Schubert, Gotthilf Heinrich: Ansichten von der Nachtseite der Naturwissenschaft. Dresden, 1808.

Wir finden, daß gerade das höchste Streben in uns,
jenes Sehnen, das sich bey Einigen an mehr, bey Ande-
ren an minder würdigem Gegenstand, an gröberem oder
geistigerem Genuß erschöpft, uns zum Grabe führet;
auf daß wir aus diesem zu immer höherem Streben,
immer höherem Sehnen wiedergebohren würden. Die
Gluth aber jener höchsten Augenblicke, welche das
Vergängliche an uns verzehrt, weil dieses das Ewige
nicht fassen können, ist das einzige Unvergängliche in
uns. Diese schwebt heilig und schön über dem zerflos-
senem Angesicht der Gruft, und sie gehet mit uns hin-
über, durch die Thore eines neuen, höheren Aufgangs.
Das andre Alles ist vergangen, den Glanz jener heili-
gen Augenblicke, welche uns zugleich geläutert und
zerstört, bringen wir mit uns hinauf. Wir halten
die Weihe eines wahrhaft guten und heiligen Strebens,
mit dem Leben nicht zu theuer bezahlt, und finden in
dem Gelingen eines göttlichen Werkes, einen seeligen
Untergang. Auf diese Weise pflegt ein kühnes Gemüth
mit der Flamme zu scherzen, welche es verzehrt, und
es erkennet in seinem Untergange den Aufgang eines
neuen, immer besseren Strebens, in dem Grabe die
höhere Wiedergeburt unsres unvergänglichen Sehnens.

Wir finden, daß gerade das hoͤchſte Streben in uns,
jenes Sehnen, das ſich bey Einigen an mehr, bey Ande-
ren an minder wuͤrdigem Gegenſtand, an groͤberem oder
geiſtigerem Genuß erſchoͤpft, uns zum Grabe fuͤhret;
auf daß wir aus dieſem zu immer hoͤherem Streben,
immer hoͤherem Sehnen wiedergebohren wuͤrden. Die
Gluth aber jener hoͤchſten Augenblicke, welche das
Vergaͤngliche an uns verzehrt, weil dieſes das Ewige
nicht faſſen koͤnnen, iſt das einzige Unvergaͤngliche in
uns. Dieſe ſchwebt heilig und ſchoͤn uͤber dem zerfloſ-
ſenem Angeſicht der Gruft, und ſie gehet mit uns hin-
uͤber, durch die Thore eines neuen, hoͤheren Aufgangs.
Das andre Alles iſt vergangen, den Glanz jener heili-
gen Augenblicke, welche uns zugleich gelaͤutert und
zerſtoͤrt, bringen wir mit uns hinauf. Wir halten
die Weihe eines wahrhaft guten und heiligen Strebens,
mit dem Leben nicht zu theuer bezahlt, und finden in
dem Gelingen eines goͤttlichen Werkes, einen ſeeligen
Untergang. Auf dieſe Weiſe pflegt ein kuͤhnes Gemuͤth
mit der Flamme zu ſcherzen, welche es verzehrt, und
es erkennet in ſeinem Untergange den Aufgang eines
neuen, immer beſſeren Strebens, in dem Grabe die
hoͤhere Wiedergeburt unſres unvergaͤnglichen Sehnens.