Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Sendschreiben.

Mann und Weib/ jung und alt/ Ochsen/ Schaaf und Esel. Die Stadt
verbrandten sie mit Feuer/ und alles was darinnen war. Josua
schwur und sprach: Verflucht sey der Mann für dem HErrn der die
Stadt Jericho auffrichtet und bauet: Wenn er ihren Grund leget/
das kostet ihn seinen ersten Sohn/ und wann er ihre Thor leget/ das
kostet ihn seinen jüngsten Sohn/ wie zu lesen ist Josuä 6. Wie erschreck-
lich gieng ebenfalls der Feldmarschall Josua umb mit ihren fünff
Königen/ welche für ihm flohen/ und versteckten sich in die Höle zu
Makeda? Man sagt sonst im Sprichwort: Einem fliehendem
Feind baue ein güldene Brücke/ damit er glücklich hinüber rücke. Aber
Josua bauete diesen flüchtigen Königen keine güldene Brücke/ son-
dern ließ sie auß der Höle widerumb herauß holen. Als sie nun zu ihm
kamen/ und ohne Zweifel umb schön Wetter und perdon baten/ da
gab er ihnen kein perdon, sondern ließ ihnen mit Füssen auff die Häl-
se treten. Als sie mit Füssen getreten waren/ schlug und tödtet er sie/ und
ließ sie an fünff unterschieden Bäume hängen. Da sie an den Bäu-
men gehangen hatten biß zu Untergang der Sonnen/ ließ er sie nicht
länger an den Bäumen hangen/ und von den Raben fressen/ welches in
wenig Jahren geschehen were/ und were also ihrer desto leichter ver-
gessen worden; sondern er ließ sie wider in die Höle stecken/ und ließ
grosse Steine weltzen für der Hölen Loch. Die Steine waren gleich-
sam Monumenta und Schand seulen/ quaeloquebantur ad omnen
posteritatem, also/ daß wer über hundert oder mehr Jahr fürüber
gieng/ sagen könte/ das ist die Höle/ darin Josua die fünf Könige ste-
cken ließ/ welche er hatte mit Füssen treten und auffhencken lassen. Ge-
setzt/ daß diese Könige solche Potentaten nit gewesen seyn/ als heuti-
ges Tages etwan ein König in Europa/ sondern daß ihre Macht und
Gewalt etwan so groß gewesen sey/ als eines Reichs-Grafen/ oder ei-
nes Bürgermeisters zu Amsterdam/ oder eines Bürgermeisters in ei-
ner andern vornehmen Reichs Stadt. Sagt mir aber/ wenn heutiges
Tages ein Krieges fürst käme/ und einen Grafen im Röm. Reich/ oder
einen Burgermeister in einer vornehmen Reichs Stadt also tractir-
te, wie Josua diese 5. Könige tractiret hat/ was würde davon für
ein Geschrey gemachet werden in der gantzen Welt. Mein Herr lese doch
das gantze 10. Cap. Josuä mit Fleiß durch/ und sehe mit Verwunde-
rung an/ wie Josua als er das Schwerd in die Hand bekommen/ mit
grossen und kleinen umbgangen sey? Die zu Makeda schlug er mit
der Schärffe deß Schwerdts/ dazu ihren König/ und verbannete sie
und alle Seelen/ die darinnen waren/ und ließ niemand überbleiben/
und that dem König zu Makeda/ wie er dem König zu Jericho ge-
than hatte. Da zog Josua und das gantze Jsrael mit ihm von Ma-
keda gen Libna/ und stritt wider sie. Und der HErr gab dieselbe auch
in die Hand Jsrael/ mit ihrem Könige/ und er schlng sie mit der schärfe

deß

Sendſchreiben.

Mann und Weib/ jung und alt/ Ochſen/ Schaaf und Eſel. Die Stadt
verbrandten ſie mit Feuer/ und alles was darinnen war. Joſua
ſchwur und ſprach: Verflucht ſey der Mann fuͤr dem HErrn der die
Stadt Jericho auffrichtet und bauet: Wenn er ihren Grund leget/
das koſtet ihn ſeinen erſten Sohn/ und wann er ihre Thor leget/ das
koſtet ihn ſeinẽ juͤngſten Sohn/ wie zu leſen iſt Joſuaͤ 6. Wie erſchreck-
lich gieng ebenfalls der Feldmarſchall Joſua umb mit ihren fuͤnff
Koͤnigen/ welche fuͤr ihm flohen/ und verſteckten ſich in die Hoͤle zu
Makeda? Man ſagt ſonſt im Sprichwort: Einem fliehendem
Feind baue ein guͤldene Bruͤcke/ damit er gluͤcklich hinuͤber ruͤcke. Aber
Joſua bauete dieſen fluͤchtigen Koͤnigen keine guͤldene Bruͤcke/ ſon-
dern ließ ſie auß der Hoͤle widerumb herauß holen. Als ſie nun zu ihm
kamen/ und ohne Zweifel umb ſchoͤn Wetter und perdon baten/ da
gab er ihnen kein perdon, ſondern ließ ihnen mit Fuͤſſen auff die Haͤl-
ſe treten. Als ſie mit Fuͤſſen getreten waren/ ſchlug und toͤdtet er ſie/ uñ
ließ ſie an fuͤnff unterſchieden Baͤume haͤngen. Da ſie an den Baͤu-
men gehangen hatten biß zu Untergang der Sonnen/ ließ er ſie nicht
laͤnger an den Baͤumen hangen/ und von den Raben freſſen/ welches in
wenig Jahren geſchehen were/ und were alſo ihrer deſto leichter ver-
geſſen worden; ſondern er ließ ſie wider in die Hoͤle ſtecken/ und ließ
groſſe Steine weltzen fuͤr der Hoͤlen Loch. Die Steine waren gleich-
ſam Monumenta und Schand ſeulen/ quæloquebantur ad omnẽ
poſteritatem, alſo/ daß wer uͤber hundert oder mehr Jahr fuͤruͤber
gieng/ ſagen koͤnte/ das iſt die Hoͤle/ darin Joſua die fuͤnf Koͤnige ſte-
cken ließ/ welche er hatte mit Fuͤſſen treten und auffhencken laſſen. Ge-
ſetzt/ daß dieſe Koͤnige ſolche Potentaten nit geweſen ſeyn/ als heuti-
ges Tages etwan ein Koͤnig in Europa/ ſondern daß ihre Macht und
Gewalt etwan ſo groß geweſen ſey/ als eines Reichs-Grafen/ oder ei-
nes Buͤrgermeiſters zu Amſterdam/ oder eines Buͤrgermeiſters in ei-
ner andern vornehmen Reichs Stadt. Sagt mir aber/ wenn heutiges
Tages ein Krieges fuͤrſt kaͤme/ und einen Grafen im Roͤm. Reich/ oder
einen Burgermeiſter in einer vornehmen Reichs Stadt alſo tractir-
te, wie Joſua dieſe 5. Koͤnige tractiret hat/ was wuͤrde davon fuͤr
ein Geſchrey gemachet werden in der gantzẽ Welt. Mein Herr leſe doch
das gantze 10. Cap. Joſuaͤ mit Fleiß durch/ und ſehe mit Verwunde-
rung an/ wie Joſua als er das Schwerd in die Hand bekommen/ mit
groſſen und kleinen umbgangen ſey? Die zu Makeda ſchlug er mit
der Schaͤrffe deß Schwerdts/ dazu ihren Koͤnig/ und verbannete ſie
und alle Seelen/ die darinnen waren/ und ließ niemand uͤberbleiben/
und that dem Koͤnig zu Makeda/ wie er dem Koͤnig zu Jericho ge-
than hatte. Da zog Joſua uñ das gantze Jſrael mit ihm von Ma-
keda gen Libna/ uñ ſtritt wider ſie. Und der HErr gab dieſelbe auch
in die Hand Jſrael/ mit ihrem Koͤnige/ uñ er ſchlng ſie mit der ſchaͤrfe

deß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0405" n="363"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Send&#x017F;chreiben.</hi></fw><lb/>
Mann und Weib/ jung und alt/ Och&#x017F;en/ Schaaf und E&#x017F;el. Die Stadt<lb/>
verbrandten &#x017F;ie mit Feuer/ und alles was darinnen war. <hi rendition="#fr">Jo&#x017F;ua</hi><lb/>
&#x017F;chwur und &#x017F;prach: Verflucht &#x017F;ey der Mann fu&#x0364;r dem HErrn der die<lb/>
Stadt <hi rendition="#fr">Jericho</hi> auffrichtet und bauet: Wenn er ihren Grund leget/<lb/>
das ko&#x017F;tet ihn &#x017F;einen er&#x017F;ten Sohn/ und wann er ihre Thor leget/ das<lb/>
ko&#x017F;tet ihn &#x017F;eine&#x0303; ju&#x0364;ng&#x017F;ten Sohn/ wie zu le&#x017F;en i&#x017F;t Jo&#x017F;ua&#x0364; 6. Wie er&#x017F;chreck-<lb/>
lich gieng ebenfalls der Feldmar&#x017F;chall <hi rendition="#fr">Jo&#x017F;ua</hi> umb mit ihren fu&#x0364;nff<lb/>
Ko&#x0364;nigen/ welche fu&#x0364;r ihm flohen/ und ver&#x017F;teckten &#x017F;ich in die Ho&#x0364;le zu<lb/><hi rendition="#fr">Makeda?</hi> Man &#x017F;agt &#x017F;on&#x017F;t im Sprichwort: Einem fliehendem<lb/>
Feind baue ein gu&#x0364;ldene Bru&#x0364;cke/ damit er glu&#x0364;cklich hinu&#x0364;ber ru&#x0364;cke. Aber<lb/><hi rendition="#fr">Jo&#x017F;ua</hi> bauete die&#x017F;en flu&#x0364;chtigen Ko&#x0364;nigen keine gu&#x0364;ldene Bru&#x0364;cke/ &#x017F;on-<lb/>
dern ließ &#x017F;ie auß der Ho&#x0364;le widerumb herauß holen. Als &#x017F;ie nun zu ihm<lb/>
kamen/ und ohne Zweifel umb &#x017F;cho&#x0364;n Wetter und <hi rendition="#aq">perdon</hi> baten/ da<lb/>
gab er ihnen kein <hi rendition="#aq">perdon,</hi> &#x017F;ondern ließ ihnen mit Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en auff die Ha&#x0364;l-<lb/>
&#x017F;e treten. Als &#x017F;ie mit Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en getreten waren/ &#x017F;chlug und to&#x0364;dtet er &#x017F;ie/ un&#x0303;<lb/>
ließ &#x017F;ie an fu&#x0364;nff unter&#x017F;chieden Ba&#x0364;ume ha&#x0364;ngen. Da &#x017F;ie an den Ba&#x0364;u-<lb/>
men gehangen hatten biß zu Untergang der Sonnen/ ließ er &#x017F;ie nicht<lb/>
la&#x0364;nger an den Ba&#x0364;umen hangen/ und von den Raben fre&#x017F;&#x017F;en/ welches in<lb/>
wenig Jahren ge&#x017F;chehen were/ und were al&#x017F;o ihrer de&#x017F;to leichter ver-<lb/>
ge&#x017F;&#x017F;en worden; &#x017F;ondern er ließ &#x017F;ie wider in die Ho&#x0364;le &#x017F;tecken/ und ließ<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Steine weltzen fu&#x0364;r der Ho&#x0364;len Loch. Die Steine waren gleich-<lb/>
&#x017F;am <hi rendition="#aq">Monumenta</hi> und Schand &#x017F;eulen/ <hi rendition="#aq">quæloquebantur ad omne&#x0303;<lb/>
po&#x017F;teritatem,</hi> al&#x017F;o/ daß wer u&#x0364;ber hundert oder mehr Jahr fu&#x0364;ru&#x0364;ber<lb/>
gieng/ &#x017F;agen ko&#x0364;nte/ das i&#x017F;t die Ho&#x0364;le/ darin <hi rendition="#fr">Jo&#x017F;ua</hi> die fu&#x0364;nf Ko&#x0364;nige &#x017F;te-<lb/>
cken ließ/ welche er hatte mit Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en treten und auffhencken la&#x017F;&#x017F;en. Ge-<lb/>
&#x017F;etzt/ daß die&#x017F;e Ko&#x0364;nige &#x017F;olche Potentaten nit gewe&#x017F;en &#x017F;eyn/ als heuti-<lb/>
ges Tages etwan ein Ko&#x0364;nig in Europa/ &#x017F;ondern daß ihre Macht und<lb/>
Gewalt etwan &#x017F;o groß gewe&#x017F;en &#x017F;ey/ als eines Reichs-Grafen/ oder ei-<lb/>
nes Bu&#x0364;rgermei&#x017F;ters zu Am&#x017F;terdam/ oder eines Bu&#x0364;rgermei&#x017F;ters in ei-<lb/>
ner andern vornehmen Reichs Stadt. Sagt mir aber/ wenn heutiges<lb/>
Tages ein Krieges fu&#x0364;r&#x017F;t ka&#x0364;me/ und einen Grafen im Ro&#x0364;m. Reich/ oder<lb/>
einen Burgermei&#x017F;ter in einer vornehmen Reichs Stadt al&#x017F;o <hi rendition="#aq">tractir-<lb/>
te,</hi> wie <hi rendition="#fr">Jo&#x017F;ua</hi> die&#x017F;e 5. Ko&#x0364;nige <hi rendition="#aq">tractiret</hi> hat/ was wu&#x0364;rde davon fu&#x0364;r<lb/>
ein Ge&#x017F;chrey gemachet werden in der gantze&#x0303; Welt. Mein Herr le&#x017F;e doch<lb/>
das gantze 10. Cap. Jo&#x017F;ua&#x0364; mit Fleiß durch/ und &#x017F;ehe mit Verwunde-<lb/>
rung an/ wie <hi rendition="#fr">Jo&#x017F;ua</hi> als er das Schwerd in die Hand bekommen/ mit<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en und kleinen umbgangen &#x017F;ey? Die zu <hi rendition="#fr">Makeda</hi> &#x017F;chlug er mit<lb/>
der Scha&#x0364;rffe deß Schwerdts/ dazu ihren Ko&#x0364;nig/ und verbannete &#x017F;ie<lb/>
und alle Seelen/ die darinnen waren/ und ließ niemand u&#x0364;berbleiben/<lb/>
und that dem Ko&#x0364;nig zu <hi rendition="#fr">Makeda/</hi> wie er dem Ko&#x0364;nig zu <hi rendition="#fr">Jericho</hi> ge-<lb/>
than hatte. Da zog <hi rendition="#fr">Jo&#x017F;ua</hi> un&#x0303; das gantze <hi rendition="#fr">J&#x017F;rael</hi> mit ihm von <hi rendition="#fr">Ma-<lb/>
keda</hi> gen <hi rendition="#fr">Libna/</hi> un&#x0303; &#x017F;tritt wider &#x017F;ie. Und der HErr gab die&#x017F;elbe auch<lb/>
in die Hand <hi rendition="#fr">J&#x017F;rael/</hi> mit ihrem Ko&#x0364;nige/ un&#x0303; er &#x017F;chlng &#x017F;ie mit der &#x017F;cha&#x0364;rfe<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">deß</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[363/0405] Sendſchreiben. Mann und Weib/ jung und alt/ Ochſen/ Schaaf und Eſel. Die Stadt verbrandten ſie mit Feuer/ und alles was darinnen war. Joſua ſchwur und ſprach: Verflucht ſey der Mann fuͤr dem HErrn der die Stadt Jericho auffrichtet und bauet: Wenn er ihren Grund leget/ das koſtet ihn ſeinen erſten Sohn/ und wann er ihre Thor leget/ das koſtet ihn ſeinẽ juͤngſten Sohn/ wie zu leſen iſt Joſuaͤ 6. Wie erſchreck- lich gieng ebenfalls der Feldmarſchall Joſua umb mit ihren fuͤnff Koͤnigen/ welche fuͤr ihm flohen/ und verſteckten ſich in die Hoͤle zu Makeda? Man ſagt ſonſt im Sprichwort: Einem fliehendem Feind baue ein guͤldene Bruͤcke/ damit er gluͤcklich hinuͤber ruͤcke. Aber Joſua bauete dieſen fluͤchtigen Koͤnigen keine guͤldene Bruͤcke/ ſon- dern ließ ſie auß der Hoͤle widerumb herauß holen. Als ſie nun zu ihm kamen/ und ohne Zweifel umb ſchoͤn Wetter und perdon baten/ da gab er ihnen kein perdon, ſondern ließ ihnen mit Fuͤſſen auff die Haͤl- ſe treten. Als ſie mit Fuͤſſen getreten waren/ ſchlug und toͤdtet er ſie/ uñ ließ ſie an fuͤnff unterſchieden Baͤume haͤngen. Da ſie an den Baͤu- men gehangen hatten biß zu Untergang der Sonnen/ ließ er ſie nicht laͤnger an den Baͤumen hangen/ und von den Raben freſſen/ welches in wenig Jahren geſchehen were/ und were alſo ihrer deſto leichter ver- geſſen worden; ſondern er ließ ſie wider in die Hoͤle ſtecken/ und ließ groſſe Steine weltzen fuͤr der Hoͤlen Loch. Die Steine waren gleich- ſam Monumenta und Schand ſeulen/ quæloquebantur ad omnẽ poſteritatem, alſo/ daß wer uͤber hundert oder mehr Jahr fuͤruͤber gieng/ ſagen koͤnte/ das iſt die Hoͤle/ darin Joſua die fuͤnf Koͤnige ſte- cken ließ/ welche er hatte mit Fuͤſſen treten und auffhencken laſſen. Ge- ſetzt/ daß dieſe Koͤnige ſolche Potentaten nit geweſen ſeyn/ als heuti- ges Tages etwan ein Koͤnig in Europa/ ſondern daß ihre Macht und Gewalt etwan ſo groß geweſen ſey/ als eines Reichs-Grafen/ oder ei- nes Buͤrgermeiſters zu Amſterdam/ oder eines Buͤrgermeiſters in ei- ner andern vornehmen Reichs Stadt. Sagt mir aber/ wenn heutiges Tages ein Krieges fuͤrſt kaͤme/ und einen Grafen im Roͤm. Reich/ oder einen Burgermeiſter in einer vornehmen Reichs Stadt alſo tractir- te, wie Joſua dieſe 5. Koͤnige tractiret hat/ was wuͤrde davon fuͤr ein Geſchrey gemachet werden in der gantzẽ Welt. Mein Herr leſe doch das gantze 10. Cap. Joſuaͤ mit Fleiß durch/ und ſehe mit Verwunde- rung an/ wie Joſua als er das Schwerd in die Hand bekommen/ mit groſſen und kleinen umbgangen ſey? Die zu Makeda ſchlug er mit der Schaͤrffe deß Schwerdts/ dazu ihren Koͤnig/ und verbannete ſie und alle Seelen/ die darinnen waren/ und ließ niemand uͤberbleiben/ und that dem Koͤnig zu Makeda/ wie er dem Koͤnig zu Jericho ge- than hatte. Da zog Joſua uñ das gantze Jſrael mit ihm von Ma- keda gen Libna/ uñ ſtritt wider ſie. Und der HErr gab dieſelbe auch in die Hand Jſrael/ mit ihrem Koͤnige/ uñ er ſchlng ſie mit der ſchaͤrfe deß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/405
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 363. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/405>, abgerufen am 17.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.