Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

pflegen ihm gern nachzuahmen. Hielt doch
Marc Aurel es für seine Pflicht, den Göttern
gleich zu werden. Das that ein Heyd; wir aber
sind Christen, und darzu meßianische Christen.
Wir ehren also unsern Seher; wir folgen ihm;
und wenn wir auch nicht wollten: so müßten wir.
So sagen wir nach Felsenan, Bäumean, Fen-
steran u. d. gl.

"Seine dem Tode noch kaum entgegenrin-
gende Seele
"Trieb ihn, von dem mörderischen Feinde zum
Unsinn empöret,
"Felsenan. Offenb. St. Klopst. 39 S.

Ach! wie der göttliche Mann nicht die Seele rin-
gen, dem Tode entgegen ringen läßt! Wie er
den Teufel nicht schimpft; und bis sehr zierlich bey
zum Unsinn ausläßt! Wird Deutschland
wohl solch einen Mann wiedersehen? Glückli-
ches Soroe! Wie er da brütet nicht! Wel-
ten und Gesänge, Engel und Teufel, Himmel
und Höllen. Sehr feste Felsen sind in des
barmherzigen Hrn. Nicolai Samml 67 S.
zu sehen. "Felsen, die dem Meere der un-
"barmherzigen Verwüstung, Jahrhunderte
"durch, entgegen stehen." Daß Gottes Barm-
herzigkeit ein Meer sey: das wußten auch wir
Sünder. Daß es aber auch ein Meer der Ver-
wüstung gebe: das war bisher noch unbekannt.
Wir danken für die uns gegönnete Entdeckung.

Fenster von steinernen Spiegeln,

um Licht und
Luft durchzulassen, sind etwas selten; aber doch

J 4

pflegen ihm gern nachzuahmen. Hielt doch
Marc Aurel es fuͤr ſeine Pflicht, den Goͤttern
gleich zu werden. Das that ein Heyd; wir aber
ſind Chriſten, und darzu meßianiſche Chriſten.
Wir ehren alſo unſern Seher; wir folgen ihm;
und wenn wir auch nicht wollten: ſo muͤßten wir.
So ſagen wir nach Felſenan, Baͤumean, Fen-
ſteran u. d. gl.

“Seine dem Tode noch kaum entgegenrin-
gende Seele
“Trieb ihn, von dem moͤrderiſchen Feinde zum
Unſinn empoͤret,
“Felſenan. Offenb. St. Klopſt. 39 S.

Ach! wie der goͤttliche Mann nicht die Seele rin-
gen, dem Tode entgegen ringen laͤßt! Wie er
den Teufel nicht ſchimpft; und bis ſehr zierlich bey
zum Unſinn auslaͤßt! Wird Deutſchland
wohl ſolch einen Mann wiederſehen? Gluͤckli-
ches Soroe! Wie er da bruͤtet nicht! Wel-
ten und Geſaͤnge, Engel und Teufel, Himmel
und Hoͤllen. Sehr feſte Felſen ſind in des
barmherzigen Hrn. Nicolai Samml 67 S.
zu ſehen. “Felſen, die dem Meere der un-
“barmherzigen Verwuͤſtung, Jahrhunderte
“durch, entgegen ſtehen.„ Daß Gottes Barm-
herzigkeit ein Meer ſey: das wußten auch wir
Suͤnder. Daß es aber auch ein Meer der Ver-
wuͤſtung gebe: das war bisher noch unbekannt.
Wir danken fuͤr die uns gegoͤnnete Entdeckung.

Fenſter von ſteinernen Spiegeln,

um Licht und
Luft durchzulaſſen, ſind etwas ſelten; aber doch

J 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0161" n="135"/><fw place="top" type="header">Fe</fw><lb/>
pflegen ihm gern nachzuahmen. Hielt doch<lb/><hi rendition="#fr">Marc Aurel</hi> es fu&#x0364;r &#x017F;eine Pflicht, den Go&#x0364;ttern<lb/>
gleich zu werden. Das that ein Heyd; wir aber<lb/>
&#x017F;ind Chri&#x017F;ten, und darzu meßiani&#x017F;che Chri&#x017F;ten.<lb/>
Wir ehren al&#x017F;o un&#x017F;ern Seher; wir folgen ihm;<lb/>
und wenn wir auch nicht wollten: &#x017F;o mu&#x0364;ßten wir.<lb/>
So &#x017F;agen wir nach <hi rendition="#fr">Fel&#x017F;enan, Ba&#x0364;umean, Fen-<lb/>
&#x017F;teran u. d. gl.</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Seine <hi rendition="#fr">dem Tode</hi> noch kaum <hi rendition="#fr">entgegenrin-</hi><lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">gende</hi> Seele</hi><lb/>
&#x201C;Trieb ihn, von dem <hi rendition="#fr">mo&#x0364;rderi&#x017F;chen Feinde zum</hi><lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Un&#x017F;inn</hi> empo&#x0364;ret,</hi><lb/>
&#x201C;<hi rendition="#fr">Fel&#x017F;enan. Offenb. St. Klop&#x017F;t. 39 S.</hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Ach! wie der go&#x0364;ttliche Mann nicht die Seele <hi rendition="#fr">rin-<lb/>
gen, dem Tode entgegen ringen</hi> la&#x0364;ßt! Wie er<lb/>
den Teufel nicht &#x017F;chimpft; und <hi rendition="#fr">bis</hi> &#x017F;ehr zierlich bey<lb/><hi rendition="#fr">zum Un&#x017F;inn</hi> ausla&#x0364;ßt! Wird <hi rendition="#fr">Deut&#x017F;chland</hi><lb/>
wohl &#x017F;olch einen Mann wieder&#x017F;ehen? <hi rendition="#fr">Glu&#x0364;ckli-<lb/>
ches Soroe! Wie er da bru&#x0364;tet nicht! Wel-<lb/>
ten</hi> und <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;a&#x0364;nge, Engel</hi> und <hi rendition="#fr">Teufel, Himmel</hi><lb/>
und <hi rendition="#fr">Ho&#x0364;llen.</hi> Sehr <hi rendition="#fr">fe&#x017F;te Fel&#x017F;en</hi> &#x017F;ind in des<lb/><hi rendition="#fr">barmherzigen Hrn. Nicolai Samml 67 S.</hi><lb/>
zu &#x017F;ehen. &#x201C;<hi rendition="#fr">Fel&#x017F;en,</hi> die dem <hi rendition="#fr">Meere der un-<lb/>
&#x201C;barmherzigen Verwu&#x0364;&#x017F;tung,</hi> Jahrhunderte<lb/>
&#x201C;durch, entgegen &#x017F;tehen.&#x201E; Daß Gottes Barm-<lb/>
herzigkeit ein <hi rendition="#fr">Meer</hi> &#x017F;ey: das wußten auch wir<lb/><hi rendition="#fr">Su&#x0364;nder.</hi> Daß es aber auch <hi rendition="#fr">ein Meer der Ver-<lb/>
wu&#x0364;&#x017F;tung</hi> gebe: das war bisher noch unbekannt.<lb/>
Wir danken fu&#x0364;r die uns gego&#x0364;nnete Entdeckung.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Fen&#x017F;ter von &#x017F;teinernen Spiegeln,</head>
            <p><hi rendition="#fr">um Licht und<lb/>
Luft durchzula&#x017F;&#x017F;en,</hi> &#x017F;ind etwas &#x017F;elten; aber doch<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">J 4</fw><fw place="bottom" type="catch">im</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[135/0161] Fe pflegen ihm gern nachzuahmen. Hielt doch Marc Aurel es fuͤr ſeine Pflicht, den Goͤttern gleich zu werden. Das that ein Heyd; wir aber ſind Chriſten, und darzu meßianiſche Chriſten. Wir ehren alſo unſern Seher; wir folgen ihm; und wenn wir auch nicht wollten: ſo muͤßten wir. So ſagen wir nach Felſenan, Baͤumean, Fen- ſteran u. d. gl. “Seine dem Tode noch kaum entgegenrin- gende Seele “Trieb ihn, von dem moͤrderiſchen Feinde zum Unſinn empoͤret, “Felſenan. Offenb. St. Klopſt. 39 S. Ach! wie der goͤttliche Mann nicht die Seele rin- gen, dem Tode entgegen ringen laͤßt! Wie er den Teufel nicht ſchimpft; und bis ſehr zierlich bey zum Unſinn auslaͤßt! Wird Deutſchland wohl ſolch einen Mann wiederſehen? Gluͤckli- ches Soroe! Wie er da bruͤtet nicht! Wel- ten und Geſaͤnge, Engel und Teufel, Himmel und Hoͤllen. Sehr feſte Felſen ſind in des barmherzigen Hrn. Nicolai Samml 67 S. zu ſehen. “Felſen, die dem Meere der un- “barmherzigen Verwuͤſtung, Jahrhunderte “durch, entgegen ſtehen.„ Daß Gottes Barm- herzigkeit ein Meer ſey: das wußten auch wir Suͤnder. Daß es aber auch ein Meer der Ver- wuͤſtung gebe: das war bisher noch unbekannt. Wir danken fuͤr die uns gegoͤnnete Entdeckung. Fenſter von ſteinernen Spiegeln, um Licht und Luft durchzulaſſen, ſind etwas ſelten; aber doch im J 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/161
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 135. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/161>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.