Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

De Lana Caprina.

bey den Fürstenthumen/ bey Land und Leuten der Gebrauch der Lanae
Caprinae nicht gantz und gar zu verwerffen/ sondern offters sehr
nothwendig und zu rahten. Denn wie könte doch offtermalen ein ein-
tziger und bißweilen schwacher und alter Mensch/ so vielen Völckern
und Landen/ die ihme offters auffsetzig und gehässig sind/ für stehen
und regieren/ wenn die Lana Caprina durch ihre Würdigkeit ih-
me nicht ein Ansehen machte/ dieses vermehrete und solches beschützte?
Wie wolte und könte doch der Fiscus und das Einkommen außlan-
gen und genung seyn/ so viele Rähte/ und so viele Soldaten/ und so
eine grosse ansehnliche Guardie zu unterhalten/ wenn es nicht ge-
schehe und gleichsam erkaufft würde durch leere Titul eines Frey-
herrns/ durch Verleihung eines Adel-Brieffs/ oder sonst durch andere
dergleichen grosse Promessen und Versprechungen/ offters auch
durch ein gnädiges zu wincken und geneigte minen, ja wenn nicht
die Lana Caprina die meisten gleichsam bezauberte/ und diese alle zu
sonderlichen Fleiß auffmunterte. Haben dannenhero wir also wol Ur-
sach/ den Fürsten und Herren die Lanam Caprinam zu gönnen und
zu überlvsen/ dieweil ein so grosses Heyl und Wolfahrt dem Men-
schen darauß entspringet und herflisset. Hoch zu beklagen und zu be-
weinen aber ist es/ daß so viel herrliche und stattliche ingenia sich um
diese Lanam Caprinam bemühet und erlanget haben. Die Mönche
und andere mehr/ wie viel Bücher haben sie doch geschrieben/ und mit
nichtigen vergeblichen disputiren angefüllet/ dadurch sie nicht die
Ehre Gottes/ sondern ihre eigene Ehredes Verstands und ihrer Wis-
senschafft gesuchet haben? Daß ein gelehrter Theologus hierüber
wol geredet und gesagt hat/ daß mehr Andacht/ Glauben und Got-
tesfurcht seye/ bey des armen Mannes Andacht/ als bey allen solchen
grossen Schrifften und Büchern/ durch welche die rechte Furcht
Gottes nicht erbauet/ sondern mehr zu Boden gerichtet und übern
Hauffen geworffen wird. Neulicher Zeit begab ich mich zu erlu-
stiren und zu erfrischen/ hinter die Juristen/ und derer Heimligkei-
ten zu erforschen/ werde ich gleich Anfangs etlicher dieser schweren
und vortreflichen Fragen gewahr/ ob der Iustinianus von seinem
Großvater Iustino also genennet seye worden? Item; Ob der Iu-
stinianus auß Thracien oder Dalmatien gebürtig? Oder auß
Pannonia oder Ungarn? Item, Wie viel die alte Juristische Bücher
Versicul gehabt. Frage demnach nicht unbillich/ ob dieses nicht seye
De Lana Caprina disputiren? Ob nicht offtermahlen die Me-
dici De Lana Caprina disputiren, in deme sie erstlich als De La-
na Caprina disputiren, und zwar so lange/ daß dem Krancken die
Seele darüber außgehet/ und der arme Krancke unter so vielerley
Meinung nicht alleine mit der Wolle und den Haren/ sondern mit

der

De Lana Caprina.

bey den Fuͤrſtenthumen/ bey Land und Leuten der Gebrauch der Lanæ
Caprinæ nicht gantz und gar zu verwerffen/ ſondern offters ſehr
nothwendig und zu rahten. Denn wie koͤnte doch offtermalen ein ein-
tziger und bißweilen ſchwacher und alter Menſch/ ſo vielen Voͤlckern
und Landen/ die ihme offters auffſetzig und gehaͤſſig ſind/ fuͤr ſtehen
und regieren/ wenn die Lana Caprina durch ihre Wuͤrdigkeit ih-
me nicht ein Anſehen machte/ dieſes vermehrete und ſolches beſchuͤtzte?
Wie wolte und koͤnte doch der Fiſcus und das Einkommen außlan-
gen und genung ſeyn/ ſo viele Raͤhte/ und ſo viele Soldaten/ und ſo
eine groſſe anſehnliche Guardie zu unterhalten/ wenn es nicht ge-
ſchehe und gleichſam erkaufft wuͤrde durch leere Titul eines Frey-
herꝛns/ durch Verleihung eines Adel-Brieffs/ oder ſonſt durch andere
dergleichen groſſe Promeſſen und Verſprechungen/ offters auch
durch ein gnaͤdiges zu wincken und geneigte minen, ja wenn nicht
die Lana Caprina die meiſten gleichſam bezauberte/ und dieſe alle zu
ſonderlichẽ Fleiß auffmunterte. Haben dannenhero wir alſo wol Ur-
ſach/ den Fuͤrſten und Herꝛen die Lanam Caprinam zu goͤnnen und
zu uͤberlvſen/ dieweil ein ſo groſſes Heyl und Wolfahrt dem Men-
ſchen darauß entſpringet und herfliſſet. Hoch zu beklagen und zu be-
weinen aber iſt es/ daß ſo viel herꝛliche und ſtattliche ingenia ſich um
dieſe Lanam Caprinam bemuͤhet und erlanget haben. Die Moͤnche
und andere mehr/ wie viel Buͤcher haben ſie doch geſchrieben/ und mit
nichtigen vergeblichen diſputiren angefuͤllet/ dadurch ſie nicht die
Ehre Gottes/ ſondern ihre eigene Ehredes Verſtands und ihrer Wiſ-
ſenſchafft geſuchet haben? Daß ein gelehrter Theologus hieruͤber
wol geredet und geſagt hat/ daß mehr Andacht/ Glauben und Got-
tesfurcht ſeye/ bey des armen Mannes Andacht/ als bey allen ſolchen
groſſen Schrifften und Buͤchern/ durch welche die rechte Furcht
Gottes nicht erbauet/ ſondern mehr zu Boden gerichtet und uͤbern
Hauffen geworffen wird. Neulicher Zeit begab ich mich zu erlu-
ſtiren und zu erfriſchen/ hinter die Juriſten/ und derer Heimligkei-
ten zu erforſchen/ werde ich gleich Anfangs etlicher dieſer ſchweren
und vortreflichen Fragen gewahr/ ob der Iuſtinianus von ſeinem
Großvater Iuſtino alſo genennet ſeye worden? Item; Ob der Iu-
ſtinianus auß Thracien oder Dalmatien gebuͤrtig? Oder auß
Pannonia oder Ungarn? Item, Wie viel die alte Juriſtiſche Buͤcher
Verſicul gehabt. Frage demnach nicht unbillich/ ob dieſes nicht ſeye
De Lana Caprina diſputiren? Ob nicht offtermahlen die Me-
dici De Lana Caprina diſputiren, in deme ſie erſtlich als De La-
na Caprina diſputiren, und zwar ſo lange/ daß dem Krancken die
Seele daruͤber außgehet/ und der arme Krancke unter ſo vielerley
Meinung nicht alleine mit der Wolle und den Haren/ ſondern mit

der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0458" n="416"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">De Lana Caprina.</hi></hi></fw><lb/>
bey den Fu&#x0364;r&#x017F;tenthumen/ bey Land und Leuten der Gebrauch der <hi rendition="#aq">Lanæ<lb/>
Caprinæ</hi> nicht gantz und gar zu verwerffen/ &#x017F;ondern offters &#x017F;ehr<lb/>
nothwendig und zu rahten. Denn wie ko&#x0364;nte doch offtermalen ein ein-<lb/>
tziger und bißweilen &#x017F;chwacher und alter Men&#x017F;ch/ &#x017F;o vielen Vo&#x0364;lckern<lb/>
und Landen/ die ihme offters auff&#x017F;etzig und geha&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig &#x017F;ind/ fu&#x0364;r &#x017F;tehen<lb/>
und regieren/ wenn die <hi rendition="#aq">Lana Caprina</hi> durch ihre Wu&#x0364;rdigkeit ih-<lb/>
me nicht ein An&#x017F;ehen machte/ die&#x017F;es vermehrete und &#x017F;olches be&#x017F;chu&#x0364;tzte?<lb/>
Wie wolte und ko&#x0364;nte doch der <hi rendition="#aq">Fi&#x017F;cus</hi> und das Einkommen außlan-<lb/>
gen und genung &#x017F;eyn/ &#x017F;o viele Ra&#x0364;hte/ und &#x017F;o viele Soldaten/ und &#x017F;o<lb/>
eine gro&#x017F;&#x017F;e an&#x017F;ehnliche <hi rendition="#aq">Guardie</hi> zu unterhalten/ wenn es nicht ge-<lb/>
&#x017F;chehe und gleich&#x017F;am erkaufft wu&#x0364;rde durch leere Titul eines Frey-<lb/>
her&#xA75B;ns/ durch Verleihung eines Adel-Brieffs/ oder &#x017F;on&#x017F;t durch andere<lb/>
dergleichen gro&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#aq">Prome&#x017F;&#x017F;en</hi> und Ver&#x017F;prechungen/ offters auch<lb/>
durch ein gna&#x0364;diges zu wincken und geneigte <hi rendition="#aq">minen,</hi> ja wenn nicht<lb/>
die <hi rendition="#aq">Lana Caprina</hi> die mei&#x017F;ten gleich&#x017F;am bezauberte/ und die&#x017F;e alle zu<lb/>
&#x017F;onderliche&#x0303; Fleiß auffmunterte. Haben dannenhero wir al&#x017F;o wol Ur-<lb/>
&#x017F;ach/ den Fu&#x0364;r&#x017F;ten und Her&#xA75B;en die <hi rendition="#aq">Lanam Caprinam</hi> zu go&#x0364;nnen und<lb/>
zu u&#x0364;berlv&#x017F;en/ dieweil ein &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;es Heyl und Wolfahrt dem Men-<lb/>
&#x017F;chen darauß ent&#x017F;pringet und herfli&#x017F;&#x017F;et. Hoch zu beklagen und zu be-<lb/>
weinen aber i&#x017F;t es/ daß &#x017F;o viel her&#xA75B;liche und &#x017F;tattliche <hi rendition="#aq">ingenia</hi> &#x017F;ich um<lb/>
die&#x017F;e <hi rendition="#aq">Lanam Caprinam</hi> bemu&#x0364;het und erlanget haben. Die Mo&#x0364;nche<lb/>
und andere mehr/ wie viel Bu&#x0364;cher haben &#x017F;ie doch ge&#x017F;chrieben/ und mit<lb/>
nichtigen vergeblichen <hi rendition="#aq">di&#x017F;putiren</hi> angefu&#x0364;llet/ dadurch &#x017F;ie nicht die<lb/>
Ehre Gottes/ &#x017F;ondern ihre eigene Ehredes Ver&#x017F;tands und ihrer Wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;chafft ge&#x017F;uchet haben? Daß ein gelehrter <hi rendition="#aq">Theologus</hi> hieru&#x0364;ber<lb/>
wol geredet und ge&#x017F;agt hat/ daß mehr Andacht/ Glauben und Got-<lb/>
tesfurcht &#x017F;eye/ bey des armen Mannes Andacht/ als bey allen &#x017F;olchen<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en Schrifften und Bu&#x0364;chern/ durch welche die rechte Furcht<lb/>
Gottes nicht erbauet/ &#x017F;ondern mehr zu Boden gerichtet und u&#x0364;bern<lb/>
Hauffen geworffen wird. Neulicher Zeit begab ich mich zu erlu-<lb/>
&#x017F;tiren und zu erfri&#x017F;chen/ hinter die Juri&#x017F;ten/ und derer Heimligkei-<lb/>
ten zu erfor&#x017F;chen/ werde ich gleich Anfangs etlicher die&#x017F;er &#x017F;chweren<lb/>
und vortreflichen Fragen gewahr/ ob der <hi rendition="#aq">Iu&#x017F;tinianus</hi> von &#x017F;einem<lb/>
Großvater <hi rendition="#aq">Iu&#x017F;tino</hi> al&#x017F;o genennet &#x017F;eye worden? <hi rendition="#aq">Item;</hi> Ob der <hi rendition="#aq">Iu-<lb/>
&#x017F;tinianus</hi> auß <hi rendition="#aq">Thracien</hi> oder <hi rendition="#aq">Dalmatien</hi> gebu&#x0364;rtig? Oder auß<lb/><hi rendition="#aq">Pannonia</hi> oder Ungarn? <hi rendition="#aq">Item,</hi> Wie viel die alte Juri&#x017F;ti&#x017F;che Bu&#x0364;cher<lb/>
Ver&#x017F;icul gehabt. Frage demnach nicht unbillich/ ob die&#x017F;es nicht &#x017F;eye<lb/><hi rendition="#aq">De Lana Caprina di&#x017F;putiren?</hi> Ob nicht offtermahlen die <hi rendition="#aq">Me-<lb/>
dici De Lana Caprina di&#x017F;putiren,</hi> in deme &#x017F;ie er&#x017F;tlich als <hi rendition="#aq">De La-<lb/>
na Caprina di&#x017F;putiren,</hi> und zwar &#x017F;o lange/ daß dem Krancken die<lb/>
Seele daru&#x0364;ber außgehet/ und der arme Krancke unter &#x017F;o vielerley<lb/>
Meinung nicht alleine mit der Wolle und den Haren/ &#x017F;ondern mit<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[416/0458] De Lana Caprina. bey den Fuͤrſtenthumen/ bey Land und Leuten der Gebrauch der Lanæ Caprinæ nicht gantz und gar zu verwerffen/ ſondern offters ſehr nothwendig und zu rahten. Denn wie koͤnte doch offtermalen ein ein- tziger und bißweilen ſchwacher und alter Menſch/ ſo vielen Voͤlckern und Landen/ die ihme offters auffſetzig und gehaͤſſig ſind/ fuͤr ſtehen und regieren/ wenn die Lana Caprina durch ihre Wuͤrdigkeit ih- me nicht ein Anſehen machte/ dieſes vermehrete und ſolches beſchuͤtzte? Wie wolte und koͤnte doch der Fiſcus und das Einkommen außlan- gen und genung ſeyn/ ſo viele Raͤhte/ und ſo viele Soldaten/ und ſo eine groſſe anſehnliche Guardie zu unterhalten/ wenn es nicht ge- ſchehe und gleichſam erkaufft wuͤrde durch leere Titul eines Frey- herꝛns/ durch Verleihung eines Adel-Brieffs/ oder ſonſt durch andere dergleichen groſſe Promeſſen und Verſprechungen/ offters auch durch ein gnaͤdiges zu wincken und geneigte minen, ja wenn nicht die Lana Caprina die meiſten gleichſam bezauberte/ und dieſe alle zu ſonderlichẽ Fleiß auffmunterte. Haben dannenhero wir alſo wol Ur- ſach/ den Fuͤrſten und Herꝛen die Lanam Caprinam zu goͤnnen und zu uͤberlvſen/ dieweil ein ſo groſſes Heyl und Wolfahrt dem Men- ſchen darauß entſpringet und herfliſſet. Hoch zu beklagen und zu be- weinen aber iſt es/ daß ſo viel herꝛliche und ſtattliche ingenia ſich um dieſe Lanam Caprinam bemuͤhet und erlanget haben. Die Moͤnche und andere mehr/ wie viel Buͤcher haben ſie doch geſchrieben/ und mit nichtigen vergeblichen diſputiren angefuͤllet/ dadurch ſie nicht die Ehre Gottes/ ſondern ihre eigene Ehredes Verſtands und ihrer Wiſ- ſenſchafft geſuchet haben? Daß ein gelehrter Theologus hieruͤber wol geredet und geſagt hat/ daß mehr Andacht/ Glauben und Got- tesfurcht ſeye/ bey des armen Mannes Andacht/ als bey allen ſolchen groſſen Schrifften und Buͤchern/ durch welche die rechte Furcht Gottes nicht erbauet/ ſondern mehr zu Boden gerichtet und uͤbern Hauffen geworffen wird. Neulicher Zeit begab ich mich zu erlu- ſtiren und zu erfriſchen/ hinter die Juriſten/ und derer Heimligkei- ten zu erforſchen/ werde ich gleich Anfangs etlicher dieſer ſchweren und vortreflichen Fragen gewahr/ ob der Iuſtinianus von ſeinem Großvater Iuſtino alſo genennet ſeye worden? Item; Ob der Iu- ſtinianus auß Thracien oder Dalmatien gebuͤrtig? Oder auß Pannonia oder Ungarn? Item, Wie viel die alte Juriſtiſche Buͤcher Verſicul gehabt. Frage demnach nicht unbillich/ ob dieſes nicht ſeye De Lana Caprina diſputiren? Ob nicht offtermahlen die Me- dici De Lana Caprina diſputiren, in deme ſie erſtlich als De La- na Caprina diſputiren, und zwar ſo lange/ daß dem Krancken die Seele daruͤber außgehet/ und der arme Krancke unter ſo vielerley Meinung nicht alleine mit der Wolle und den Haren/ ſondern mit der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/458
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 416. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/458>, abgerufen am 26.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.