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Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.

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§. 6.

Hierauß erhellet nun sattsam/ daß die Sünde
nicht so eine schlechte Sache sey/ alß Jhr die heutige ruchlo-
se Welt einbildet; zwar scheinets offt/ alß hette ein gottloser
Mensch einen grossen Sprung voraus/ Jch will sagen/ Es
lesset/ als wüste GOtt von seinen Sünden nicht/ oder ach-
tet sie nicht/ weil er Jhn offt etlich viele Jahr ungestrafft
lesset hingehen/ allein hernach schicket er/ ehe es jener ver-
meinet/ seine Gerichte hinter ihm her/ die ihn bald treffen
und einholen/ und des Höchsten Rath und Willen/ andern
zum Exempel/ an Jhm erfüllen.

§. 7.

Und wol dem/ welchen der Heilige und Barm-
hertzige GOtt so lieb hat/ daß er ihn in diesem Leben jaget/
verfolget/ und angreifft/ und ihn/ durch einen seligen Zwang
nötiget/ zu dem Kreutz und Wunden JEsu Christi Zu-
flucht zu nehmen/ und seiner Seelen Durst aus der Quelle
der Gnaden und des Lebens zu stillen. Welches die Christ-
liche Kirche gar fein fürstellet/ in dem herrlichem Liede: Wo
soll ich fliehen hin/ weil ich beschweret bin/ mit vilen grossen
Sünden/ wo soll ich Rettung finden? Wenn alle Welt
her keme/ mein Angst sie nicht weg nehme. O JEsu! vol-
ler Gnad/ auff dein Gebot und Rath/ kömpt mein betrübt
Gemüte/ zu deiner grossen Güte/ laß du auff mein Gewis-
sen/ ein Gnaden Tröpflein fliessen. Jmgleichen: Mit-
ten in der Höllenangst/ unser Sünd uns treiben/ wo sollen
wir denn fliehen hin/ da wir mögen bleiben? Zu dir/ Herr
Christ alleine/ vergossen ist dein theures Blut/ das gnug
für die Sünde thut. etc. Besser hie gejagt/ zu Christo/ als
beim Außgang des Lebens in die Helle gejagt.

§. 8.

Ein Exempel dessen/ was wir bißhero gehandelt/
hat unß der HErr unser GOtt auch diese Tage in unser
Stadt fürgestellet/ an dem armen Menschen/ von welchem

wir
§. 6.

Hierauß erhellet nun ſattſam/ daß die Suͤnde
nicht ſo eine ſchlechte Sache ſey/ alß Jhr die heutige ruchlo-
ſe Welt einbildet; zwar ſcheinets offt/ alß hette ein gottloſer
Menſch einen groſſen Sprung voraus/ Jch will ſagen/ Es
leſſet/ als wuͤſte GOtt von ſeinen Suͤnden nicht/ oder ach-
tet ſie nicht/ weil er Jhn offt etlich viele Jahr ungeſtrafft
leſſet hingehen/ allein hernach ſchicket er/ ehe es jener ver-
meinet/ ſeine Gerichte hinter ihm her/ die ihn bald treffen
und einholen/ und des Hoͤchſten Rath und Willen/ andern
zum Exempel/ an Jhm erfuͤllen.

§. 7.

Und wol dem/ welchen der Heilige und Barm-
hertzige GOtt ſo lieb hat/ daß er ihn in dieſem Leben jaget/
verfolget/ und angꝛeifft/ und ihn/ duꝛch einen ſeligen Zwang
noͤtiget/ zu dem Kreutz und Wunden JEſu Chriſti Zu-
flucht zu nehmen/ und ſeiner Seelen Durſt aus der Quelle
der Gnaden und des Lebens zu ſtillen. Welches die Chriſt-
liche Kirche gar fein fuͤrſtellet/ in dem herrlichem Liede: Wo
ſoll ich fliehen hin/ weil ich beſchweret bin/ mit vilen groſſen
Suͤnden/ wo ſoll ich Rettung finden? Wenn alle Welt
her keme/ mein Angſt ſie nicht weg nehme. O JEſu! vol-
ler Gnad/ auff dein Gebot und Rath/ koͤmpt mein betruͤbt
Gemuͤte/ zu deiner groſſen Guͤte/ laß du auff mein Gewiſ-
ſen/ ein Gnaden Troͤpflein flieſſen. Jmgleichen: Mit-
ten in der Hoͤllenangſt/ unſer Suͤnd uns treiben/ wo ſollen
wir denn fliehen hin/ da wir moͤgen bleiben? Zu dir/ Herr
Chriſt alleine/ vergoſſen iſt dein theures Blut/ das gnug
fuͤr die Suͤnde thut. ꝛc. Beſſer hie gejagt/ zu Chriſto/ als
beim Außgang des Lebens in die Helle gejagt.

§. 8.

Ein Exempel deſſen/ was wir bißheꝛo gehandelt/
hat unß der HErr unſer GOtt auch dieſe Tage in unſer
Stadt fuͤrgeſtellet/ an dem aꝛmen Menſchen/ von welchem

wir
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[0052] §. 6.Hierauß erhellet nun ſattſam/ daß die Suͤnde nicht ſo eine ſchlechte Sache ſey/ alß Jhr die heutige ruchlo- ſe Welt einbildet; zwar ſcheinets offt/ alß hette ein gottloſer Menſch einen groſſen Sprung voraus/ Jch will ſagen/ Es leſſet/ als wuͤſte GOtt von ſeinen Suͤnden nicht/ oder ach- tet ſie nicht/ weil er Jhn offt etlich viele Jahr ungeſtrafft leſſet hingehen/ allein hernach ſchicket er/ ehe es jener ver- meinet/ ſeine Gerichte hinter ihm her/ die ihn bald treffen und einholen/ und des Hoͤchſten Rath und Willen/ andern zum Exempel/ an Jhm erfuͤllen. §. 7.Und wol dem/ welchen der Heilige und Barm- hertzige GOtt ſo lieb hat/ daß er ihn in dieſem Leben jaget/ verfolget/ und angꝛeifft/ und ihn/ duꝛch einen ſeligen Zwang noͤtiget/ zu dem Kreutz und Wunden JEſu Chriſti Zu- flucht zu nehmen/ und ſeiner Seelen Durſt aus der Quelle der Gnaden und des Lebens zu ſtillen. Welches die Chriſt- liche Kirche gar fein fuͤrſtellet/ in dem herrlichem Liede: Wo ſoll ich fliehen hin/ weil ich beſchweret bin/ mit vilen groſſen Suͤnden/ wo ſoll ich Rettung finden? Wenn alle Welt her keme/ mein Angſt ſie nicht weg nehme. O JEſu! vol- ler Gnad/ auff dein Gebot und Rath/ koͤmpt mein betruͤbt Gemuͤte/ zu deiner groſſen Guͤte/ laß du auff mein Gewiſ- ſen/ ein Gnaden Troͤpflein flieſſen. Jmgleichen: Mit- ten in der Hoͤllenangſt/ unſer Suͤnd uns treiben/ wo ſollen wir denn fliehen hin/ da wir moͤgen bleiben? Zu dir/ Herr Chriſt alleine/ vergoſſen iſt dein theures Blut/ das gnug fuͤr die Suͤnde thut. ꝛc. Beſſer hie gejagt/ zu Chriſto/ als beim Außgang des Lebens in die Helle gejagt. §. 8.Ein Exempel deſſen/ was wir bißheꝛo gehandelt/ hat unß der HErr unſer GOtt auch dieſe Tage in unſer Stadt fuͤrgeſtellet/ an dem aꝛmen Menſchen/ von welchem wir

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Zitationshilfe: Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/52>, abgerufen am 21.11.2024.