Schleicher, August: Compendium der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. Bd. 1. Weimar, 1861.

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Altindisch. A-reihe, a, a.

bhar-asi (2. sg. praes.), a-bhar-at (3. sg. imperfecti), bhar-antas
(pherontes nom. plur. masc. participii praesentis), wurzel bhar
(ferre); ap-as (opus), ap-as-as (operis); man-as (menos), man-as-as
(*menesos, menous); ac-vas grundf. akvas (equos, ippos für *ikwos),
sa (o), tam (ton, is-tum), cata-tama-s (centesimus) u. s. f.

§. 9.

Die steigerung des a zu a läßt sich nicht mer in eine
erste und zweite zerlegen (wie im griechischen, lateinischen,
gotischen), auch ist sie kaum und nur nach der analogie völlig
entsprechender formen mit i und u von der denung zu unter-
scheiden. Wir verzichten daher hier auf die durchfürung der
trennung von denung und steigerung bei dem grundvocale a
und ziehen demnach wol manches zur steigerung, was, genauer ge-
nommen, als denung zu bezeichnen wäre. Die steigerung von
a zu a findet sich in wurzeln und in beziehungslauten.

Beispile gesteigerter wurzeln mit dem wurzelvocale a
sind ba-bhar-a (3. sg. perf.) neben bhar-ami (1. sg. praes.)
wurz. bhar (ferre), u-vak-a (3. sg. perf.) neben vak-ti (3. sg.
praes.) wurz. vak (loqui), vas-as (vestis) neben vas-te (3. sg.
praes. med.) wurz. vas (vestire), kar-ajati (3. sg. praes. verbi
causativi) neben kar-oti (3. sg. praes.) wurz. kar (facere)
u. s. f.

Anm. Die auf a auß lautenden wurzeln erscheinen meist in ge-
steigerter form, (daher entstund das grammatische dogma, daß
wurzeln auf a nur in der function von pronomina erscheinen, wie
ta (nom. sg. masc. sa, acc. ta-m demonstr.), ja (nom. sg. masc.
n. ja-s, ja-t relat.), ka (nom. acc. sg. masc. ka-s, ka-m) u. a.,
alle verbalwurzeln aber auf a außlauten (nach den indischen
grammatikern auf a, e, ai, o). Allein auch die ungesteigerten,
ja die verkürzten formen diser wurzeln sind nicht selten, z. b.
gi-ga-ti, ga-ga-ti (3. sg. praes.), aber ga-ta-s (part. praet. pass.),
ga-hi (2. sg. imperat.), ga-kkhati, grundform *ga-skati (3.
sg. praes.), vgl. be-ba-men, ba-tes zu wurzel ga (ire); da-da-mi
(1. sg. praes. di-do-mi), aber da-d-mas für *da-da-mas (1. plur.
praes.), vgl. di-do-men, do-sis, do-ter, da-mus zu wurzel da (da-
re); da-dha-mi (1. sg. praes.) aber da-dh-mas auß *da-dha-
mas, vgl. ti-the-men, the-sis zu wurzel dha (ponere); a-pa-t (3.
sg. aor.), pa-sja-ti (3. sg. fut.), aber pi-ba-ti für *pi-pa-ti auß
*pa-pa-ti (3. sg. praes.), vgl. pe-po-mai, po-si-s zu wurz. pa
(bibere); pa-ti (3. sg. praes.) aber pa-tis, vgl. po-sis, got. fa-ths,

Altindisch. A-reihe, a, â.

bhár-asi (2. sg. praes.), á-bhar-at (3. sg. imperfecti), bhár-antas
(φέϱοντες nom. plur. masc. participii praesentis), wurzel bhar
(ferre); áp-as (opus), áp-as-as (operis); mán-as (μένος), mán-as-as
(*μενεσος, μένους); áç-vas grundf. akvas (equos, ἵππος für *ἰϰϝος),
sa (ὁ), tam (τόν, is-tum), çata-tamá-s (centesimus) u. s. f.

§. 9.

Die steigerung des a zu â läßt sich nicht mer in eine
erste und zweite zerlegen (wie im griechischen, lateinischen,
gotischen), auch ist sie kaum und nur nach der analogie völlig
entsprechender formen mit i und u von der denung zu unter-
scheiden. Wir verzichten daher hier auf die durchfürung der
trennung von denung und steigerung bei dem grundvocale a
und ziehen demnach wol manches zur steigerung, was, genauer ge-
nommen, als denung zu bezeichnen wäre. Die steigerung von
a zu â findet sich in wurzeln und in beziehungslauten.

Beispile gesteigerter wurzeln mit dem wurzelvocale a
sind ba-bhấr-a (3. sg. perf.) neben bhár-âmi (1. sg. praes.)
wurz. bhar (ferre), u-vấḱ-a (3. sg. perf.) neben vák-ti (3. sg.
praes.) wurz. vaḱ (loqui), vấs-as (vestis) neben vas-tế (3. sg.
praes. med.) wurz. vas (vestire), kâr-ájati (3. sg. praes. verbi
causativi) neben kar-ốti (3. sg. praes.) wurz. kar (facere)
u. s. f.

Anm. Die auf a auß lautenden wurzeln erscheinen meist in ge-
steigerter form, (daher entstund das grammatische dogma, daß
wurzeln auf a nur in der function von pronomina erscheinen, wie
ta (nom. sg. masc. sa, acc. ta-m demonstr.), ja (nom. sg. masc.
n. ja-s, ja-t relat.), ka (nom. acc. sg. masc. ka-s, ka-m) u. a.,
alle verbalwurzeln aber auf â außlauten (nach den indischen
grammatikern auf â, ê, âi, ô). Allein auch die ungesteigerten,
ja die verkürzten formen diser wurzeln sind nicht selten, z. b.
ǵí-gâ-ti, ǵá-gâ-ti (3. sg. praes.), aber ga-tá-s (part. praet. pass.),
ga-hí (2. sg. imperat.), gá-ḱḱhati, grundform *ga-skati (3.
sg. praes.), vgl. βέ-βᾰ-μεν, βᾰ-τής zu wurzel ga (ire); dá-dâ-mi
(1. sg. praes. δί-δω-μι), aber da-d-más für *da-da-mas (1. plur.
praes.), vgl. δί-δο-μεν, δό-σις, δο-τήϱ, dă-mus zu wurzel da (da-
re); dá-dhâ-mi (1. sg. praes.) aber da-dh-más auß *da-dha-
mas, vgl. τί-ϑε-μεν, ϑέ-σις zu wurzel dha (ponere); á-pâ-t (3.
sg. aor.), pâ-sjá-ti (3. sg. fut.), aber pí-ba-ti für *pi-pa-ti auß
*pa-pa-ti (3. sg. praes.), vgl. πέ-πο-μαι, πό-σι-ς zu wurz. pa
(bibere); pấ-ti (3. sg. praes.) aber pá-tis, vgl. πό-σις, got. fa-ths,

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[20/0034] Altindisch. A-reihe, a, â. bhár-asi (2. sg. praes.), á-bhar-at (3. sg. imperfecti), bhár-antas (φέϱοντες nom. plur. masc. participii praesentis), wurzel bhar (ferre); áp-as (opus), áp-as-as (operis); mán-as (μένος), mán-as-as (*μενεσος, μένους); áç-vas grundf. akvas (equos, ἵππος für *ἰϰϝος), sa (ὁ), tam (τόν, is-tum), çata-tamá-s (centesimus) u. s. f. Die steigerung des a zu â läßt sich nicht mer in eine erste und zweite zerlegen (wie im griechischen, lateinischen, gotischen), auch ist sie kaum und nur nach der analogie völlig entsprechender formen mit i und u von der denung zu unter- scheiden. Wir verzichten daher hier auf die durchfürung der trennung von denung und steigerung bei dem grundvocale a und ziehen demnach wol manches zur steigerung, was, genauer ge- nommen, als denung zu bezeichnen wäre. Die steigerung von a zu â findet sich in wurzeln und in beziehungslauten. Beispile gesteigerter wurzeln mit dem wurzelvocale a sind ba-bhấr-a (3. sg. perf.) neben bhár-âmi (1. sg. praes.) wurz. bhar (ferre), u-vấḱ-a (3. sg. perf.) neben vák-ti (3. sg. praes.) wurz. vaḱ (loqui), vấs-as (vestis) neben vas-tế (3. sg. praes. med.) wurz. vas (vestire), kâr-ájati (3. sg. praes. verbi causativi) neben kar-ốti (3. sg. praes.) wurz. kar (facere) u. s. f. Anm. Die auf a auß lautenden wurzeln erscheinen meist in ge- steigerter form, (daher entstund das grammatische dogma, daß wurzeln auf a nur in der function von pronomina erscheinen, wie ta (nom. sg. masc. sa, acc. ta-m demonstr.), ja (nom. sg. masc. n. ja-s, ja-t relat.), ka (nom. acc. sg. masc. ka-s, ka-m) u. a., alle verbalwurzeln aber auf â außlauten (nach den indischen grammatikern auf â, ê, âi, ô). Allein auch die ungesteigerten, ja die verkürzten formen diser wurzeln sind nicht selten, z. b. ǵí-gâ-ti, ǵá-gâ-ti (3. sg. praes.), aber ga-tá-s (part. praet. pass.), ga-hí (2. sg. imperat.), gá-ḱḱhati, grundform *ga-skati (3. sg. praes.), vgl. βέ-βᾰ-μεν, βᾰ-τής zu wurzel ga (ire); dá-dâ-mi (1. sg. praes. δί-δω-μι), aber da-d-más für *da-da-mas (1. plur. praes.), vgl. δί-δο-μεν, δό-σις, δο-τήϱ, dă-mus zu wurzel da (da- re); dá-dhâ-mi (1. sg. praes.) aber da-dh-más auß *da-dha- mas, vgl. τί-ϑε-μεν, ϑέ-σις zu wurzel dha (ponere); á-pâ-t (3. sg. aor.), pâ-sjá-ti (3. sg. fut.), aber pí-ba-ti für *pi-pa-ti auß *pa-pa-ti (3. sg. praes.), vgl. πέ-πο-μαι, πό-σι-ς zu wurz. pa (bibere); pấ-ti (3. sg. praes.) aber pá-tis, vgl. πό-σις, got. fa-ths,

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Zitationshilfe:	Schleicher, August: Compendium der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. Bd. 1. Weimar, 1861, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schleicher_indogermanische01_1861/34>, abgerufen am 22.12.2024.

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