scheidner Mann. Da sagte er: ich werfe mich nicht zu einem Richter im Namen des Publicum auf, ein Amt, wozu ich mir nicht Beruf genug zutraue (Fragm. Vorr. S. 2). Und da war doch von Belleslettres die Rede, nicht von Geschichtkunde! Aber da die Supplik fruchtete, die er S. 380 bei fünf Marschällen des Publici eingab: kam er nach einigen Jaren aus dem Felde des Autor-Ruhms siech zurück, und brach- te Belletristenstolz und Autorstolz mit. Die erste Art von Stolz muß ich, um eini- ger Leser willen, erklären.
I. Deutschland hat in unsern Tagen vie- le wahre Belletristen, ächte Kenner des Schö- nen, die der Stolz unsrer Nation, und die Zierde unsrer Litteratur sind. Aber so wie die woltätigen Ueberschwemmungen des Nils zugleich Pest und Gewürme erzeugen: so kommt seit einiger Zeit hie und da eine Art junger unausstehlicher Leute zum Vorschein, die sich Belletristen nennen, und sich durch Trägheit, Flüchtigkeit, Unwissenheit, und andre üble Eigenschafren, am meisten aber durch einen Stolz von niegesehener Art, auszeichnen. Diese Leutgen haben 1) er- staunlich hohe Begriffe von alle dem, was
zu
ſcheidner Mann. Da ſagte er: ich werfe mich nicht zu einem Richter im Namen des Publicum auf, ein Amt, wozu ich mir nicht Beruf genug zutraue (Fragm. Vorr. S. 2). Und da war doch von Belleslettres die Rede, nicht von Geſchichtkunde! Aber da die Supplik fruchtete, die er S. 380 bei fuͤnf Marſchaͤllen des Publici eingab: kam er nach einigen Jaren aus dem Felde des Autor-Ruhms ſiech zurück, und brach- te Belletriſtenſtolz und Autorſtolz mit. Die erſte Art von Stolz muß ich, um eini- ger Leſer willen, erklaͤren.
I. Deutſchland hat in unſern Tagen vie- le wahre Belletriſten, aͤchte Kenner des Schoͤ- nen, die der Stolz unſrer Nation, und die Zierde unſrer Litteratur ſind. Aber ſo wie die woltaͤtigen Ueberſchwemmungen des Nils zugleich Peſt und Gewuͤrme erzeugen: ſo kommt ſeit einiger Zeit hie und da eine Art junger unausſtehlicher Leute zum Vorſchein, die ſich Belletriſten nennen, und ſich durch Traͤgheit, Fluͤchtigkeit, Unwiſſenheit, und andre uͤble Eigenſchafren, am meiſten aber durch einen Stolz von niegeſehener Art, auszeichnen. Dieſe Leutgen haben 1) er- ſtaunlich hohe Begriffe von alle dem, was
zu
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0182"n="386[162]"/>ſcheidner Mann. Da ſagte er: <hirendition="#aq"><hirendition="#i">ich werfe<lb/>
mich nicht zu einem</hi> Richter <hirendition="#i">im Namen des<lb/>
Publicum auf, ein Amt, wozu ich mir nicht</hi><lb/>
Beruf <hirendition="#i">genug zutraue</hi></hi> (<hirendition="#fr">Fragm.</hi> Vorr. S.<lb/>
2). Und da war doch von Belleslettres<lb/>
die Rede, nicht von Geſchichtkunde! Aber<lb/>
da die Supplik fruchtete, die er S. 380<lb/>
bei fuͤnf Marſchaͤllen des Publici eingab:<lb/>
kam er nach einigen Jaren aus dem <hirendition="#aq"><hirendition="#i">Felde<lb/>
des Autor-Ruhms ſiech zurück,</hi></hi> und brach-<lb/>
te <hirendition="#fr">Belletriſtenſtolz</hi> und <hirendition="#fr">Autor</hi>ſtolz mit.<lb/>
Die erſte Art von Stolz muß ich, um eini-<lb/>
ger Leſer willen, erklaͤren.</p><lb/><p><hirendition="#aq">I.</hi> Deutſchland hat in unſern Tagen vie-<lb/>
le wahre Belletriſten, aͤchte Kenner des Schoͤ-<lb/>
nen, die der Stolz unſrer Nation, und die<lb/>
Zierde unſrer Litteratur ſind. Aber ſo wie<lb/>
die woltaͤtigen Ueberſchwemmungen des Nils<lb/>
zugleich Peſt und Gewuͤrme erzeugen: ſo<lb/>
kommt ſeit einiger Zeit hie und da eine Art<lb/>
junger unausſtehlicher Leute zum Vorſchein,<lb/>
die ſich <hirendition="#fr">Belletriſten</hi> nennen, und ſich durch<lb/>
Traͤgheit, Fluͤchtigkeit, Unwiſſenheit, und<lb/>
andre uͤble Eigenſchafren, am meiſten aber<lb/>
durch einen Stolz von niegeſehener Art,<lb/>
auszeichnen. Dieſe Leutgen haben 1) er-<lb/>ſtaunlich hohe Begriffe von alle dem, was<lb/><fwplace="bottom"type="catch">zu</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[386[162]/0182]
ſcheidner Mann. Da ſagte er: ich werfe
mich nicht zu einem Richter im Namen des
Publicum auf, ein Amt, wozu ich mir nicht
Beruf genug zutraue (Fragm. Vorr. S.
2). Und da war doch von Belleslettres
die Rede, nicht von Geſchichtkunde! Aber
da die Supplik fruchtete, die er S. 380
bei fuͤnf Marſchaͤllen des Publici eingab:
kam er nach einigen Jaren aus dem Felde
des Autor-Ruhms ſiech zurück, und brach-
te Belletriſtenſtolz und Autorſtolz mit.
Die erſte Art von Stolz muß ich, um eini-
ger Leſer willen, erklaͤren.
I. Deutſchland hat in unſern Tagen vie-
le wahre Belletriſten, aͤchte Kenner des Schoͤ-
nen, die der Stolz unſrer Nation, und die
Zierde unſrer Litteratur ſind. Aber ſo wie
die woltaͤtigen Ueberſchwemmungen des Nils
zugleich Peſt und Gewuͤrme erzeugen: ſo
kommt ſeit einiger Zeit hie und da eine Art
junger unausſtehlicher Leute zum Vorſchein,
die ſich Belletriſten nennen, und ſich durch
Traͤgheit, Fluͤchtigkeit, Unwiſſenheit, und
andre uͤble Eigenſchafren, am meiſten aber
durch einen Stolz von niegeſehener Art,
auszeichnen. Dieſe Leutgen haben 1) er-
ſtaunlich hohe Begriffe von alle dem, was
zu
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 2. Göttingen u. a., 1773, S. 386[162]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schloezer_universalhistorie02_1773/182>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
