine hand abhawen? keiner thut das. Solte es einer leiden vmb seines Feindes willen / du würdest jhme wünschen / das er keinen Kopff darzu hette? Das thut aber der HErr Christus / vnd preiset damit seine liebe gegen vns / daß er für vns gestorben ist / da wir noch Sünder vnd seine Feinde waren. Wie jemmerlich ist er gemartert vñ geplaget worden / daß es auch einem Heyden erbarmet / der saget: Ecce Homo, vnd es Dauid zuuor im Geist gesehen / da er in
. Tim. 2.
Hebr. 9.
Num. 19.
Rom. 5.
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