Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

in Politicis für ein Unterscheid sey inter Theoriam & Praxin. Der erste
unter ihnen ist Herr Georg von Bonin/ Churfürstl. Brandenburgi-
scher geheimter Rath und Legatus zu den General Staaden in Hol-
land. Der ander ist Herr Christoph Vitzthumb von Eckstadt/ Chur-
fürstl. Sächsischer Rath/ etc. Der dritte ist Herr Sebastian Friederich
von Kötteritz/ Hochgräfl. Oldenburgischer Rath/ dessen hohen Quali-
täten Jhre Hochgr. Gnaden von Oldenburg in unterschiedenen Le-
gationen und expeditionen gar nützlich gebraucht haben. Wann einer
unter diesen dreyen solche Arbeit als ein Sontägliches exer citium auff
sich nehmen wolt/ zweiffelte ich nicht/ er würde so viel/ oder noch viel-
mehr hervor bringen/ als der Jtaliänische Marggraff Malvetzi in sei-
nem verfolgten David. Jch zweiffele aber ob dieser hochweisen Caval-
lier andere Geschäfften zulassen werden dieses ins Werck zu stellen.
Drumb Herr Philander/ schreibt eurem Vater/ weil er/ als mein alter
grosser Freund/ mich provocirt hab/ euch einen Weg zu zeigen in der
Philosophia practica, so lasse ich ihn freundlich bitten/ er wolle mir den-
selben Weg selbst zeigen. Wann euer Vater und ich Papisten weren/
und ich were sein Beichtvater/ so wolt ich ihm zur Pönitentz aufflegen/
daß er diese materi zu seiner Sontags-Arbeit auff sich nehme/ und ela-
borirte. Wann ich ein Politicus were/ wolt ich das Leben aller Königen
in Juda und Jsrael für mich nehmen/ und dasselbe betrachten/ wie
Plutarchus betrachtet hat das Leben unterschiedener vornehmer Hel-
den. Jch erinnere mich/ daß eins mals ein vornehmer weltberühmter
an Käyserlichen und allen Chur- und Fürstlichen Höfen im Römischen
Reich hochgehaltener Mann/ mich in meiner Jugend fragte/ ob ich
auch den Plutarchum gelesen habe? Jch antwortete Ja/ und erzehle-
te ihm eins und anders auß den Moralibus. Allein er sagte mir/ daß da
er allbereit in seinem Ampt gesessen/ hab er offtmals einen gantzen Tag
zugebracht/ daß er ein folium in den Vitis Plutarchi gelesen/ und hab
genugsam zu thun gehabt/ daß er demselben nachgedacht/ und es recht
verstanden habe. Jch versichere euch/ es steckt eine überauß grosse Po-
litische Weißheit/ in den Büchern der Königen. Allein Christus saget
Joh. 5. Scrutamini, leset es nicht oben hin/ sed Scrutamini. Und zu sol-
chen Dingen habe ich itzo nicht Zeit. Mein itzige Profession wil nicht zu-
lassen/ solchen Dingen nachzudencken. Jhr aber/ lieber Philanderson/
seyd noch ein junger sinnreicher Jüngling/ und könt einmal eine solche
nützliche Arbeit auff euch nehmen. Euer Vater könte zwar als ein al-
ter Reinicke/ der vor allerhand Fuchshölen gewesen/ und von aller-
hand Jägern ist durch die Welt gejaget worden/ auß vielfältiger Er-
fahrung viel gute Erinnerung thun. Allein ich kenne ihn/ ich weiß wol
wie er es machet. Er machet es fast eben wie jener Schäfer/ welcher zu
Gefattern gebeten wurde. Als er nun bey der Tauffe stund/ und gefragt

wurde/

Vorrede.

in Politicis fuͤr ein Unterſcheid ſey inter Theoriam & Praxiń. Der erſte
unter ihnen iſt Herꝛ Georg von Bonin/ Churfuͤrſtl. Brandenburgi-
ſcher geheimter Rath und Legatus zu den General Staaden in Hol-
land. Der ander iſt Herr Chriſtoph Vitzthumb von Eckſtadt/ Chur-
fuͤrſtl. Saͤchſiſcher Rath/ ꝛc. Der dritte iſt Herr Sebaſtian Friederich
von Koͤtteritz/ Hochgraͤfl. Oldenburgiſcher Rath/ deſſen hohen Quali-
taͤten Jhre Hochgr. Gnaden von Oldenburg in unterſchiedenen Le-
gationen und expeditionen gar nuͤtzlich gebraucht haben. Wann einer
unter dieſen dreyen ſolche Arbeit als ein Sontaͤgliches exer citium auff
ſich nehmen wolt/ zweiffelte ich nicht/ er wuͤrde ſo viel/ oder noch viel-
mehr hervor bringen/ als der Jtaliaͤniſche Marggraff Malvetzi in ſei-
nem verfolgten David. Jch zweiffele aber ob dieſer hochweiſen Caval-
lier andere Geſchaͤfften zulaſſen werden dieſes ins Werck zu ſtellen.
Drumb Herr Philander/ ſchreibt eurem Vater/ weil er/ als mein alter
groſſer Freund/ mich provocirt hab/ euch einen Weg zu zeigen in der
Philoſophia practica, ſo laſſe ich ihn freundlich bitten/ er wolle mir den-
ſelben Weg ſelbſt zeigen. Wann euer Vater und ich Papiſten weren/
und ich were ſein Beichtvater/ ſo wolt ich ihm zur Poͤnitentz aufflegen/
daß er dieſe materi zu ſeiner Sontags-Arbeit auff ſich nehme/ und ela-
borirte. Wann ich ein Politicus were/ wolt ich das Leben aller Koͤnigen
in Juda und Jſrael fuͤr mich nehmen/ und daſſelbe betrachten/ wie
Plutarchus betrachtet hat das Leben unterſchiedener vornehmer Hel-
den. Jch erinnere mich/ daß eins mals ein vornehmer weltberuͤhmter
an Kaͤyſerlichen und allen Chur- und Fuͤrſtlichen Hoͤfen im Roͤmiſchen
Reich hochgehaltener Mann/ mich in meiner Jugend fragte/ ob ich
auch den Plutarchum geleſen habe? Jch antwortete Ja/ und erzehle-
te ihm eins und anders auß den Moralibus. Allein er ſagte mir/ daß da
er allbereit in ſeinem Ampt geſeſſen/ hab er offtmals einen gantzen Tag
zugebracht/ daß er ein folium in den Vitis Plutarchi geleſen/ und hab
genugſam zu thun gehabt/ daß er demſelben nachgedacht/ und es recht
verſtanden habe. Jch verſichere euch/ es ſteckt eine uͤberauß groſſe Po-
litiſche Weißheit/ in den Buͤchern der Koͤnigen. Allein Chriſtus ſaget
Joh. 5. Scrutamini, leſet es nicht oben hin/ ſed Scrutamini. Und zu ſol-
chen Dingen habe ich itzo nicht Zeit. Mein itzige Profeſſion wil nicht zu-
laſſen/ ſolchen Dingen nachzudencken. Jhr aber/ lieber Philanderſon/
ſeyd noch ein junger ſinnreicher Juͤngling/ und koͤnt einmal eine ſolche
nuͤtzliche Arbeit auff euch nehmen. Euer Vater koͤnte zwar als ein al-
ter Reinicke/ der vor allerhand Fuchshoͤlen geweſen/ und von aller-
hand Jaͤgern iſt durch die Welt gejaget worden/ auß vielfaͤltiger Er-
fahrung viel gute Erinnerung thun. Allein ich kenne ihn/ ich weiß wol
wie er es machet. Er machet es faſt eben wie jener Schaͤfer/ welcher zu
Gefattern gebeten wurde. Als er nun bey der Tauffe ſtund/ und gefragt

wurde/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div type="preface" n="2">
          <p><pb facs="#f0052" n="10"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/>
in <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Politicis</hi></hi> fu&#x0364;r ein Unter&#x017F;cheid &#x017F;ey <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">inter Theoriam &amp; Praxi&#x0144;.</hi></hi> Der er&#x017F;te<lb/>
unter ihnen i&#x017F;t Her&#xA75B; Georg von Bonin/ Churfu&#x0364;r&#x017F;tl. Brandenburgi-<lb/>
&#x017F;cher geheimter Rath und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Legatus</hi></hi> zu den General Staaden in Hol-<lb/>
land. Der ander i&#x017F;t Herr Chri&#x017F;toph Vitzthumb von Eck&#x017F;tadt/ Chur-<lb/>
fu&#x0364;r&#x017F;tl. Sa&#x0364;ch&#x017F;i&#x017F;cher Rath/ &#xA75B;c. Der dritte i&#x017F;t Herr Seba&#x017F;tian Friederich<lb/>
von Ko&#x0364;tteritz/ Hochgra&#x0364;fl. Oldenburgi&#x017F;cher Rath/ de&#x017F;&#x017F;en hohen Quali-<lb/>
ta&#x0364;ten Jhre Hochgr. Gnaden von Oldenburg in unter&#x017F;chiedenen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Le-<lb/>
gationen</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">expeditionen</hi></hi> gar nu&#x0364;tzlich gebraucht haben. Wann einer<lb/>
unter die&#x017F;en dreyen &#x017F;olche Arbeit als ein Sonta&#x0364;gliches <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">exer citium</hi></hi> auff<lb/>
&#x017F;ich nehmen wolt/ zweiffelte ich nicht/ er wu&#x0364;rde &#x017F;o viel/ oder noch viel-<lb/>
mehr hervor bringen/ als der Jtalia&#x0364;ni&#x017F;che Marggraff Malvetzi in &#x017F;ei-<lb/>
nem verfolgten David. Jch zweiffele aber ob die&#x017F;er hochwei&#x017F;en Caval-<lb/>
lier andere Ge&#x017F;cha&#x0364;fften zula&#x017F;&#x017F;en werden die&#x017F;es ins Werck zu &#x017F;tellen.<lb/>
Drumb Herr Philander/ &#x017F;chreibt eurem Vater/ weil er/ als mein alter<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;er Freund/ mich <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">provocirt</hi></hi> hab/ euch einen Weg zu zeigen in der<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Philo&#x017F;ophia practica,</hi></hi> &#x017F;o la&#x017F;&#x017F;e ich ihn freundlich bitten/ er wolle mir den-<lb/>
&#x017F;elben Weg &#x017F;elb&#x017F;t zeigen. Wann euer Vater und ich Papi&#x017F;ten weren/<lb/>
und ich were &#x017F;ein Beichtvater/ &#x017F;o wolt ich ihm zur Po&#x0364;nitentz aufflegen/<lb/>
daß er die&#x017F;e materi zu &#x017F;einer Sontags-Arbeit auff &#x017F;ich nehme/ und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ela-<lb/>
borirte.</hi></hi> Wann ich ein Politicus were/ wolt ich das Leben aller Ko&#x0364;nigen<lb/>
in Juda und J&#x017F;rael fu&#x0364;r mich nehmen/ und da&#x017F;&#x017F;elbe betrachten/ wie<lb/>
Plutarchus betrachtet hat das Leben unter&#x017F;chiedener vornehmer Hel-<lb/>
den. Jch erinnere mich/ daß eins mals ein vornehmer weltberu&#x0364;hmter<lb/>
an Ka&#x0364;y&#x017F;erlichen und allen Chur- und Fu&#x0364;r&#x017F;tlichen Ho&#x0364;fen im Ro&#x0364;mi&#x017F;chen<lb/>
Reich hochgehaltener Mann/ mich in meiner Jugend fragte/ ob ich<lb/>
auch den Plutarchum gele&#x017F;en habe? Jch antwortete Ja/ und erzehle-<lb/>
te ihm eins und anders auß den <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Moralibus.</hi></hi> Allein er &#x017F;agte mir/ daß da<lb/>
er allbereit in &#x017F;einem Ampt ge&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en/ hab er offtmals einen gantzen Tag<lb/>
zugebracht/ daß er ein <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">folium</hi></hi> in den <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Vitis Plutarchi</hi></hi> gele&#x017F;en/ und hab<lb/>
genug&#x017F;am zu thun gehabt/ daß er dem&#x017F;elben nachgedacht/ und es recht<lb/>
ver&#x017F;tanden habe. Jch ver&#x017F;ichere euch/ es &#x017F;teckt eine u&#x0364;berauß gro&#x017F;&#x017F;e Po-<lb/>
liti&#x017F;che Weißheit/ in den Bu&#x0364;chern der Ko&#x0364;nigen. Allein Chri&#x017F;tus &#x017F;aget<lb/>
Joh. 5. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Scrutamini,</hi></hi> le&#x017F;et es nicht oben hin/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">&#x017F;ed Scrutamini.</hi></hi> Und zu &#x017F;ol-<lb/>
chen Dingen habe ich itzo nicht Zeit. Mein itzige <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Profe&#x017F;&#x017F;ion</hi></hi> wil nicht zu-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;olchen Dingen nachzudencken. Jhr aber/ lieber Philander&#x017F;on/<lb/>
&#x017F;eyd noch ein junger &#x017F;innreicher Ju&#x0364;ngling/ und ko&#x0364;nt einmal eine &#x017F;olche<lb/>
nu&#x0364;tzliche Arbeit auff euch nehmen. Euer Vater ko&#x0364;nte zwar als ein al-<lb/>
ter Reinicke/ der vor allerhand Fuchsho&#x0364;len gewe&#x017F;en/ und von aller-<lb/>
hand Ja&#x0364;gern i&#x017F;t durch die Welt gejaget worden/ auß vielfa&#x0364;ltiger Er-<lb/>
fahrung viel gute Erinnerung thun. Allein ich kenne ihn/ ich weiß wol<lb/>
wie er es machet. Er machet es fa&#x017F;t eben wie jener Scha&#x0364;fer/ welcher zu<lb/>
Gefattern gebeten wurde. Als er nun bey der Tauffe &#x017F;tund/ und gefragt<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wurde/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[10/0052] Vorrede. in Politicis fuͤr ein Unterſcheid ſey inter Theoriam & Praxiń. Der erſte unter ihnen iſt Herꝛ Georg von Bonin/ Churfuͤrſtl. Brandenburgi- ſcher geheimter Rath und Legatus zu den General Staaden in Hol- land. Der ander iſt Herr Chriſtoph Vitzthumb von Eckſtadt/ Chur- fuͤrſtl. Saͤchſiſcher Rath/ ꝛc. Der dritte iſt Herr Sebaſtian Friederich von Koͤtteritz/ Hochgraͤfl. Oldenburgiſcher Rath/ deſſen hohen Quali- taͤten Jhre Hochgr. Gnaden von Oldenburg in unterſchiedenen Le- gationen und expeditionen gar nuͤtzlich gebraucht haben. Wann einer unter dieſen dreyen ſolche Arbeit als ein Sontaͤgliches exer citium auff ſich nehmen wolt/ zweiffelte ich nicht/ er wuͤrde ſo viel/ oder noch viel- mehr hervor bringen/ als der Jtaliaͤniſche Marggraff Malvetzi in ſei- nem verfolgten David. Jch zweiffele aber ob dieſer hochweiſen Caval- lier andere Geſchaͤfften zulaſſen werden dieſes ins Werck zu ſtellen. Drumb Herr Philander/ ſchreibt eurem Vater/ weil er/ als mein alter groſſer Freund/ mich provocirt hab/ euch einen Weg zu zeigen in der Philoſophia practica, ſo laſſe ich ihn freundlich bitten/ er wolle mir den- ſelben Weg ſelbſt zeigen. Wann euer Vater und ich Papiſten weren/ und ich were ſein Beichtvater/ ſo wolt ich ihm zur Poͤnitentz aufflegen/ daß er dieſe materi zu ſeiner Sontags-Arbeit auff ſich nehme/ und ela- borirte. Wann ich ein Politicus were/ wolt ich das Leben aller Koͤnigen in Juda und Jſrael fuͤr mich nehmen/ und daſſelbe betrachten/ wie Plutarchus betrachtet hat das Leben unterſchiedener vornehmer Hel- den. Jch erinnere mich/ daß eins mals ein vornehmer weltberuͤhmter an Kaͤyſerlichen und allen Chur- und Fuͤrſtlichen Hoͤfen im Roͤmiſchen Reich hochgehaltener Mann/ mich in meiner Jugend fragte/ ob ich auch den Plutarchum geleſen habe? Jch antwortete Ja/ und erzehle- te ihm eins und anders auß den Moralibus. Allein er ſagte mir/ daß da er allbereit in ſeinem Ampt geſeſſen/ hab er offtmals einen gantzen Tag zugebracht/ daß er ein folium in den Vitis Plutarchi geleſen/ und hab genugſam zu thun gehabt/ daß er demſelben nachgedacht/ und es recht verſtanden habe. Jch verſichere euch/ es ſteckt eine uͤberauß groſſe Po- litiſche Weißheit/ in den Buͤchern der Koͤnigen. Allein Chriſtus ſaget Joh. 5. Scrutamini, leſet es nicht oben hin/ ſed Scrutamini. Und zu ſol- chen Dingen habe ich itzo nicht Zeit. Mein itzige Profeſſion wil nicht zu- laſſen/ ſolchen Dingen nachzudencken. Jhr aber/ lieber Philanderſon/ ſeyd noch ein junger ſinnreicher Juͤngling/ und koͤnt einmal eine ſolche nuͤtzliche Arbeit auff euch nehmen. Euer Vater koͤnte zwar als ein al- ter Reinicke/ der vor allerhand Fuchshoͤlen geweſen/ und von aller- hand Jaͤgern iſt durch die Welt gejaget worden/ auß vielfaͤltiger Er- fahrung viel gute Erinnerung thun. Allein ich kenne ihn/ ich weiß wol wie er es machet. Er machet es faſt eben wie jener Schaͤfer/ welcher zu Gefattern gebeten wurde. Als er nun bey der Tauffe ſtund/ und gefragt wurde/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/52
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/52>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.