Schamanen kennt Hr. H.? er, der sei- nem eigenen Geständnisse nach, manche Na- men in meiner Tabelle, die doch alle elemen- tarisch sind, nicht kennt? Eine unerwarte- te Erscheinung! -- wenn er nur nicht wieder eine Schaumblase siedet.
Schamanen sind, Hr. H. nehme mirs nicht übel, eine Art von Bettelmönchen und Waldbrüdern jenseits dem Ganges. Sie haben nie einen Stat, nie eine Gesetzgebung, so wenig als alle Bettelmönche, gehabt. Sehr unglücklich setzt sie Hr. H. mit den Hebräern zusammen: sehr übel bekommt ihm das Gepraenge des Unbekannten; so ü- bel, wie der Torso dem Verf. der Conside- rations surl' Etat present de la litterature en Europe*. -- Noch mer, alt sind die Scha- manen zwar, denn schon Strabo, Klemens, und Porphyr, nennen sie bei Namen; aber ob sie so alt wie Hebräer sind; ob ihre heu- tige Sitten und Mönchs- und Religionsge- setze noch so viel Uebereinstimmung mit ih- ren ältesten haben, als die heutigen hebräi- schen mit den Mosaischen: weiß ich aus
Mangel
*Bloc informe, sorti des ruines de Torse,Klo- tznActa litteraria III. 1. p. 76.
Schamanen kennt Hr. H.? er, der ſei- nem eigenen Geſtaͤndniſſe nach, manche Na- men in meiner Tabelle, die doch alle elemen- tariſch ſind, nicht kennt? Eine unerwarte- te Erſcheinung! — wenn er nur nicht wieder eine Schaumblaſe ſiedet.
Schamanen ſind, Hr. H. nehme mirs nicht uͤbel, eine Art von Bettelmoͤnchen und Waldbruͤdern jenſeits dem Ganges. Sie haben nie einen Stat, nie eine Geſetzgebung, ſo wenig als alle Bettelmoͤnche, gehabt. Sehr ungluͤcklich ſetzt ſie Hr. H. mit den Hebraͤern zuſammen: ſehr uͤbel bekommt ihm das Geprænge des Unbekannten; ſo uͤ- bel, wie der Torſo dem Verf. der Conſide- rations ſurl’ Etat preſent de la litterature en Europe*. — Noch mer, alt ſind die Scha- manen zwar, denn ſchon Strabo, Klemens, und Porphyr, nennen ſie bei Namen; aber ob ſie ſo alt wie Hebraͤer ſind; ob ihre heu- tige Sitten und Moͤnchs- und Religionsge- ſetze noch ſo viel Uebereinſtimmung mit ih- ren aͤlteſten haben, als die heutigen hebraͤi- ſchen mit den Moſaiſchen: weiß ich aus
Mangel
*Bloc informe, ſorti des ruines de Torſe,Klo- tznActa litteraria III. 1. p. 76.
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[354[130]/0150]
Schamanen kennt Hr. H.? er, der ſei-
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tariſch ſind, nicht kennt? Eine unerwarte-
te Erſcheinung! — wenn er nur nicht wieder
eine Schaumblaſe ſiedet.
Schamanen ſind, Hr. H. nehme mirs
nicht uͤbel, eine Art von Bettelmoͤnchen
und Waldbruͤdern jenſeits dem Ganges. Sie
haben nie einen Stat, nie eine Geſetzgebung,
ſo wenig als alle Bettelmoͤnche, gehabt.
Sehr ungluͤcklich ſetzt ſie Hr. H. mit den
Hebraͤern zuſammen: ſehr uͤbel bekommt
ihm das Geprænge des Unbekannten; ſo uͤ-
bel, wie der Torſo dem Verf. der Conſide-
rations ſurl’ Etat preſent de la litterature en
Europe *. — Noch mer, alt ſind die Scha-
manen zwar, denn ſchon Strabo, Klemens,
und Porphyr, nennen ſie bei Namen; aber
ob ſie ſo alt wie Hebraͤer ſind; ob ihre heu-
tige Sitten und Moͤnchs- und Religionsge-
ſetze noch ſo viel Uebereinſtimmung mit ih-
ren aͤlteſten haben, als die heutigen hebraͤi-
ſchen mit den Moſaiſchen: weiß ich aus
Mangel
* Bloc informe, ſorti des ruines de Torſe, Klo-
tzn Acta litteraria III. 1. p. 76.
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Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 2. Göttingen u. a., 1773, S. 354[130]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schloezer_universalhistorie02_1773/150>, abgerufen am 21.11.2024.
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