Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772.Begriff der Universalhistorie. gen, und macht dagegen ein weitläuftigesRegister von Albernheiten alter und neuer Schriftsteller, von unglaublichen oder gar unmöglichen Begebenheiten, die sich sollen ereignet haben, von nie geschehenen Din- gen, mit denen alter Muthwillen oder alte Einfalt die jüngere Leichtgläubigkeit berü- cken wollen, von Myriaden Jahren der Aegyptischen Zeitrechnung, von Millionen Kriegern in der ersten Kindheit der Welt, von Wunderwerken der Baukunst unter Barbaren etc. Er lacht über diese Albern- heiten, und wir mit ihm -- und über ihn: denn er rechnet Dinge zur Weltgeschichte, von denen sie Kritik und Menschenverstand sorgfältig säubern; und will die Ausschwei- fungen der Geschichtschreiber die Wissen- schaft selbst entgelten lassen. Wo nichts ist, da meldet die Weltge- richtig C 5
Begriff der Univerſalhiſtorie. gen, und macht dagegen ein weitlaͤuftigesRegiſter von Albernheiten alter und neuer Schriftſteller, von unglaublichen oder gar unmoͤglichen Begebenheiten, die ſich ſollen ereignet haben, von nie geſchehenen Din- gen, mit denen alter Muthwillen oder alte Einfalt die juͤngere Leichtglaͤubigkeit beruͤ- cken wollen, von Myriaden Jahren der Aegyptiſchen Zeitrechnung, von Millionen Kriegern in der erſten Kindheit der Welt, von Wunderwerken der Baukunſt unter Barbaren ꝛc. Er lacht uͤber dieſe Albern- heiten, und wir mit ihm — und uͤber ihn: denn er rechnet Dinge zur Weltgeſchichte, von denen ſie Kritik und Menſchenverſtand ſorgfaͤltig ſaͤubern; und will die Ausſchwei- fungen der Geſchichtſchreiber die Wiſſen- ſchaft ſelbſt entgelten laſſen. Wo nichts iſt, da meldet die Weltge- richtig C 5
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Begriff der Univerſalhiſtorie.
gen, und macht dagegen ein weitlaͤuftiges
Regiſter von Albernheiten alter und neuer
Schriftſteller, von unglaublichen oder gar
unmoͤglichen Begebenheiten, die ſich ſollen
ereignet haben, von nie geſchehenen Din-
gen, mit denen alter Muthwillen oder alte
Einfalt die juͤngere Leichtglaͤubigkeit beruͤ-
cken wollen, von Myriaden Jahren der
Aegyptiſchen Zeitrechnung, von Millionen
Kriegern in der erſten Kindheit der Welt,
von Wunderwerken der Baukunſt unter
Barbaren ꝛc. Er lacht uͤber dieſe Albern-
heiten, und wir mit ihm — und uͤber ihn:
denn er rechnet Dinge zur Weltgeſchichte,
von denen ſie Kritik und Menſchenverſtand
ſorgfaͤltig ſaͤubern; und will die Ausſchwei-
fungen der Geſchichtſchreiber die Wiſſen-
ſchaft ſelbſt entgelten laſſen.
Wo nichts iſt, da meldet die Weltge-
ſchichte nichts: oder vielmehr, ſie erfuͤllet
lehrreich ihre Beſtimmung, wenn ſie die
Graͤnzen des Bekannten und Unbekannten
richtig
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