Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Regenten-Spiegel.

nach thue/ er sol nicht weichen von den Geboten/ weder zur Rechten/
noch zur Lincken/ auff daß er seine Tage verlänge/ auff seinem König-
reiche/ er und seine Kinder/ Deut. 17. Und dieses hat Gott hernacher
widerholet/ und den Josua also ermahnet: Laß das Buch dieses Ge-
setzes nicht von deinem Munde kommen/ auff daß du weißlich han-
deln mögest in allem/ das du thun solt/ sondern betrachte es Tag und
Nacht/ alsdann wird dir gelingen in allem/ was du thust/ und wirst
weißlich handeln können/ etc. Jos. c. 1. v. 8. Worauß dann gnugsam zu
sehen/ wie hoch Gott den Königen und Regenten/ als seines Reichs
Amptleuten und Stadthaltern auff Erden/ im Buch der Weißheit
cap. 6. v. 5. Das Gesetzbuch/ das ist/ die gantze Heil. Schrifft/ zu ei-
ner richtigen Jnstruction/ in dem Regiment/ dasselbe nach seinem
Willen weißlich und glücklich zu führen/ und davon weder zur Rech-
ten oder zur Lincken abzuweichen anbefohlen. Wol dem Land darin Mo-
ses und Aaron Brüder sind. Wol dem Land/ darin die Politici darnach
trachten/ daß Kirche und Schulen befördert/ und Bürger und Bau-
ren reich werden. Wo Bürger und Bauren reich sind/ wo man sie nit
gar zu sehr mit Contribution außsaugt/ sondern ihnen Mittel an die
Hand gibt/ daß sie einen Stüber erwerben können/ wie die Holländer
thun/ da ist der Herr oder Regent auch reich. Wo Kirchen und Schu-
len in gutem Flor sind/ da wird die Jugend wol erzogen. Wo die Ju-
gend wol erzogen wird/ da gibt es fromme Jüngling und Jungfrauen.
Wo fromme Jüngling und Jungfrauen sind/ da gibt es fromme Ehe-
leute/ welche es machen wie Abraham/ von welchem Gott selbst sagt/
Gen. 17. v. 18. Jch weiß er wird seinen Kindern und seinem Hause nach
ihm defehlen/ daß sie deß HErrn Wege halten/ und thun was recht und
gut ist. Wo Junge und Alte auf deß HErrn Wegen wandeln/ da wan-
delt Gott unter und mit ihnen/ da theilt er den Segen auß/ welchen
Moses Deut. 28. erzehlet/ da trieffen seine Fußstapffen von Fett. Wo
aber Cantzler und Räth mehr im Machiavello oder im Reineke Fuchs
und Frosch-Meußler gelesen haben als in der Bibel/ da wird es allent-
halben voll gottloser Lente/ da kommen und treffen endlich nachein-
ander die Flüche/ welche Moses Deut. 28. v. 25. & seqq. erzehlet. Ein
vornehmer Legat bate einsmals einen Edelmann und mich zu Gaste.
Da wir uns als gehorsame Land-Stände einstelleten/ gab ihm eben
ein ander Legatus die visite. Als hatte er seinem Secretario befohlen/
wann wir kommen/ so solle er uns ins Gemach führen/ und bey uns
bleiben/ biß er auch komme. Als wir ins Gemach kamen/ lag ein
Buch auff dem Tisch/ da sagte der Edelmann/ was ist doch das für ein
Buch? Jch habe etlichmal gesehen/ daß Jhre Excellentz darin gele-
sen haben nach der Predigt/ wann das gemeine Gebet geschiehet. Ja/
sagt der Secretarius/ was sol es für ein Buch seyn/ es ist meines Herrn

Bibel.

C iiij

Regenten-Spiegel.

nach thue/ er ſol nicht weichen von den Geboten/ weder zur Rechten/
noch zur Lincken/ auff daß er ſeine Tage verlaͤnge/ auff ſeinem Koͤnig-
reiche/ er und ſeine Kinder/ Deut. 17. Und dieſes hat Gott hernacher
widerholet/ und den Joſua alſo ermahnet: Laß das Buch dieſes Ge-
ſetzes nicht von deinem Munde kommen/ auff daß du weißlich han-
deln moͤgeſt in allem/ das du thun ſolt/ ſondern betrachte es Tag und
Nacht/ alsdann wird dir gelingen in allem/ was du thuſt/ und wirſt
weißlich handeln koͤnnen/ ꝛc. Joſ. c. 1. v. 8. Worauß dann gnugſam zu
ſehen/ wie hoch Gott den Koͤnigen und Regenten/ als ſeines Reichs
Amptleuten und Stadthaltern auff Erden/ im Buch der Weißheit
cap. 6. v. 5. Das Geſetzbuch/ das iſt/ die gantze Heil. Schrifft/ zu ei-
ner richtigen Jnſtruction/ in dem Regiment/ daſſelbe nach ſeinem
Willen weißlich und gluͤcklich zu fuͤhren/ und davon weder zur Rech-
ten oder zur Lincken abzuweichen anbefohlen. Wol dem Land darin Mo-
ſes und Aaron Bruͤder ſind. Wol dem Land/ darin die Politici darnach
trachten/ daß Kirche und Schulen befoͤrdert/ und Buͤrger und Bau-
ren reich werden. Wo Buͤrger und Bauren reich ſind/ wo man ſie nit
gar zu ſehr mit Contribution außſaugt/ ſondern ihnen Mittel an die
Hand gibt/ daß ſie einen Stuͤber erwerben koͤnnen/ wie die Hollaͤnder
thun/ da iſt der Herꝛ oder Regent auch reich. Wo Kirchen und Schu-
len in gutem Flor ſind/ da wird die Jugend wol erzogen. Wo die Ju-
gend wol erzogen wird/ da gibt es fromme Juͤngling und Jungfrauen.
Wo fromme Juͤngling und Jungfrauen ſind/ da gibt es fromme Ehe-
leute/ welche es machen wie Abraham/ von welchem Gott ſelbſt ſagt/
Gen. 17. v. 18. Jch weiß er wird ſeinen Kindern und ſeinem Hauſe nach
ihm defehlen/ daß ſie deß HErꝛn Wege halten/ und thun was recht uñ
gut iſt. Wo Junge und Alte auf deß HErꝛn Wegen wandeln/ da wan-
delt Gott unter und mit ihnen/ da theilt er den Segen auß/ welchen
Moſes Deut. 28. erzehlet/ da trieffen ſeine Fußſtapffen von Fett. Wo
aber Cantzler und Raͤth mehr im Machiavello oder im Reineke Fuchs
und Froſch-Meußler geleſen haben als in der Bibel/ da wird es allent-
halben voll gottloſer Lente/ da kommen und treffen endlich nachein-
ander die Fluͤche/ welche Moſes Deut. 28. v. 25. & ſeqq. erzehlet. Ein
vornehmer Legat bate einsmals einen Edelmann und mich zu Gaſte.
Da wir uns als gehorſame Land-Staͤnde einſtelleten/ gab ihm eben
ein ander Legatus die viſite. Als hatte er ſeinem Secretario befohlen/
wann wir kommen/ ſo ſolle er uns ins Gemach fuͤhren/ und bey uns
bleiben/ biß er auch komme. Als wir ins Gemach kamen/ lag ein
Buch auff dem Tiſch/ da ſagte der Edelmann/ was iſt doch das fuͤr ein
Buch? Jch habe etlichmal geſehen/ daß Jhre Excellentz darin gele-
ſen haben nach der Predigt/ wann das gemeine Gebet geſchiehet. Ja/
ſagt der Secretarius/ was ſol es fuͤr ein Buch ſeyn/ es iſt meines Herꝛn

Bibel.

C iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0081" n="39"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Regenten-Spiegel.</hi></fw><lb/>
nach thue/ er &#x017F;ol nicht weichen von den Geboten/ weder zur Rechten/<lb/>
noch zur Lincken/ auff daß er &#x017F;eine Tage verla&#x0364;nge/ auff &#x017F;einem Ko&#x0364;nig-<lb/>
reiche/ er und &#x017F;eine Kinder/ Deut. 17. Und die&#x017F;es hat Gott hernacher<lb/>
widerholet/ und den Jo&#x017F;ua al&#x017F;o ermahnet: Laß das Buch die&#x017F;es Ge-<lb/>
&#x017F;etzes nicht von deinem Munde kommen/ auff daß du weißlich han-<lb/>
deln mo&#x0364;ge&#x017F;t in allem/ das du thun &#x017F;olt/ &#x017F;ondern betrachte es Tag und<lb/>
Nacht/ alsdann wird dir gelingen in allem/ was du thu&#x017F;t/ und wir&#x017F;t<lb/>
weißlich handeln ko&#x0364;nnen/ &#xA75B;c. Jo&#x017F;. c. 1. v. 8. Worauß dann gnug&#x017F;am zu<lb/>
&#x017F;ehen/ wie hoch Gott den Ko&#x0364;nigen und Regenten/ als &#x017F;eines Reichs<lb/>
Amptleuten und Stadthaltern auff Erden/ im Buch der Weißheit<lb/>
cap. 6. v. 5. Das Ge&#x017F;etzbuch/ das i&#x017F;t/ die gantze Heil. Schrifft/ zu ei-<lb/>
ner richtigen Jn&#x017F;truction/ in dem Regiment/ da&#x017F;&#x017F;elbe nach &#x017F;einem<lb/>
Willen weißlich und glu&#x0364;cklich zu fu&#x0364;hren/ und davon weder zur Rech-<lb/>
ten oder zur Lincken abzuweichen anbefohlen. Wol dem Land darin Mo-<lb/>
&#x017F;es und Aaron Bru&#x0364;der &#x017F;ind. Wol dem Land/ darin die Politici darnach<lb/>
trachten/ daß Kirche und Schulen befo&#x0364;rdert/ und Bu&#x0364;rger und Bau-<lb/>
ren reich werden. Wo Bu&#x0364;rger und Bauren reich &#x017F;ind/ wo man &#x017F;ie nit<lb/>
gar zu &#x017F;ehr mit Contribution auß&#x017F;augt/ &#x017F;ondern ihnen Mittel an die<lb/>
Hand gibt/ daß &#x017F;ie einen Stu&#x0364;ber erwerben ko&#x0364;nnen/ wie die Holla&#x0364;nder<lb/>
thun/ da i&#x017F;t der Her&#xA75B; oder Regent auch reich. Wo Kirchen und Schu-<lb/>
len in gutem Flor &#x017F;ind/ da wird die Jugend wol erzogen. Wo die Ju-<lb/>
gend wol erzogen wird/ da gibt es fromme Ju&#x0364;ngling und Jungfrauen.<lb/>
Wo fromme Ju&#x0364;ngling und Jungfrauen &#x017F;ind/ da gibt es fromme Ehe-<lb/>
leute/ welche es machen wie Abraham/ von welchem Gott &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;agt/<lb/>
Gen. 17. v. 18. Jch weiß er wird &#x017F;einen Kindern und &#x017F;einem Hau&#x017F;e nach<lb/>
ihm defehlen/ daß &#x017F;ie deß HEr&#xA75B;n Wege halten/ und thun was recht un&#x0303;<lb/>
gut i&#x017F;t. Wo Junge und Alte auf deß HEr&#xA75B;n Wegen wandeln/ da wan-<lb/>
delt Gott unter und mit ihnen/ da theilt er den Segen auß/ welchen<lb/>
Mo&#x017F;es Deut. 28. erzehlet/ da trieffen &#x017F;eine Fuß&#x017F;tapffen von Fett. Wo<lb/>
aber Cantzler und Ra&#x0364;th mehr im <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Machiavello</hi></hi> oder im Reineke Fuchs<lb/>
und Fro&#x017F;ch-Meußler gele&#x017F;en haben als in der Bibel/ da wird es allent-<lb/>
halben voll gottlo&#x017F;er Lente/ da kommen und treffen endlich nachein-<lb/>
ander die Flu&#x0364;che/ welche Mo&#x017F;es Deut. 28. v. 25. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">&amp; &#x017F;eqq.</hi></hi> erzehlet. Ein<lb/>
vornehmer <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Legat</hi></hi> bate einsmals einen Edelmann und mich zu Ga&#x017F;te.<lb/>
Da wir uns als gehor&#x017F;ame Land-Sta&#x0364;nde ein&#x017F;telleten/ gab ihm eben<lb/>
ein ander <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Legatus</hi></hi> die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">vi&#x017F;ite.</hi></hi> Als hatte er &#x017F;einem Secretario befohlen/<lb/>
wann wir kommen/ &#x017F;o &#x017F;olle er uns ins Gemach fu&#x0364;hren/ und bey uns<lb/>
bleiben/ biß er auch komme. Als wir ins Gemach kamen/ lag ein<lb/>
Buch auff dem Ti&#x017F;ch/ da &#x017F;agte der Edelmann/ was i&#x017F;t doch das fu&#x0364;r ein<lb/>
Buch? Jch habe etlichmal ge&#x017F;ehen/ daß Jhre Excellentz darin gele-<lb/>
&#x017F;en haben nach der Predigt/ wann das gemeine Gebet ge&#x017F;chiehet. Ja/<lb/>
&#x017F;agt der Secretarius/ was &#x017F;ol es fu&#x0364;r ein Buch &#x017F;eyn/ es i&#x017F;t meines Her&#xA75B;n<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">Bibel.</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[39/0081] Regenten-Spiegel. nach thue/ er ſol nicht weichen von den Geboten/ weder zur Rechten/ noch zur Lincken/ auff daß er ſeine Tage verlaͤnge/ auff ſeinem Koͤnig- reiche/ er und ſeine Kinder/ Deut. 17. Und dieſes hat Gott hernacher widerholet/ und den Joſua alſo ermahnet: Laß das Buch dieſes Ge- ſetzes nicht von deinem Munde kommen/ auff daß du weißlich han- deln moͤgeſt in allem/ das du thun ſolt/ ſondern betrachte es Tag und Nacht/ alsdann wird dir gelingen in allem/ was du thuſt/ und wirſt weißlich handeln koͤnnen/ ꝛc. Joſ. c. 1. v. 8. Worauß dann gnugſam zu ſehen/ wie hoch Gott den Koͤnigen und Regenten/ als ſeines Reichs Amptleuten und Stadthaltern auff Erden/ im Buch der Weißheit cap. 6. v. 5. Das Geſetzbuch/ das iſt/ die gantze Heil. Schrifft/ zu ei- ner richtigen Jnſtruction/ in dem Regiment/ daſſelbe nach ſeinem Willen weißlich und gluͤcklich zu fuͤhren/ und davon weder zur Rech- ten oder zur Lincken abzuweichen anbefohlen. Wol dem Land darin Mo- ſes und Aaron Bruͤder ſind. Wol dem Land/ darin die Politici darnach trachten/ daß Kirche und Schulen befoͤrdert/ und Buͤrger und Bau- ren reich werden. Wo Buͤrger und Bauren reich ſind/ wo man ſie nit gar zu ſehr mit Contribution außſaugt/ ſondern ihnen Mittel an die Hand gibt/ daß ſie einen Stuͤber erwerben koͤnnen/ wie die Hollaͤnder thun/ da iſt der Herꝛ oder Regent auch reich. Wo Kirchen und Schu- len in gutem Flor ſind/ da wird die Jugend wol erzogen. Wo die Ju- gend wol erzogen wird/ da gibt es fromme Juͤngling und Jungfrauen. Wo fromme Juͤngling und Jungfrauen ſind/ da gibt es fromme Ehe- leute/ welche es machen wie Abraham/ von welchem Gott ſelbſt ſagt/ Gen. 17. v. 18. Jch weiß er wird ſeinen Kindern und ſeinem Hauſe nach ihm defehlen/ daß ſie deß HErꝛn Wege halten/ und thun was recht uñ gut iſt. Wo Junge und Alte auf deß HErꝛn Wegen wandeln/ da wan- delt Gott unter und mit ihnen/ da theilt er den Segen auß/ welchen Moſes Deut. 28. erzehlet/ da trieffen ſeine Fußſtapffen von Fett. Wo aber Cantzler und Raͤth mehr im Machiavello oder im Reineke Fuchs und Froſch-Meußler geleſen haben als in der Bibel/ da wird es allent- halben voll gottloſer Lente/ da kommen und treffen endlich nachein- ander die Fluͤche/ welche Moſes Deut. 28. v. 25. & ſeqq. erzehlet. Ein vornehmer Legat bate einsmals einen Edelmann und mich zu Gaſte. Da wir uns als gehorſame Land-Staͤnde einſtelleten/ gab ihm eben ein ander Legatus die viſite. Als hatte er ſeinem Secretario befohlen/ wann wir kommen/ ſo ſolle er uns ins Gemach fuͤhren/ und bey uns bleiben/ biß er auch komme. Als wir ins Gemach kamen/ lag ein Buch auff dem Tiſch/ da ſagte der Edelmann/ was iſt doch das fuͤr ein Buch? Jch habe etlichmal geſehen/ daß Jhre Excellentz darin gele- ſen haben nach der Predigt/ wann das gemeine Gebet geſchiehet. Ja/ ſagt der Secretarius/ was ſol es fuͤr ein Buch ſeyn/ es iſt meines Herꝛn Bibel. C iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/81
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/81>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.