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Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Die erbare Hure.

Ehrenhold habe geantwortet: Ja ich habe es gar wol gelesen. Al-
lein Christus saget daß der Weg zum ewigen Leben schmal sey. Wann
nun ein voller Kerl über einen schmalen Weg oder Steg gehe/ so gehe
es gefährlich her. Jch hatte im Jahr 1649. einen Diener/ eines ge-
lehrten Mannes Sohn/ welcher dem Trunck gar zu sehr ergeben war;
wann ich ihm sagte/ daß er voll sey/ schwur er hoch und theuer/ er habe
nichts getruncken/ als gering Bier: als satzte ich ihn endlich auff die
Prob/ und wann ich eigentlich wissen wolte/ ob er voll sey/ begehrete
ich/ daß er messen solle/ wie viel Schuchlang meine Stube sey? wann
er nun anfieng die Füsse zu setzen und zu messen/ lag er alsbald auff
dem Boden.

Konte mein Diener die Stube nicht messen/ da er doch nur halb
voll war/ und für nüchtern wolte angesehen seyn/ so möchte ich gern
wissen/ wie es Holofernes gemachet habe/ der gantz blind voll und
toll gewesen/ als er auff das Pferd gestiegen/ daß er den Weg zum ewi-
gen Leben getroffen?

Corinna/ Corinna du arme Hure/ ich halte dich viel tausendmal
glückseliger/ weder Juncker Holofernes gewesen ist. Du bist auch viel
tausendmal glückseliger/ als deine Mutter Crobyle. Dann du hast sie
zwar von deinem übrigen und geringen Vorrath ehrlich begraben
lassen. Allein/ wie und wohin/ wird wol ihre arme Seele gefahren
seyn? Wann sie in der höllischen Flamme ihre Augen auffheben/ und
dich in Abrahams Schoß sehen wird/ wird sie ruffen und sagen: O
Corinna/ wann ich die Frantzosen/ die du an deinem Leibe gehabt hast/
hundert tausend Jahre haben/ und an einem Stab gehen/ und Brodt
für den Thüren betteln solte/ so wolte ich mich glückselig schätzen/ aber
was sind die Frantzosen gegen der höllischen Pein/ und was sind hun-
dert tausend Jahre gegen der Ewigkeit?

Damit Ehrenhold andere junge Leute/ welche heutigen Tags die
Hurerey für keine Sünde halten/ warne und erschrecke/ brachte er das
Leben der Corinnä zu Papier/ und stellete es der Jugend für/ zu einem
abscheulichen Beyspiel.

Als er es aber in Druck geben wolte/ wurde es ihm von unterschie-
denen gelehrten Leuten sehr übel außgedeutet/ welche dafür hielten/
die Jugend würde dadurch lernen Unzucht treiben/ und
andere Leute würden sich an dieser Schrifft ärgern.

Ehrenhold lachte dazu und sagte: Wer zu Ninive wil Unzucht
treiben/ der darff es nicht auß Büchern lernen. Die Knaben und
Mägdlein führen auff der Strasse solche Reden davon/ daß ich mich
offt darüber entsetzet habe. Allein sie haben keine Ohren zu hören/ was
ich ihnen offt gesaget/ und abermals sage/ daß sie das Reich Gottes
nicht ererben werden.

Jch
Die erbare Hure.

Ehrenhold habe geantwortet: Ja ich habe es gar wol geleſen. Al-
lein Chriſtus ſaget daß der Weg zum ewigen Leben ſchmal ſey. Wann
nun ein voller Kerl uͤber einen ſchmalen Weg oder Steg gehe/ ſo gehe
es gefaͤhrlich her. Jch hatte im Jahr 1649. einen Diener/ eines ge-
lehrten Mannes Sohn/ welcher dem Trunck gar zu ſehr ergeben war;
wann ich ihm ſagte/ daß er voll ſey/ ſchwur er hoch und theuer/ er habe
nichts getruncken/ als gering Bier: als ſatzte ich ihn endlich auff die
Prob/ und wann ich eigentlich wiſſen wolte/ ob er voll ſey/ begehrete
ich/ daß er meſſen ſolle/ wie viel Schuchlang meine Stube ſey? wann
er nun anfieng die Fuͤſſe zu ſetzen und zu meſſen/ lag er alsbald auff
dem Boden.

Konte mein Diener die Stube nicht meſſen/ da er doch nur halb
voll war/ und fuͤr nuͤchtern wolte angeſehen ſeyn/ ſo moͤchte ich gern
wiſſen/ wie es Holofernes gemachet habe/ der gantz blind voll und
toll geweſen/ als er auff das Pferd geſtiegen/ daß er den Weg zum ewi-
gen Leben getroffen?

Corinna/ Corinna du arme Hure/ ich halte dich viel tauſendmal
gluͤckſeliger/ weder Juncker Holofernes geweſen iſt. Du biſt auch viel
tauſendmal gluͤckſeliger/ als deine Mutter Crobyle. Dann du haſt ſie
zwar von deinem uͤbrigen und geringen Vorrath ehrlich begraben
laſſen. Allein/ wie und wohin/ wird wol ihre arme Seele gefahren
ſeyn? Wann ſie in der hoͤlliſchen Flamme ihre Augen auffheben/ und
dich in Abrahams Schoß ſehen wird/ wird ſie ruffen und ſagen: O
Corinna/ wann ich die Frantzoſen/ die du an deinem Leibe gehabt haſt/
hundert tauſend Jahre haben/ und an einem Stab gehen/ und Brodt
fuͤr den Thuͤren betteln ſolte/ ſo wolte ich mich gluͤckſelig ſchaͤtzen/ aber
was ſind die Frantzoſen gegen der hoͤlliſchen Pein/ und was ſind hun-
dert tauſend Jahre gegen der Ewigkeit?

Damit Ehrenhold andere junge Leute/ welche heutigen Tags die
Hurerey fuͤr keine Suͤnde halten/ warne und erſchrecke/ brachte er das
Leben der Corinnaͤ zu Papier/ und ſtellete es der Jugend fuͤr/ zu einem
abſcheulichen Beyſpiel.

Als er es aber in Druck geben wolte/ wurde es ihm von unterſchie-
denen gelehrten Leuten ſehr uͤbel außgedeutet/ welche dafuͤr hielten/
die Jugend wuͤrde dadurch lernen Unzucht treiben/ und
andere Leute wuͤrden ſich an dieſer Schrifft aͤrgern.

Ehrenhold lachte dazu und ſagte: Wer zu Ninive wil Unzucht
treiben/ der darff es nicht auß Buͤchern lernen. Die Knaben und
Maͤgdlein fuͤhren auff der Straſſe ſolche Reden davon/ daß ich mich
offt daruͤber entſetzet habe. Allein ſie haben keine Ohren zu hoͤren/ was
ich ihnen offt geſaget/ und abermals ſage/ daß ſie das Reich Gottes
nicht ererben werden.

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[494/0536] Die erbare Hure. Ehrenhold habe geantwortet: Ja ich habe es gar wol geleſen. Al- lein Chriſtus ſaget daß der Weg zum ewigen Leben ſchmal ſey. Wann nun ein voller Kerl uͤber einen ſchmalen Weg oder Steg gehe/ ſo gehe es gefaͤhrlich her. Jch hatte im Jahr 1649. einen Diener/ eines ge- lehrten Mannes Sohn/ welcher dem Trunck gar zu ſehr ergeben war; wann ich ihm ſagte/ daß er voll ſey/ ſchwur er hoch und theuer/ er habe nichts getruncken/ als gering Bier: als ſatzte ich ihn endlich auff die Prob/ und wann ich eigentlich wiſſen wolte/ ob er voll ſey/ begehrete ich/ daß er meſſen ſolle/ wie viel Schuchlang meine Stube ſey? wann er nun anfieng die Fuͤſſe zu ſetzen und zu meſſen/ lag er alsbald auff dem Boden. Konte mein Diener die Stube nicht meſſen/ da er doch nur halb voll war/ und fuͤr nuͤchtern wolte angeſehen ſeyn/ ſo moͤchte ich gern wiſſen/ wie es Holofernes gemachet habe/ der gantz blind voll und toll geweſen/ als er auff das Pferd geſtiegen/ daß er den Weg zum ewi- gen Leben getroffen? Corinna/ Corinna du arme Hure/ ich halte dich viel tauſendmal gluͤckſeliger/ weder Juncker Holofernes geweſen iſt. Du biſt auch viel tauſendmal gluͤckſeliger/ als deine Mutter Crobyle. Dann du haſt ſie zwar von deinem uͤbrigen und geringen Vorrath ehrlich begraben laſſen. Allein/ wie und wohin/ wird wol ihre arme Seele gefahren ſeyn? Wann ſie in der hoͤlliſchen Flamme ihre Augen auffheben/ und dich in Abrahams Schoß ſehen wird/ wird ſie ruffen und ſagen: O Corinna/ wann ich die Frantzoſen/ die du an deinem Leibe gehabt haſt/ hundert tauſend Jahre haben/ und an einem Stab gehen/ und Brodt fuͤr den Thuͤren betteln ſolte/ ſo wolte ich mich gluͤckſelig ſchaͤtzen/ aber was ſind die Frantzoſen gegen der hoͤlliſchen Pein/ und was ſind hun- dert tauſend Jahre gegen der Ewigkeit? Damit Ehrenhold andere junge Leute/ welche heutigen Tags die Hurerey fuͤr keine Suͤnde halten/ warne und erſchrecke/ brachte er das Leben der Corinnaͤ zu Papier/ und ſtellete es der Jugend fuͤr/ zu einem abſcheulichen Beyſpiel. Als er es aber in Druck geben wolte/ wurde es ihm von unterſchie- denen gelehrten Leuten ſehr uͤbel außgedeutet/ welche dafuͤr hielten/ die Jugend wuͤrde dadurch lernen Unzucht treiben/ und andere Leute wuͤrden ſich an dieſer Schrifft aͤrgern. Ehrenhold lachte dazu und ſagte: Wer zu Ninive wil Unzucht treiben/ der darff es nicht auß Buͤchern lernen. Die Knaben und Maͤgdlein fuͤhren auff der Straſſe ſolche Reden davon/ daß ich mich offt daruͤber entſetzet habe. Allein ſie haben keine Ohren zu hoͤren/ was ich ihnen offt geſaget/ und abermals ſage/ daß ſie das Reich Gottes nicht ererben werden. Jch

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Zitationshilfe: Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 494. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/536>, abgerufen am 22.11.2024.