Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schlegel, August Wilhelm von; Schlegel, Friedrich von (Hrsg.): Athenaeum. Bd. 1. Berlin, 1798.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Massen von Gold oder Silber, und Fertigkeiten des Geistes, die so sicher und so vollendet sind, daß sie willkührlich werden, und so zufällig entstanden, daß sie angebohren scheinen können? Und doch fällt es in die Augen, daß man Talente nur hat, besitzt, wie Sachen, die doch ihren soliden Werth behalten, wenn sie gleich den Jnhaber selbst nicht adeln können. Genie kann man eigentlich nie haben, nur seyn. Auch giebt es keinen Pluralis von Genie, der hier schon im Singularis steckt. Genie ist nemlich ein System von Talenten.


Den Witz achten sie darum so wenig, weil seine Äußerungen nicht lang, und nicht breit genug sind, denn ihre Empfindung ist nur eine dunkel vorgestellte Mathematik; und weil sie dabey lachen, welches gegen den Respekt wäre, wenn der Witz wahre Würde hätte. Der Witz ist wie einer, der nach der Regel repräsentiren sollte, und statt dessen bloß handelt.


Eine Jdee, ist ein bis zur Jronie vollendeter Begriff, eine absolute Synthesis absoluter Antithesen, der stete sich selbst erzeugende Wechsel zwey streitender Gedanken. Ein Jdeal ist zugleich Jdee und Faktum. Haben die Jdeale für den Denker nicht so viel Jndividualität wie die Götter des Alterthums für den Künstler, so ist alle Beschäftigung mit Jdeen nichts als ein langweiliges und mühsames Würfelspiel mit hohlen Formeln, oder ein nach Art der Chinesischen Bonzen, hinbrütendes Anschauen seiner eignen Nase.

Massen von Gold oder Silber, und Fertigkeiten des Geistes, die so sicher und so vollendet sind, daß sie willkuͤhrlich werden, und so zufaͤllig entstanden, daß sie angebohren scheinen koͤnnen? Und doch faͤllt es in die Augen, daß man Talente nur hat, besitzt, wie Sachen, die doch ihren soliden Werth behalten, wenn sie gleich den Jnhaber selbst nicht adeln koͤnnen. Genie kann man eigentlich nie haben, nur seyn. Auch giebt es keinen Pluralis von Genie, der hier schon im Singularis steckt. Genie ist nemlich ein System von Talenten.


Den Witz achten sie darum so wenig, weil seine Äußerungen nicht lang, und nicht breit genug sind, denn ihre Empfindung ist nur eine dunkel vorgestellte Mathematik; und weil sie dabey lachen, welches gegen den Respekt waͤre, wenn der Witz wahre Wuͤrde haͤtte. Der Witz ist wie einer, der nach der Regel repraͤsentiren sollte, und statt dessen bloß handelt.


Eine Jdee, ist ein bis zur Jronie vollendeter Begriff, eine absolute Synthesis absoluter Antithesen, der stete sich selbst erzeugende Wechsel zwey streitender Gedanken. Ein Jdeal ist zugleich Jdee und Faktum. Haben die Jdeale fuͤr den Denker nicht so viel Jndividualitaͤt wie die Goͤtter des Alterthums fuͤr den Kuͤnstler, so ist alle Beschaͤftigung mit Jdeen nichts als ein langweiliges und muͤhsames Wuͤrfelspiel mit hohlen Formeln, oder ein nach Art der Chinesischen Bonzen, hinbruͤtendes Anschauen seiner eignen Nase.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0220" n="31"/>
Massen von Gold oder Silber, und Fertigkeiten des Geistes, die so sicher und so vollendet sind, daß sie willku&#x0364;hrlich werden, und so zufa&#x0364;llig entstanden, daß sie angebohren scheinen ko&#x0364;nnen? Und doch fa&#x0364;llt es in die Augen, daß man Talente nur hat, besitzt, wie Sachen, die doch ihren soliden Werth behalten, wenn sie gleich den Jnhaber selbst nicht adeln ko&#x0364;nnen. Genie kann man eigentlich nie haben, nur seyn. Auch giebt es keinen Pluralis von Genie, der hier schon im Singularis steckt. Genie ist nemlich ein System von Talenten.</p><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <p>Den Witz achten sie darum so wenig, weil seine Äußerungen nicht lang, und nicht breit genug sind, denn ihre Empfindung ist nur eine dunkel vorgestellte Mathematik; und weil sie dabey lachen, welches gegen den Respekt wa&#x0364;re, wenn der Witz wahre Wu&#x0364;rde ha&#x0364;tte. Der Witz ist wie einer, der nach der Regel repra&#x0364;sentiren sollte, und statt dessen bloß handelt.</p><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <p>Eine Jdee, ist ein bis zur Jronie vollendeter Begriff, eine absolute Synthesis absoluter Antithesen, der stete sich selbst erzeugende Wechsel zwey streitender Gedanken. Ein Jdeal ist zugleich Jdee und Faktum. Haben die Jdeale fu&#x0364;r den Denker nicht so viel Jndividualita&#x0364;t wie die Go&#x0364;tter des Alterthums fu&#x0364;r den Ku&#x0364;nstler, so ist alle Bescha&#x0364;ftigung mit Jdeen nichts als ein langweiliges und mu&#x0364;hsames Wu&#x0364;rfelspiel mit hohlen Formeln, oder ein nach Art der Chinesischen Bonzen, hinbru&#x0364;tendes Anschauen seiner eignen Nase.<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[31/0220] Massen von Gold oder Silber, und Fertigkeiten des Geistes, die so sicher und so vollendet sind, daß sie willkuͤhrlich werden, und so zufaͤllig entstanden, daß sie angebohren scheinen koͤnnen? Und doch faͤllt es in die Augen, daß man Talente nur hat, besitzt, wie Sachen, die doch ihren soliden Werth behalten, wenn sie gleich den Jnhaber selbst nicht adeln koͤnnen. Genie kann man eigentlich nie haben, nur seyn. Auch giebt es keinen Pluralis von Genie, der hier schon im Singularis steckt. Genie ist nemlich ein System von Talenten. Den Witz achten sie darum so wenig, weil seine Äußerungen nicht lang, und nicht breit genug sind, denn ihre Empfindung ist nur eine dunkel vorgestellte Mathematik; und weil sie dabey lachen, welches gegen den Respekt waͤre, wenn der Witz wahre Wuͤrde haͤtte. Der Witz ist wie einer, der nach der Regel repraͤsentiren sollte, und statt dessen bloß handelt. Eine Jdee, ist ein bis zur Jronie vollendeter Begriff, eine absolute Synthesis absoluter Antithesen, der stete sich selbst erzeugende Wechsel zwey streitender Gedanken. Ein Jdeal ist zugleich Jdee und Faktum. Haben die Jdeale fuͤr den Denker nicht so viel Jndividualitaͤt wie die Goͤtter des Alterthums fuͤr den Kuͤnstler, so ist alle Beschaͤftigung mit Jdeen nichts als ein langweiliges und muͤhsames Wuͤrfelspiel mit hohlen Formeln, oder ein nach Art der Chinesischen Bonzen, hinbruͤtendes Anschauen seiner eignen Nase.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_athenaeum_1798
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_athenaeum_1798/220
Zitationshilfe: Schlegel, August Wilhelm von; Schlegel, Friedrich von (Hrsg.): Athenaeum. Bd. 1. Berlin, 1798, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_athenaeum_1798/220>, abgerufen am 21.05.2024.