Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Von der Kunst reich zu werden. Schwerdt in Ewigkeit wegfressen? weist du nicht daß letztlich dieBitterkeit kommen wird? Wie lang sagstu dem Volck nicht/ daß es unterlaß seine Brüder zu verfolgen? 2. Samuel. 2. v. 24. 25. 26. O wann ich jetzund ein eyserne Stimm hätte und hundert Zungen/ und dörffte stehen in dem höchsten Gipffel Meliboci, und weren alle meine Landsleut beysammen/ also daß ich von allen möchte gehört werden! Alsdann erst wolt ich mit fürwitzigen Augen das elende Außsehen meines Vaterlands ansehen/ und mit gar überflüssigen Zähren den Berg benetzen/ welchen/ wegen Heroischer Thaten unse- rer Voreltern/ so viel Bücher der Geschichtschreiber rühmen. Dar- nach wolte ich mit höchster Stimm/ als ich köndte/ schreyen: Was thut ihr/ O meine Landsleut? wo fallt ihr hin? was für ein Furi hat eure Gemüther bethöret? Werden dann eure Feindschafften un- sterblich seyn? Jch zweiffle welchen ich in diesem unglückseligen Krieg mehr solle beweinen. Den Uberwinder oder Uberwundenen? dann der Uberwundene wird bey diesem der Sachen und Zeiten Ubelstand zu grund gehen/ und der Obsteger wird zwar spat/ aber ernstlich weinen! Aber als ich das sagte/ als mir mehr Sachen zu sa- gen einfielen/ gehlingen kam auß den benachbarten Weinbergen ein Reuter herfür/ mit blossem Schwerdt/ und der dem Gesicht nach entweders was grosses gewagt oder förchten thate. Das Pferd durch Sporen angetrieben kleckete ihm kaum zu lauffen. Es war ein Schul- meister vorhanden/ vor andern keck und Nasenwitzig/ schreyt alsbald was er schreyen kundte; Hörst du/ hörst du/ guter Mann: wer bist du? woher kombst du? wo eylest du hin? Er/ mit Umbwendung deß Zaums/ antwortete kürtzlich: Jch bin der Mercurius, der Vater oder Patron der Wolredenheit. Bißhero bin ich an unterschiedli- chen Orten umbgezogen/ wo man von Frieden handlet/ und habe ein grosse Menge der Menschen mit güldenen Kettelein an der Zungen/ nach mir gezogen. Aber letztlich hab ich gesehen daß ich verspottet werde. Der Ursachen halben gehe ich auff Anmahmung Erasmi Ro- terodami, wider nach Hauß. Dann wie offt ich wolte reden/ und mit der Hand Auffmerckung begehrte/ so offt klingenden die Martis und Kriegsgurgeln mit zusammen geschlagenen Waffen/ aneinan- der gestossenenen Schilten/ und zertheilten Murmeln deß Mauls/ erschrecklich. Wie offt ich zu reden/ und die wilde Gemüther zu erwei- chen anfienge/ so offt überrauscheten sie mich mit Trompetenklang/ Pauckengeschrey/ und der blitzenden Stücken donnern/ daß ich offt meine eigne Wörter nicht habe hören können. Ja diese güldene Kett- lein zerrissen sie mit dem Schwerdt/ und/ was immer an Leuten die mir mir nachfolgeten übrig war/ wendeten sie von mir ab. Jch hab auch euren Landsgenossen viel gerathen. Aber etliche derselbigen/ die mit X x iij
Von der Kunſt reich zu werden. Schwerdt in Ewigkeit wegfreſſen? weiſt du nicht daß letztlich dieBitterkeit kommen wird? Wie lang ſagſtu dem Volck nicht/ daß es unterlaß ſeine Bruͤder zu verfolgen? 2. Samuel. 2. v. 24. 25. 26. O wann ich jetzund ein eyſerne Stimm haͤtte und hundert Zungen/ und doͤrffte ſtehen in dem hoͤchſten Gipffel Meliboci, und weren alle meine Landsleut beyſammen/ alſo daß ich von allen moͤchte gehoͤrt werden! Alsdann erſt wolt ich mit fuͤrwitzigen Augen das elende Außſehen meines Vaterlands anſehen/ und mit gar uͤberfluͤſſigen Zaͤhren den Berg benetzen/ welchen/ wegen Heroiſcher Thaten unſe- rer Voreltern/ ſo viel Buͤcher der Geſchichtſchreiber ruͤhmen. Dar- nach wolte ich mit hoͤchſter Stimm/ als ich koͤndte/ ſchreyen: Was thut ihr/ O meine Landsleut? wo fallt ihr hin? was fuͤr ein Furi hat eure Gemuͤther bethoͤret? Werden dann eure Feindſchafften un- ſterblich ſeyn? Jch zweiffle welchen ich in dieſem ungluͤckſeligen Krieg mehr ſolle beweinen. Den Uberwinder oder Uberwundenen? dann der Uberwundene wird bey dieſem der Sachen und Zeiten Ubelſtand zu grund gehen/ und der Obſteger wird zwar ſpat/ aber ernſtlich weinen! Aber als ich das ſagte/ als mir mehr Sachen zu ſa- gen einfielen/ gehlingen kam auß den benachbarten Weinbergen ein Reuter herfuͤr/ mit bloſſem Schwerdt/ und der dem Geſicht nach entweders was groſſes gewagt oder foͤrchten thate. Das Pferd durch Sporen angetrieben kleckete ihm kaum zu lauffen. Es war ein Schul- meiſter vorhanden/ vor andern keck und Naſenwitzig/ ſchreyt alsbald was er ſchreyen kundte; Hoͤrſt du/ hoͤrſt du/ guter Mann: wer biſt du? woher kombſt du? wo eyleſt du hin? Er/ mit Umbwendung deß Zaums/ antwortete kuͤrtzlich: Jch bin der Mercurius, der Vater oder Patron der Wolredenheit. Bißhero bin ich an unterſchiedli- chen Orten umbgezogen/ wo man von Frieden handlet/ und habe ein groſſe Menge der Menſchen mit guͤldenen Kettelein an der Zungen/ nach mir gezogen. Aber letztlich hab ich geſehen daß ich verſpottet werde. Der Urſachen halben gehe ich auff Anmahmung Eraſmi Ro- terodami, wider nach Hauß. Dann wie offt ich wolte reden/ und mit der Hand Auffmerckung begehrte/ ſo offt klingenden die Martis und Kriegsgurgeln mit zuſammen geſchlagenen Waffen/ aneinan- der geſtoſſenenen Schilten/ und zertheilten Murmeln deß Mauls/ erſchrecklich. Wie offt ich zu reden/ und die wilde Gemuͤther zu erwei- chen anfienge/ ſo offt uͤberꝛauſcheten ſie mich mit Trompetenklang/ Pauckengeſchrey/ und der blitzenden Stuͤcken donnern/ daß ich offt meine eigne Woͤrter nicht habe hoͤren koͤnnen. Ja dieſe guͤldene Kett- lein zerꝛiſſen ſie mit dem Schwerdt/ und/ was immer an Leuten die mir mir nachfolgeten uͤbrig war/ wendeten ſie von mir ab. Jch hab auch euren Landsgenoſſen viel gerathen. Aber etliche derſelbigen/ die mit X x iij
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Von der Kunſt reich zu werden.
Schwerdt in Ewigkeit wegfreſſen? weiſt du nicht daß letztlich die
Bitterkeit kommen wird? Wie lang ſagſtu dem Volck nicht/ daß es
unterlaß ſeine Bruͤder zu verfolgen? 2. Samuel. 2. v. 24. 25. 26. O
wann ich jetzund ein eyſerne Stimm haͤtte und hundert Zungen/ und
doͤrffte ſtehen in dem hoͤchſten Gipffel Meliboci, und weren alle
meine Landsleut beyſammen/ alſo daß ich von allen moͤchte gehoͤrt
werden! Alsdann erſt wolt ich mit fuͤrwitzigen Augen das elende
Außſehen meines Vaterlands anſehen/ und mit gar uͤberfluͤſſigen
Zaͤhren den Berg benetzen/ welchen/ wegen Heroiſcher Thaten unſe-
rer Voreltern/ ſo viel Buͤcher der Geſchichtſchreiber ruͤhmen. Dar-
nach wolte ich mit hoͤchſter Stimm/ als ich koͤndte/ ſchreyen: Was
thut ihr/ O meine Landsleut? wo fallt ihr hin? was fuͤr ein Furi hat
eure Gemuͤther bethoͤret? Werden dann eure Feindſchafften un-
ſterblich ſeyn? Jch zweiffle welchen ich in dieſem ungluͤckſeligen
Krieg mehr ſolle beweinen. Den Uberwinder oder Uberwundenen?
dann der Uberwundene wird bey dieſem der Sachen und Zeiten
Ubelſtand zu grund gehen/ und der Obſteger wird zwar ſpat/ aber
ernſtlich weinen! Aber als ich das ſagte/ als mir mehr Sachen zu ſa-
gen einfielen/ gehlingen kam auß den benachbarten Weinbergen ein
Reuter herfuͤr/ mit bloſſem Schwerdt/ und der dem Geſicht nach
entweders was groſſes gewagt oder foͤrchten thate. Das Pferd durch
Sporen angetrieben kleckete ihm kaum zu lauffen. Es war ein Schul-
meiſter vorhanden/ vor andern keck und Naſenwitzig/ ſchreyt alsbald
was er ſchreyen kundte; Hoͤrſt du/ hoͤrſt du/ guter Mann: wer biſt du?
woher kombſt du? wo eyleſt du hin? Er/ mit Umbwendung deß
Zaums/ antwortete kuͤrtzlich: Jch bin der Mercurius, der Vater
oder Patron der Wolredenheit. Bißhero bin ich an unterſchiedli-
chen Orten umbgezogen/ wo man von Frieden handlet/ und habe ein
groſſe Menge der Menſchen mit guͤldenen Kettelein an der Zungen/
nach mir gezogen. Aber letztlich hab ich geſehen daß ich verſpottet
werde. Der Urſachen halben gehe ich auff Anmahmung Eraſmi Ro-
terodami, wider nach Hauß. Dann wie offt ich wolte reden/ und
mit der Hand Auffmerckung begehrte/ ſo offt klingenden die Martis
und Kriegsgurgeln mit zuſammen geſchlagenen Waffen/ aneinan-
der geſtoſſenenen Schilten/ und zertheilten Murmeln deß Mauls/
erſchrecklich. Wie offt ich zu reden/ und die wilde Gemuͤther zu erwei-
chen anfienge/ ſo offt uͤberꝛauſcheten ſie mich mit Trompetenklang/
Pauckengeſchrey/ und der blitzenden Stuͤcken donnern/ daß ich offt
meine eigne Woͤrter nicht habe hoͤren koͤnnen. Ja dieſe guͤldene Kett-
lein zerꝛiſſen ſie mit dem Schwerdt/ und/ was immer an Leuten die
mir mir nachfolgeten uͤbrig war/ wendeten ſie von mir ab. Jch hab
auch euren Landsgenoſſen viel gerathen. Aber etliche derſelbigen/ die
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