Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Siebender Theil der Erquickstunden.

am Vfer deß Meers/ vnd am 26. Vnd will deinen Saamen mehren/ wie
die Stern am Himmel: Nun ist die Frag/ wie solcher Segen zu verstehen.
Wir wollen hierüber Clavium hören in Astron. fol. 174. Diß muß ver-
standen werden nach der Meynung deß gemeinen Manns/ sagt er/ welche
ist: Der Sternen Zahl sey vnzehlich. Weil Er in der hellen Nacht solche
verwirret/ vnd ohne Ordnung ansihet/ nicht daß die Menge der Stern
waarhafftig so groß als die Anzahl der Kinder Jsrael gewesen/ so von Abra-
ham entsprossen: Dann in deme nur 48 Asterismi oder Bilder/ in welchen
allen nur 1022 Stern zu finden/ außgenommen der wenigen so neben sol-
chen Asterismis zufinden/ welcher halben niemand sagen wird/ in einem je-
den Bild seyen 10000 Stern/ da doch in der grösten Constellation nicht
100 gesehen werden. Vnd es were waahafftig ein Wunder/ daß die Stern-
seher in observierung der Sternen/ in allen Asterismis solten gefehlet ha-
ben vmb so viel 1000. Dann so dem also were/ würde man ja etwa in einem
einigen Asterismo einen so groben fehler mercken. Gesetzt aber/ jeder bestehe
von 10000 Sternen/ so könne man doch die Schrifft nicht nach den Buch-
staben verstehen. Dann also würden nur 480000 Sternen am Himmel
stehen/ wer wolte aber sagen/ der Kinder Jsrael weren nicht mehr gewesen?
Deßwegen soll man auß solchen Worten nicht schliessen/ daß die Zahl der
Sterne vnendlich sey.

Darauff antworte ich: Wir gestehen gar gern/ daß die Zahl der Sterne
nicht vnendlich/ dann diß wird kein Verständiger jemals von sich hören
lassen: Dann weil das Firmament nicht vnendlich/ vnd die Sterne daran
in zimlicher distants von einander stehen/ wird jhr Zahl auch nit vnendlich/
sonder nur vnzehlich seyn. Die wort aber der Schrifft seynd Sonnenklaar/
vnd sollen wir/ wie der Vätter Meynung/ von dem Buchstaben nicht ab-
weichen/ wo vns die noth nicht darzu treibet/ oder andere hellere Sprüche.
Der HErr setzet zusammen die Sternen vnd den Sand am Vfer deß
Meers: Wie nun durch den Sand nit eine gewisse/ sondern eine vnzehliche
Zahl verstanden wird/ also hals auch einen Verstand mit den Sternen.
So ist auch GOtt mit seiner Verheissung standhafft/ vnd weil Er erstlich
Genes. 15. nur die Sternen nennet/ hernach aber den Sand/ muß eben
das jenige/ was von dem Sand gesagt ist/ notwendig auch von den Sternen

verstan-

T t ij

Siebender Theil der Erquickſtunden.

am Vfer deß Meers/ vnd am 26. Vnd will deinen Saamen mehren/ wie
die Stern am Himmel: Nun iſt die Frag/ wie ſolcher Segen zu verſtehen.
Wir wollen hieruͤber Clavium hoͤren in Aſtron. fol. 174. Diß muß ver-
ſtanden werden nach der Meynung deß gemeinen Manns/ ſagt er/ welche
iſt: Der Sternen Zahl ſey vnzehlich. Weil Er in der hellen Nacht ſolche
verwirret/ vnd ohne Ordnung anſihet/ nicht daß die Menge der Stern
waarhafftig ſo groß als die Anzahl der Kinder Jſrael geweſen/ ſo von Abra-
ham entſproſſen: Dann in deme nur 48 Aſteriſmi oder Bilder/ in welchen
allen nur 1022 Stern zu finden/ außgenommen der wenigen ſo neben ſol-
chen Aſteriſmis zufinden/ welcher halben niemand ſagen wird/ in einem je-
den Bild ſeyen 10000 Stern/ da doch in der groͤſten Conſtellation nicht
100 geſehen werden. Vnd es were waahafftig ein Wunder/ daß die Stern-
ſeher in obſervierung der Sternen/ in allen Aſteriſmis ſolten gefehlet ha-
ben vmb ſo viel 1000. Dann ſo dem alſo were/ wuͤrde man ja etwa in einem
einigen Aſteriſmo einen ſo groben fehler mercken. Geſetzt aber/ jeder beſtehe
von 10000 Sternen/ ſo koͤnne man doch die Schrifft nicht nach den Buch-
ſtaben verſtehen. Dann alſo wuͤrden nur 480000 Sternen am Himmel
ſtehen/ wer wolte aber ſagen/ der Kinder Jſrael weren nicht mehr geweſen?
Deßwegen ſoll man auß ſolchen Worten nicht ſchlieſſen/ daß die Zahl der
Sterne vnendlich ſey.

Darauff antworte ich: Wir geſtehen gar gern/ daß die Zahl der Sterne
nicht vnendlich/ dann diß wird kein Verſtaͤndiger jemals von ſich hoͤren
laſſen: Dann weil das Firmament nicht vnendlich/ vnd die Sterne daran
in zimlicher diſtants von einander ſtehen/ wird jhr Zahl auch nit vnendlich/
ſonder nur vnzehlich ſeyn. Die wort aber der Schrifft ſeynd Sonnenklaar/
vnd ſollen wir/ wie der Vaͤtter Meynung/ von dem Buchſtaben nicht ab-
weichen/ wo vns die noth nicht darzu treibet/ oder andere hellere Spruͤche.
Der HErꝛ ſetzet zuſammen die Sternen vnd den Sand am Vfer deß
Meers: Wie nun durch den Sand nit eine gewiſſe/ ſondern eine vnzehliche
Zahl verſtanden wird/ alſo hals auch einen Verſtand mit den Sternen.
So iſt auch GOtt mit ſeiner Verheiſſung ſtandhafft/ vnd weil Er erſtlich
Geneſ. 15. nur die Sternen nennet/ hernach aber den Sand/ muß eben
das jenige/ was von dem Sand geſagt iſt/ notwendig auch von den Sternen

verſtan-

T t ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0337" n="323"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Siebender Theil der Erquick&#x017F;tunden.</hi></fw><lb/>
am Vfer deß Meers/ vnd am 26. Vnd will deinen Saamen mehren/ wie<lb/>
die Stern am Himmel: Nun i&#x017F;t die Frag/ wie &#x017F;olcher Segen zu ver&#x017F;tehen.<lb/>
Wir wollen hieru&#x0364;ber <hi rendition="#aq">Clavium</hi> ho&#x0364;ren <hi rendition="#aq">in A&#x017F;tron. fol.</hi> 174. Diß muß ver-<lb/>
&#x017F;tanden werden nach der Meynung deß gemeinen Manns/ &#x017F;agt er/ welche<lb/>
i&#x017F;t: Der Sternen Zahl &#x017F;ey vnzehlich. Weil Er in der hellen Nacht &#x017F;olche<lb/>
verwirret/ vnd ohne Ordnung an&#x017F;ihet/ nicht daß die Menge der Stern<lb/>
waarhafftig &#x017F;o groß als die Anzahl der Kinder J&#x017F;rael gewe&#x017F;en/ &#x017F;o von Abra-<lb/>
ham ent&#x017F;pro&#x017F;&#x017F;en: Dann in deme nur 48 <hi rendition="#aq">A&#x017F;teri&#x017F;mi</hi> oder Bilder/ in welchen<lb/>
allen nur 1022 Stern zu finden/ außgenommen der wenigen &#x017F;o neben &#x017F;ol-<lb/>
chen <hi rendition="#aq">A&#x017F;teri&#x017F;mis</hi> zufinden/ welcher halben niemand &#x017F;agen wird/ in einem je-<lb/>
den Bild &#x017F;eyen 10000 Stern/ da doch in der gro&#x0364;&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tellation</hi> nicht<lb/>
100 ge&#x017F;ehen werden. Vnd es were waahafftig ein Wunder/ daß die Stern-<lb/>
&#x017F;eher in <hi rendition="#aq">ob&#x017F;er</hi>vierung der Sternen/ in allen <hi rendition="#aq">A&#x017F;teri&#x017F;mis</hi> &#x017F;olten gefehlet ha-<lb/>
ben vmb &#x017F;o viel 1000. Dann &#x017F;o dem al&#x017F;o were/ wu&#x0364;rde man ja etwa in einem<lb/>
einigen <hi rendition="#aq">A&#x017F;teri&#x017F;mo</hi> einen &#x017F;o groben fehler mercken. Ge&#x017F;etzt aber/ jeder be&#x017F;tehe<lb/>
von 10000 Sternen/ &#x017F;o ko&#x0364;nne man doch die Schrifft nicht nach den Buch-<lb/>
&#x017F;taben ver&#x017F;tehen. Dann al&#x017F;o wu&#x0364;rden nur 480000 Sternen am Himmel<lb/>
&#x017F;tehen/ wer wolte aber &#x017F;agen/ der Kinder J&#x017F;rael weren nicht mehr gewe&#x017F;en?<lb/>
Deßwegen &#x017F;oll man auß &#x017F;olchen Worten nicht &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ daß die Zahl der<lb/>
Sterne vnendlich &#x017F;ey.</p><lb/>
        <p>Darauff antworte ich: Wir ge&#x017F;tehen gar gern/ daß die Zahl der Sterne<lb/>
nicht vnendlich/ dann diß wird kein Ver&#x017F;ta&#x0364;ndiger jemals von &#x017F;ich ho&#x0364;ren<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en: Dann weil das Firmament nicht vnendlich/ vnd die Sterne daran<lb/>
in zimlicher <hi rendition="#aq">di&#x017F;tant</hi>s von einander &#x017F;tehen/ wird jhr Zahl auch nit vnendlich/<lb/>
&#x017F;onder nur vnzehlich &#x017F;eyn. Die wort aber der Schrifft &#x017F;eynd Sonnenklaar/<lb/>
vnd &#x017F;ollen wir/ wie der Va&#x0364;tter Meynung/ von dem Buch&#x017F;taben nicht ab-<lb/>
weichen/ wo vns die noth nicht darzu treibet/ oder andere hellere Spru&#x0364;che.<lb/>
Der HEr&#xA75B; &#x017F;etzet zu&#x017F;ammen die Sternen vnd den Sand am Vfer deß<lb/>
Meers: Wie nun durch den Sand nit eine gewi&#x017F;&#x017F;e/ &#x017F;ondern eine vnzehliche<lb/>
Zahl ver&#x017F;tanden wird/ al&#x017F;o hals auch einen Ver&#x017F;tand mit den Sternen.<lb/>
So i&#x017F;t auch GOtt mit &#x017F;einer Verhei&#x017F;&#x017F;ung &#x017F;tandhafft/ vnd weil Er er&#x017F;tlich<lb/><hi rendition="#aq">Gene&#x017F;.</hi> 15. nur die Sternen nennet/ hernach aber den Sand/ muß eben<lb/>
das jenige/ was von dem Sand ge&#x017F;agt i&#x017F;t/ notwendig auch von den Sternen<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">T t ij</fw><fw place="bottom" type="catch">ver&#x017F;tan-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[323/0337] Siebender Theil der Erquickſtunden. am Vfer deß Meers/ vnd am 26. Vnd will deinen Saamen mehren/ wie die Stern am Himmel: Nun iſt die Frag/ wie ſolcher Segen zu verſtehen. Wir wollen hieruͤber Clavium hoͤren in Aſtron. fol. 174. Diß muß ver- ſtanden werden nach der Meynung deß gemeinen Manns/ ſagt er/ welche iſt: Der Sternen Zahl ſey vnzehlich. Weil Er in der hellen Nacht ſolche verwirret/ vnd ohne Ordnung anſihet/ nicht daß die Menge der Stern waarhafftig ſo groß als die Anzahl der Kinder Jſrael geweſen/ ſo von Abra- ham entſproſſen: Dann in deme nur 48 Aſteriſmi oder Bilder/ in welchen allen nur 1022 Stern zu finden/ außgenommen der wenigen ſo neben ſol- chen Aſteriſmis zufinden/ welcher halben niemand ſagen wird/ in einem je- den Bild ſeyen 10000 Stern/ da doch in der groͤſten Conſtellation nicht 100 geſehen werden. Vnd es were waahafftig ein Wunder/ daß die Stern- ſeher in obſervierung der Sternen/ in allen Aſteriſmis ſolten gefehlet ha- ben vmb ſo viel 1000. Dann ſo dem alſo were/ wuͤrde man ja etwa in einem einigen Aſteriſmo einen ſo groben fehler mercken. Geſetzt aber/ jeder beſtehe von 10000 Sternen/ ſo koͤnne man doch die Schrifft nicht nach den Buch- ſtaben verſtehen. Dann alſo wuͤrden nur 480000 Sternen am Himmel ſtehen/ wer wolte aber ſagen/ der Kinder Jſrael weren nicht mehr geweſen? Deßwegen ſoll man auß ſolchen Worten nicht ſchlieſſen/ daß die Zahl der Sterne vnendlich ſey. Darauff antworte ich: Wir geſtehen gar gern/ daß die Zahl der Sterne nicht vnendlich/ dann diß wird kein Verſtaͤndiger jemals von ſich hoͤren laſſen: Dann weil das Firmament nicht vnendlich/ vnd die Sterne daran in zimlicher diſtants von einander ſtehen/ wird jhr Zahl auch nit vnendlich/ ſonder nur vnzehlich ſeyn. Die wort aber der Schrifft ſeynd Sonnenklaar/ vnd ſollen wir/ wie der Vaͤtter Meynung/ von dem Buchſtaben nicht ab- weichen/ wo vns die noth nicht darzu treibet/ oder andere hellere Spruͤche. Der HErꝛ ſetzet zuſammen die Sternen vnd den Sand am Vfer deß Meers: Wie nun durch den Sand nit eine gewiſſe/ ſondern eine vnzehliche Zahl verſtanden wird/ alſo hals auch einen Verſtand mit den Sternen. So iſt auch GOtt mit ſeiner Verheiſſung ſtandhafft/ vnd weil Er erſtlich Geneſ. 15. nur die Sternen nennet/ hernach aber den Sand/ muß eben das jenige/ was von dem Sand geſagt iſt/ notwendig auch von den Sternen verſtan- T t ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/337
Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 323. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/337>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.