Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Nachdenkliche Beschreibung

LXXVII.

DRum/ O Mensch/ laß diesen Wurm stets
mit Macht sein ausgerissen/
Wen man ihn ausreissen kan; wirstu zeitlich
hier gebissen/
Reiß und reut ihn schleunig aus: Jst er zeitlich
weg und todt/
Bringt er nicht in Ewigkeit dich in solche Angst
und Noht.

Diesen Wurm laß mit Macht sein ausgeris-
sen/ weil man ihn ausreissen kan) Es mag ein
Mensch ihm selbst nur wünschen/ daß dieser Wurm mö-
ge nur heftig beissen/ wen man ihn kan noch ausreissen;
daß er sich noch möge lassen blikken/ wenn man ihn kan
noch erstikken: Damit dieser Gewissenswurm recht ster-
be/ ehe der Mensche stirbt/ daß er recht verderbe/ ehe der
Mensch durch ihn ewig verderben wird. Dan bei Lebezei-
ten des Menschen/ wan durch Busse dieser Wurm ange-
griffen wird/ kan er leicht sterben; Stirbet er aber nicht
noch vor dem Tode des Menschen/ sondern überlebet
den Menschen zeitlich/ so bleibt und lebet er ewig.

Wan dieser Wurm annoch bei Leben des Men-
schen/ die Fäuligkeit der Sünde beginnet zu zernagen/
so stirbt er von dem Stanke der Sünde und des sündi-
gen Menschen/ so fern der bei Leibes Leben mit bußeife-
riger Hand den Wurm nur ergreiffen wird; Lässet man
aber diesen stankliebenden Wurm bis auf den Tod des
Menschen überbleiben/ so bleibet er unaufhörlich/ und
findet seine ewige Speise/ und also sein ewiges Leben in
dem ewigwehrendem Gestanke des bösen Gewissens/

wel-

Nachdenkliche Beſchreibung

LXXVII.

DRum/ O Menſch/ laß dieſen Wurm ſtets
mit Macht ſein ausgeriſſen/
Wen man ihn ausreiſſen kan; wirſtu zeitlich
hier gebiſſen/
Reiß und reut ihn ſchleunig aus: Jſt er zeitlich
weg und todt/
Bringt er nicht in Ewigkeit dich in ſolche Angſt
und Noht.

Dieſen Wurm laß mit Macht ſein ausgeriſ-
ſen/ weil man ihn ausreiſſen kan) Es mag ein
Menſch ihm ſelbſt nur wuͤnſchen/ daß dieſer Wurm moͤ-
ge nur heftig beiſſen/ wen man ihn kan noch ausreiſſen;
daß er ſich noch moͤge laſſen blikken/ wenn man ihn kan
noch erſtikken: Damit dieſer Gewiſſenswurm recht ſter-
be/ ehe der Menſche ſtirbt/ daß er recht verderbe/ ehe der
Menſch durch ihn ewig verderben wird. Dan bei Lebezei-
ten des Menſchen/ wan durch Buſſe dieſer Wurm ange-
griffen wird/ kan er leicht ſterben; Stirbet er aber nicht
noch vor dem Tode des Menſchen/ ſondern uͤberlebet
den Menſchen zeitlich/ ſo bleibt und lebet er ewig.

Wan dieſer Wurm annoch bei Leben des Men-
ſchen/ die Faͤuligkeit der Suͤnde beginnet zu zernagen/
ſo ſtirbt er von dem Stanke der Suͤnde und des ſuͤndi-
gen Menſchen/ ſo fern der bei Leibes Leben mit bußeife-
riger Hand den Wurm nur ergreiffen wird; Laͤſſet man
aber dieſen ſtankliebenden Wurm bis auf den Tod des
Menſchen uͤberbleiben/ ſo bleibet er unaufhoͤrlich/ und
findet ſeine ewige Speiſe/ und alſo ſein ewiges Leben in
dem ewigwehrendem Geſtanke des boͤſen Gewiſſens/

wel-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0312" n="244"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Nachdenkliche Be&#x017F;chreibung</hi> </fw><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">LXXVII.</hi> </hi> </head><lb/>
        <lg type="poem">
          <l><hi rendition="#in">D</hi>Rum/ O Men&#x017F;ch/ laß die&#x017F;en Wurm &#x017F;tets</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">mit Macht &#x017F;ein ausgeri&#x017F;&#x017F;en/</hi> </l><lb/>
          <l>Wen man ihn ausrei&#x017F;&#x017F;en kan; wir&#x017F;tu zeitlich</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">hier gebi&#x017F;&#x017F;en/</hi> </l><lb/>
          <l>Reiß und reut ihn &#x017F;chleunig aus: J&#x017F;t er zeitlich</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">weg und todt/</hi> </l><lb/>
          <l>Bringt er nicht in Ewigkeit dich in &#x017F;olche Ang&#x017F;t</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">und Noht.</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Die&#x017F;en Wurm laß mit Macht &#x017F;ein ausgeri&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ weil man ihn ausrei&#x017F;&#x017F;en kan</hi>) Es mag ein<lb/>
Men&#x017F;ch ihm &#x017F;elb&#x017F;t nur wu&#x0364;n&#x017F;chen/ daß die&#x017F;er Wurm mo&#x0364;-<lb/>
ge nur heftig bei&#x017F;&#x017F;en/ wen man ihn kan noch ausrei&#x017F;&#x017F;en;<lb/>
daß er &#x017F;ich noch mo&#x0364;ge la&#x017F;&#x017F;en blikken/ wenn man ihn kan<lb/>
noch er&#x017F;tikken: Damit die&#x017F;er Gewi&#x017F;&#x017F;enswurm recht &#x017F;ter-<lb/>
be/ ehe der Men&#x017F;che &#x017F;tirbt/ daß er recht verderbe/ ehe der<lb/>
Men&#x017F;ch durch ihn ewig verderben wird. Dan bei Lebezei-<lb/>
ten des Men&#x017F;chen/ wan durch Bu&#x017F;&#x017F;e die&#x017F;er Wurm ange-<lb/>
griffen wird/ kan er leicht &#x017F;terben; Stirbet er aber nicht<lb/>
noch vor dem Tode des Men&#x017F;chen/ &#x017F;ondern u&#x0364;berlebet<lb/>
den Men&#x017F;chen zeitlich/ &#x017F;o bleibt und lebet er ewig.</p><lb/>
        <p>Wan die&#x017F;er Wurm annoch bei Leben des Men-<lb/>
&#x017F;chen/ die Fa&#x0364;uligkeit der Su&#x0364;nde beginnet zu zernagen/<lb/>
&#x017F;o &#x017F;tirbt er von dem Stanke der Su&#x0364;nde und des &#x017F;u&#x0364;ndi-<lb/>
gen Men&#x017F;chen/ &#x017F;o fern der bei Leibes Leben mit bußeife-<lb/>
riger Hand den Wurm nur ergreiffen wird; La&#x0364;&#x017F;&#x017F;et man<lb/>
aber die&#x017F;en &#x017F;tankliebenden Wurm bis auf den Tod des<lb/>
Men&#x017F;chen u&#x0364;berbleiben/ &#x017F;o bleibet er unaufho&#x0364;rlich/ und<lb/>
findet &#x017F;eine ewige Spei&#x017F;e/ und al&#x017F;o &#x017F;ein ewiges Leben in<lb/>
dem ewigwehrendem Ge&#x017F;tanke des bo&#x0364;&#x017F;en Gewi&#x017F;&#x017F;ens/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wel-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[244/0312] Nachdenkliche Beſchreibung LXXVII. DRum/ O Menſch/ laß dieſen Wurm ſtets mit Macht ſein ausgeriſſen/ Wen man ihn ausreiſſen kan; wirſtu zeitlich hier gebiſſen/ Reiß und reut ihn ſchleunig aus: Jſt er zeitlich weg und todt/ Bringt er nicht in Ewigkeit dich in ſolche Angſt und Noht. Dieſen Wurm laß mit Macht ſein ausgeriſ- ſen/ weil man ihn ausreiſſen kan) Es mag ein Menſch ihm ſelbſt nur wuͤnſchen/ daß dieſer Wurm moͤ- ge nur heftig beiſſen/ wen man ihn kan noch ausreiſſen; daß er ſich noch moͤge laſſen blikken/ wenn man ihn kan noch erſtikken: Damit dieſer Gewiſſenswurm recht ſter- be/ ehe der Menſche ſtirbt/ daß er recht verderbe/ ehe der Menſch durch ihn ewig verderben wird. Dan bei Lebezei- ten des Menſchen/ wan durch Buſſe dieſer Wurm ange- griffen wird/ kan er leicht ſterben; Stirbet er aber nicht noch vor dem Tode des Menſchen/ ſondern uͤberlebet den Menſchen zeitlich/ ſo bleibt und lebet er ewig. Wan dieſer Wurm annoch bei Leben des Men- ſchen/ die Faͤuligkeit der Suͤnde beginnet zu zernagen/ ſo ſtirbt er von dem Stanke der Suͤnde und des ſuͤndi- gen Menſchen/ ſo fern der bei Leibes Leben mit bußeife- riger Hand den Wurm nur ergreiffen wird; Laͤſſet man aber dieſen ſtankliebenden Wurm bis auf den Tod des Menſchen uͤberbleiben/ ſo bleibet er unaufhoͤrlich/ und findet ſeine ewige Speiſe/ und alſo ſein ewiges Leben in dem ewigwehrendem Geſtanke des boͤſen Gewiſſens/ wel-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/312
Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 244. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/312>, abgerufen am 26.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.