Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Zuschrifft. nicht/ sondern waren stoltz und thäten Greuel für mir/ darumb ich sieauch weggethan habe/ da ich begunt drein zu sehen. Es wird darumb nicht wol im Hause stohn/ wann der Knecht lernt nicht/ seine/ sondern seines Herrn Lection. Dadurch wird das höllische Reich nicht zerstö- ret. Wer aber deß Teuffels Reiche Abbruch thun wil/ der muß es ma- chen wie ein kluger Kauffmann/ oder wie ein verständiger Wundartzt. Ein Kauffmann bringt an jenen Ort solche Wahren/ die dem Orte nötig sind. Were es nicht ein toller Kauffmann/ der zu Franckfurt in der Judengasse wolte einen Kram auffschlagen/ und Schincken/ Brat- würste und Leberwürste verkauffen? Es würde kein Jüd seyn/ der ihm ei- nen Weißpfennig oder einen Batzen vor alle seine Wahre geben würde. Were der nicht ein toller Kauffmann welcher Hopffen in Jtalien führen wolte/ da man kein Bier brauet? Wann der Hopffen Jahr und Tage zu Rom lege/ der Kauffmann würde nicht so viel dafür be- kommen/ daß er im Gasthause eine Mahlzeit bezahlen könte. Aber in Westphalen/ im Brunschwieger Lande/ und an andern Nidersächsi- schen Orten kan er leichtlich Geld dafür bekommen. Ein guter ver- ständiger Wundartzt leget ein Pflaster an den Ort/ da es dem Pa- tienten wehe thut. Were der nicht ein toller Feldscherer oder Wund- artzt/ der einem armen Soldaten/ welcher über den Kopff gehauen/ ein Pflaster wolte über den lincken Elenbogen legen? Das Pflaster/ so er über den Elenbogen leget/ mag zwar gut seyn/ aber die Wunde am Kopff wird nicht dadurch curiret und geheilet. Jch bezeuge mit mei- nem Gewissen/ daß wann ich meine Zuhörer auff meinem Rückeu tragen könte biß an die Pforte deß Himmels/ ich wolte es thun. Allein ich zweiffele nicht daran/ daß ich mit dieser Erinnerung bey Knechten und Mägden schlechten Danck verdienen werde/ und daß sie mich in der gantzen Stadt werden stinckend machen/ gleichwie allbereit die Ammen und Huren an vielen Orten gethan haben. Allein ich ergebe mich in den Schutz Gottes/ und meiner großgünstigen Herren/ und bitte/ Sie wollen durch ihre vielgeltende Authorität bey allerhand Conventen, den gemeinen Mann erinnern/ daß dieses alles von mir wol gemeynet sey. Der gütige Gott lasse seinen reichen Segen über diese hochlöbliche Stadt immer fort und fort regnen. Er gebe ihr von dem Thau deß Himmels/ und von der Fettigkeit der Erden/ und Korn und Most die Fülle. Er thue ein Zeichen an ihnen/ daß es ihnen wolgehe/ daß es alle ihre Widerwertige sehen/ und sich schämen müs- sen. Unter andern gebe Er meinen hochgeehrten Herren/ und allen ihren lieben Angehörigen/ was ihnen lieb und nütz ist an Leib und Seele/ an Ehre und Gut. Jch werde eine jede Gelegenheit mir lassen lieb und angenehme seyn/ darin ich nicht mit Worten/ sondern mit würckli-
Zuſchrifft. nicht/ ſondern waren ſtoltz und thaͤten Greuel fuͤr mir/ darumb ich ſieauch weggethan habe/ da ich begunt drein zu ſehen. Es wird darumb nicht wol im Hauſe ſtohn/ wann der Knecht lernt nicht/ ſeine/ ſondern ſeines Herrn Lection. Dadurch wird das hoͤlliſche Reich nicht zerſtoͤ- ret. Wer aber deß Teuffels Reiche Abbruch thun wil/ der muß es ma- chen wie ein kluger Kauffmann/ oder wie ein verſtaͤndiger Wundartzt. Ein Kauffmann bringt an jenen Ort ſolche Wahren/ die dem Orte noͤtig ſind. Were es nicht ein toller Kauffmann/ der zu Franckfurt in der Judengaſſe wolte einen Kram auffſchlagen/ und Schincken/ Brat- wuͤrſte uñ Leberwuͤrſte verkauffen? Es wuͤrde kein Juͤd ſeyn/ der ihm ei- nen Weißpfennig oder einẽ Batzen vor alle ſeine Wahre geben wuͤrde. Were der nicht ein toller Kauffmann welcher Hopffen in Jtalien fuͤhren wolte/ da man kein Bier brauet? Wann der Hopffen Jahr und Tage zu Rom lege/ der Kauffmann wuͤrde nicht ſo viel dafuͤr be- kommen/ daß er im Gaſthauſe eine Mahlzeit bezahlen koͤnte. Aber in Weſtphalen/ im Brunſchwieger Lande/ und an andern Niderſaͤchſi- ſchen Orten kan er leichtlich Geld dafuͤr bekommen. Ein guter ver- ſtaͤndiger Wundartzt leget ein Pflaſter an den Ort/ da es dem Pa- tienten wehe thut. Were der nicht ein toller Feldſcherer oder Wund- artzt/ der einem armen Soldaten/ welcher uͤber den Kopff gehauen/ ein Pflaſter wolte uͤber den lincken Elenbogen legen? Das Pflaſter/ ſo er uͤber den Elenbogen leget/ mag zwar gut ſeyn/ aber die Wunde am Kopff wird nicht dadurch curiret und geheilet. Jch bezeuge mit mei- nem Gewiſſen/ daß wann ich meine Zuhoͤrer auff meinem Ruͤckeu tragen koͤnte biß an die Pforte deß Himmels/ ich wolte es thun. Allein ich zweiffele nicht daran/ daß ich mit dieſer Erinnerung bey Knechten und Maͤgden ſchlechten Danck verdienen werde/ und daß ſie mich in der gantzen Stadt werden ſtinckend machen/ gleichwie allbereit die Ammen und Huren an vielen Orten gethan haben. Allein ich ergebe mich in den Schutz Gottes/ und meiner großguͤnſtigen Herren/ und bitte/ Sie wollen durch ihre vielgeltende Authoritaͤt bey allerhand Conventen, den gemeinen Mann erinnern/ daß dieſes alles von mir wol gemeynet ſey. Der guͤtige Gott laſſe ſeinen reichen Segen uͤber dieſe hochloͤbliche Stadt immer fort und fort regnen. Er gebe ihr von dem Thau deß Himmels/ und von der Fettigkeit der Erden/ und Korn und Moſt die Fuͤlle. Er thue ein Zeichen an ihnen/ daß es ihnen wolgehe/ daß es alle ihre Widerwertige ſehen/ und ſich ſchaͤmen muͤſ- ſen. Unter andern gebe Er meinen hochgeehrten Herren/ und allen ihren lieben Angehoͤrigen/ was ihnen lieb und nuͤtz iſt an Leib und Seele/ an Ehre und Gut. Jch werde eine jede Gelegenheit mir laſſen lieb und angenehme ſeyn/ darin ich nicht mit Worten/ ſondern mit wuͤrckli-
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Zuſchrifft.
nicht/ ſondern waren ſtoltz und thaͤten Greuel fuͤr mir/ darumb ich ſie
auch weggethan habe/ da ich begunt drein zu ſehen. Es wird darumb
nicht wol im Hauſe ſtohn/ wann der Knecht lernt nicht/ ſeine/ ſondern
ſeines Herrn Lection. Dadurch wird das hoͤlliſche Reich nicht zerſtoͤ-
ret. Wer aber deß Teuffels Reiche Abbruch thun wil/ der muß es ma-
chen wie ein kluger Kauffmann/ oder wie ein verſtaͤndiger Wundartzt.
Ein Kauffmann bringt an jenen Ort ſolche Wahren/ die dem Orte
noͤtig ſind. Were es nicht ein toller Kauffmann/ der zu Franckfurt in
der Judengaſſe wolte einen Kram auffſchlagen/ und Schincken/ Brat-
wuͤrſte uñ Leberwuͤrſte verkauffen? Es wuͤrde kein Juͤd ſeyn/ der ihm ei-
nen Weißpfennig oder einẽ Batzen vor alle ſeine Wahre geben wuͤrde.
Were der nicht ein toller Kauffmann welcher Hopffen in Jtalien
fuͤhren wolte/ da man kein Bier brauet? Wann der Hopffen Jahr
und Tage zu Rom lege/ der Kauffmann wuͤrde nicht ſo viel dafuͤr be-
kommen/ daß er im Gaſthauſe eine Mahlzeit bezahlen koͤnte. Aber in
Weſtphalen/ im Brunſchwieger Lande/ und an andern Niderſaͤchſi-
ſchen Orten kan er leichtlich Geld dafuͤr bekommen. Ein guter ver-
ſtaͤndiger Wundartzt leget ein Pflaſter an den Ort/ da es dem Pa-
tienten wehe thut. Were der nicht ein toller Feldſcherer oder Wund-
artzt/ der einem armen Soldaten/ welcher uͤber den Kopff gehauen/ ein
Pflaſter wolte uͤber den lincken Elenbogen legen? Das Pflaſter/ ſo er
uͤber den Elenbogen leget/ mag zwar gut ſeyn/ aber die Wunde am
Kopff wird nicht dadurch curiret und geheilet. Jch bezeuge mit mei-
nem Gewiſſen/ daß wann ich meine Zuhoͤrer auff meinem Ruͤckeu
tragen koͤnte biß an die Pforte deß Himmels/ ich wolte es thun. Allein
ich zweiffele nicht daran/ daß ich mit dieſer Erinnerung bey Knechten
und Maͤgden ſchlechten Danck verdienen werde/ und daß ſie mich in
der gantzen Stadt werden ſtinckend machen/ gleichwie allbereit die
Ammen und Huren an vielen Orten gethan haben. Allein ich ergebe
mich in den Schutz Gottes/ und meiner großguͤnſtigen Herren/ und
bitte/ Sie wollen durch ihre vielgeltende Authoritaͤt bey allerhand
Conventen, den gemeinen Mann erinnern/ daß dieſes alles von mir
wol gemeynet ſey. Der guͤtige Gott laſſe ſeinen reichen Segen uͤber
dieſe hochloͤbliche Stadt immer fort und fort regnen. Er gebe ihr von
dem Thau deß Himmels/ und von der Fettigkeit der Erden/ und
Korn und Moſt die Fuͤlle. Er thue ein Zeichen an ihnen/ daß es ihnen
wolgehe/ daß es alle ihre Widerwertige ſehen/ und ſich ſchaͤmen muͤſ-
ſen. Unter andern gebe Er meinen hochgeehrten Herren/ und allen
ihren lieben Angehoͤrigen/ was ihnen lieb und nuͤtz iſt an Leib und
Seele/ an Ehre und Gut. Jch werde eine jede Gelegenheit mir laſſen
lieb und angenehme ſeyn/ darin ich nicht mit Worten/ ſondern mit
wuͤrckli-
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