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Schoppe, Amalie: Der Prophet. Bd. 1. Jena, 1846.

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den begehen, vor denen das Herz erbebte, und mußte
mir so sagen, daß die jetzt noch dem Namen und
der Form nach bestehende Religion sich selbst überlebt
und alle ihre heiligende Kraft bereits verloren habe.
Dieser Ueberzeugung entsprang der Gedanke, an die
Stelle des wirkungslos gewordenen Veralteten etwas
Neues, Frisches, Anregendes zu setzen. So entstand
der Mormonismus, so wurde ich, der Verkünder,
wenn Sie wollen, der Erfinder, der neuen Lehre von
den Gläubigen Prophet genannt."

-- "Daß ich mich in meinen Voraussetzungen
und Berechnungen nicht täuschte," fuhr Smith nach
einer Pause fort, "liegt, glaube ich, am Tage. Die
seither von jeder Religion entkleidete, aber nach einem
positiven Glauben das innigste Bedürfniß fühlende
Masse griff begierig nach der ihr von mir dargebo-
tenen geistigen Speise, und, ich darf es sagen, weil
dem wirklich so ist, wahrhaft fromme, inbrünstige,
heiligende Gebete steigen an unsern neu errichteten Al-
tären wieder zum Urgeiste empor. Diese religiöse Er-
hebung wirkte wieder auf das äußere Leben zurück,
denn wo, ich frage Sie, wo findet man wohl fröm-
mere, fleißigere, strengsittlichere und dem Gesetze ge-
horsamere Menschen, als bei uns? wo findet man sie
so wie hier? Sie haben drei Jahre unter uns gelebt
und können sich so über den hier herrschenden Geist

den begehen, vor denen das Herz erbebte, und mußte
mir ſo ſagen, daß die jetzt noch dem Namen und
der Form nach beſtehende Religion ſich ſelbſt überlebt
und alle ihre heiligende Kraft bereits verloren habe.
Dieſer Ueberzeugung entſprang der Gedanke, an die
Stelle des wirkungslos gewordenen Veralteten etwas
Neues, Friſches, Anregendes zu ſetzen. So entſtand
der Mormonismus, ſo wurde ich, der Verkünder,
wenn Sie wollen, der Erfinder, der neuen Lehre von
den Gläubigen Prophet genannt.“

— „Daß ich mich in meinen Vorausſetzungen
und Berechnungen nicht täuſchte,“ fuhr Smith nach
einer Pauſe fort, „liegt, glaube ich, am Tage. Die
ſeither von jeder Religion entkleidete, aber nach einem
poſitiven Glauben das innigſte Bedürfniß fühlende
Maſſe griff begierig nach der ihr von mir dargebo-
tenen geiſtigen Speiſe, und, ich darf es ſagen, weil
dem wirklich ſo iſt, wahrhaft fromme, inbrünſtige,
heiligende Gebete ſteigen an unſern neu errichteten Al-
tären wieder zum Urgeiſte empor. Dieſe religiöſe Er-
hebung wirkte wieder auf das äußere Leben zurück,
denn wo, ich frage Sie, wo findet man wohl fröm-
mere, fleißigere, ſtrengſittlichere und dem Geſetze ge-
horſamere Menſchen, als bei uns? wo findet man ſie
ſo wie hier? Sie haben drei Jahre unter uns gelebt
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[93/0101] den begehen, vor denen das Herz erbebte, und mußte mir ſo ſagen, daß die jetzt noch dem Namen und der Form nach beſtehende Religion ſich ſelbſt überlebt und alle ihre heiligende Kraft bereits verloren habe. Dieſer Ueberzeugung entſprang der Gedanke, an die Stelle des wirkungslos gewordenen Veralteten etwas Neues, Friſches, Anregendes zu ſetzen. So entſtand der Mormonismus, ſo wurde ich, der Verkünder, wenn Sie wollen, der Erfinder, der neuen Lehre von den Gläubigen Prophet genannt.“ — „Daß ich mich in meinen Vorausſetzungen und Berechnungen nicht täuſchte,“ fuhr Smith nach einer Pauſe fort, „liegt, glaube ich, am Tage. Die ſeither von jeder Religion entkleidete, aber nach einem poſitiven Glauben das innigſte Bedürfniß fühlende Maſſe griff begierig nach der ihr von mir dargebo- tenen geiſtigen Speiſe, und, ich darf es ſagen, weil dem wirklich ſo iſt, wahrhaft fromme, inbrünſtige, heiligende Gebete ſteigen an unſern neu errichteten Al- tären wieder zum Urgeiſte empor. Dieſe religiöſe Er- hebung wirkte wieder auf das äußere Leben zurück, denn wo, ich frage Sie, wo findet man wohl fröm- mere, fleißigere, ſtrengſittlichere und dem Geſetze ge- horſamere Menſchen, als bei uns? wo findet man ſie ſo wie hier? Sie haben drei Jahre unter uns gelebt und können ſich ſo über den hier herrſchenden Geiſt

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Zitationshilfe: Schoppe, Amalie: Der Prophet. Bd. 1. Jena, 1846, S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoppe_prophet01_1846/101>, abgerufen am 04.12.2024.