Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.Nachdenkliche Beschreibung Dan hilft bey dir kein Erschrekken/Kein Aufmuntren/ kein Aufwekken/ Und du/ als ein Atheist/ Blinderlings verdammet bist. Wan du diese Noht bedenkst/ solstu dich in Wan du diesen Tod bedenkst etc.) Wegen Dein Leben einst recht bedenken) Uberaus selbst
Nachdenkliche Beſchreibung Dan hilft bey dir kein Erſchrekken/Kein Aufmuntren/ kein Aufwekken/ Und du/ als ein Atheiſt/ Blinderlings verdammet biſt. Wan du dieſe Noht bedenkſt/ ſolſtu dich in Wan du dieſen Tod bedenkſt ꝛc.) Wegen Dein Leben einſt recht bedenken) Uberaus ſelbſt
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Nachdenkliche Beſchreibung
Dan hilft bey dir kein Erſchrekken/
Kein Aufmuntren/ kein Aufwekken/
Und du/ als ein Atheiſt/
Blinderlings verdammet biſt.
Wan du dieſe Noht bedenkſt/ ſolſtu dich in
dir nicht wekken?) Dieſe Hoͤllennoht nicht bedenk-
en/ iſt der Schlaaf/ daraus man ſich ſol aufwekken
Epheſ. 5. v. 14. Dieſe Noht recht und bei Zeit bedenken/
iſt der gute Engel/ der uns aus dem Schlaaffe wek-
ket Zach. 4. v. 1. Wer ſich nun ſelbſt/ durch ſich ſelbſt zu
Betrachtung dieſer kuͤnftigen groſſen Noht/ kan recht
erwekken/ der iſt ihm ſelbſt der gute Erinnerungs Engel
zur Seeligkeit.
Wan du dieſen Tod bedenkſt ꝛc.) Wegen
zeitlicher Leibesſtraffe bedenket man ſich/ daß man nicht
ſtehle/ nicht toͤdte/ nicht ehebreche: Und alſo kan der
zeitliche augenblikkliche Tod verhinderen/ daß man nicht
ſuͤndige/ ſich recht faſſe/ und recht bedenke; ſolte man nicht
viel tauſendmahl mehr/ wegen des allergrauſamſten
ewig qweelenden Todes ſich ein wenig recht bedenken/
ſich behutſamlich recht faſſen/ und alſo leichtlich den Hin-
neinſturtz in die immerwehrende Sterbenswuͤtende
Marter verhuͤten? Si Gehennam ſæpe cogitemus,
non citò in eam incidemus. Sunt verba Chryſoſto-
mi. Der Leſer wolle nachſehen unten den 84. Reimſchluß.
Dein Leben einſt recht bedenken) Uberaus
nachdenklich ſind die Worte des Herꝛn Jeſu ſelbſt von
dem ewigen Zuſtande/ da er ſaget Luc. 12. v. 5. (ſo man
nochmahls wil anziehen) Jch wil euch aber zeigen/ fuͤr
welchen ihr euch fuͤrchten ſolt: Fuͤrchtet euch fuͤr dem/
der/ nach dem er getoͤdtet hat/ auch Macht hat zu werfen
in die Hoͤlle. Ja ich ſage euch/ fuͤr den fuͤrchtet euch.
Wie treulich/ und mit was Wiedeꝛhohlung wil der Herꝛ
ſelbſt
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Zitationshilfe: | Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/272>, abgerufen am 27.07.2024. |