Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656.

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etlicher Aempter.

griffen/ Catechismis/ vnd vnterweisung in reiner Christlichen Lehre/ trewlich
vnd fleissig angeführet werden/ wie sie an Gott Vatter/ Sohn/ vnnd H. Geist
recht glauben/ vnnd nach den H. zehen Gebotten Gottes Christlich leben sollen/
auch daß sie von Kindesbeinen auff nach dem grund der Christlichen Lehre sich
Gottseeliglich üben/ sich ihres Allerholdseligsten Erlösers JEsu Christi vnnd
seines Heilbringenden thewren Verdiensts/ vnd der damit erworbenen Gnade
Gottes/ Vergebung der Sünden vnnd deß Ewigen Lebens erfrewlich trösten/
vnd ihrem getrewen Gott in rechtschaffener Kindlicher Furcht/ Jnbrünstiger
liebe/ Christlicher geduldt/ vnnd vestem vertrawen/ mit einem heiligen vnsträff-
lichen Leben vnnd Wandel zu schuldiger Danckbarkeit/ aus willigen gehorsam
eyferig dienen/ hingegen alles das ienige mit rechtem Ernst hassen vnnd als Lü-
gen-hafftig irrig vnd vngöttlich verwerffen/ was den heilsamen Worten vnsers
HErrn JEsu Christi vnd der Lehre von der Gottseligkeit einiger massen zu wie-
der läufft/ solches habe auch Schein vnnd Nahmen wie es wolle/ es mögen die-
selbe Abgöttische Falschgläubige/ vnd doch vor der Weldt hoch angesehene Leu-
the/ gleich noch so schein bar vnd verführisch fürbringen. Diesen heilsamen vn-
beweglichen Grund/ soll Er der Hoffmeister zu aller begebenheit befördern vnd
bey vnsern Jungen Söhnen durch trewhertzige erinnerung vnd ermahnung be-
festigen/ auch ihme öffters wohl fürbilden wie der grosse Gott von Himmel ein
Alwissender/ Allgegenwertiger vnd Gerechter Herr sey/ der auff aller Menschen
gedancken Worth vnd Wercke genau mercke/ solche für seinen Angesicht habe/
vnd gar nicht deß hohen Stands ansehens Ehr vnnd Gewalt der Leuthe achte/
sondern den alleine ohne ansehen der Persohn den jenigen angenehm halte/ der
ihn fürchtet vnnd recht thut/ daß man auch dem selben mit keiner eusserlichen
scheinheiligkeit vnd gezwungenen heuchlerischen Gottesdienst gefallen können/
sondern daß Hertz zu ihm richten/ vnnd für ihme in Demuth vnnd Erkändnuß
des Menschlichen Elends/ sich finden lassen/ auch dahero allen hochmuth von
Hertzen feind werden/ sich der von Gott gegönneten Ehre vnd Standshoheit/
nicht überheben/ sondern je höher man sey/ je mehr man sich demütigen müste/
vnd also gar nicht Vrsach habe/ andere Leuthe zuverachten/ zupralen/ zuprassen/
vnnd seines willens zuleben/ keine einrede zuleiden/ sondern schlecht hin Meister
loß sein wollen/ denn ja GOtt dem HErrn leicht sey/ einen hohen zuerniedri-
gen/ hingegen einen geringen zuerhöhen; Er stürtze die Ruchlosen vnnd
Hoffertigen/ vnnd erzeige den Demütigen Gnade: Der Hoffmeister
soll auch genawe obsicht führen/ daß keine von denen bedienten/ oder
andern welche mit vnsern Jungen Söhnen vmbgehen/ mit Gottlo-
sen liederlichen Reden vnnd Spötterey/ oder auch mit sündlichen Bezei-
gungen vnnd ärgerlichen Wesen/ wieder diese höchnötige Erbawung im

Christen-

etlicher Aempter.

griffen/ Catechiſmis/ vnd vnterweiſung in reiner Chriſtlichen Lehre/ trewlich
vnd fleiſſig angefuͤhret werden/ wie ſie an Gott Vatter/ Sohn/ vnnd H. Geiſt
recht glauben/ vnnd nach den H. zehen Gebotten Gottes Chriſtlich leben ſollen/
auch daß ſie von Kindesbeinen auff nach dem grund der Chriſtlichen Lehre ſich
Gottſeeliglich uͤben/ ſich ihres Allerholdſeligſten Erloͤſers JEſu Chriſti vnnd
ſeines Heilbringenden thewren Verdienſts/ vnd der damit erworbenen Gnade
Gottes/ Vergebung der Suͤnden vnnd deß Ewigen Lebens erfrewlich troͤſten/
vnd ihrem getrewen Gott in rechtſchaffener Kindlicher Furcht/ Jnbruͤnſtiger
liebe/ Chriſtlicher geduldt/ vnnd veſtem vertrawen/ mit einem heiligen vnſtraͤff-
lichen Leben vnnd Wandel zu ſchuldiger Danckbarkeit/ aus willigen gehorſam
eyferig dienen/ hingegen alles das ienige mit rechtem Ernſt haſſen vnnd als Luͤ-
gen-hafftig irrig vnd vngoͤttlich verwerffen/ was den heilſamen Worten vnſers
HErrn JEſu Chriſti vnd der Lehre von der Gottſeligkeit einiger maſſen zu wie-
der laͤufft/ ſolches habe auch Schein vnnd Nahmen wie es wolle/ es moͤgen die-
ſelbe Abgoͤttiſche Falſchglaͤubige/ vnd doch vor der Weldt hoch angeſehene Leu-
the/ gleich noch ſo ſchein bar vnd verfuͤhriſch fuͤrbringen. Dieſen heilſamen vn-
beweglichen Grund/ ſoll Er der Hoffmeiſter zu aller begebenheit befoͤrdern vnd
bey vnſern Jungen Soͤhnen durch trewhertzige erinnerung vnd ermahnung be-
feſtigen/ auch ihme oͤffters wohl fuͤrbilden wie der groſſe Gott von Himmel ein
Alwiſſender/ Allgegenwertiger vnd Gerechter Herr ſey/ der auff aller Menſchen
gedancken Worth vnd Wercke genau mercke/ ſolche fuͤr ſeinen Angeſicht habe/
vnd gar nicht deß hohen Stands anſehens Ehr vnnd Gewalt der Leuthe achte/
ſondern den alleine ohne anſehen der Perſohn den jenigen angenehm halte/ der
ihn fuͤrchtet vnnd recht thut/ daß man auch dem ſelben mit keiner euſſerlichen
ſcheinheiligkeit vnd gezwungenen heuchleriſchen Gottesdienſt gefallen koͤnnen/
ſondern daß Hertz zu ihm richten/ vnnd fuͤr ihme in Demuth vnnd Erkaͤndnuß
des Menſchlichen Elends/ ſich finden laſſen/ auch dahero allen hochmuth von
Hertzen feind werden/ ſich der von Gott gegoͤnneten Ehre vnd Standshoheit/
nicht uͤberheben/ ſondern je hoͤher man ſey/ je mehr man ſich demuͤtigen muͤſte/
vnd alſo gar nicht Vrſach habe/ andere Leuthe zuverachten/ zupralen/ zupraſſen/
vnnd ſeines willens zuleben/ keine einrede zuleiden/ ſondern ſchlecht hin Meiſter
loß ſein wollen/ denn ja GOtt dem HErrn leicht ſey/ einen hohen zuerniedri-
gen/ hingegen einen geringen zuerhoͤhen; Er ſtuͤrtze die Ruchloſen vnnd
Hoffertigen/ vnnd erzeige den Demuͤtigen Gnade: Der Hoffmeiſter
ſoll auch genawe obſicht fuͤhren/ daß keine von denen bedienten/ oder
andern welche mit vnſern Jungen Soͤhnen vmbgehen/ mit Gottlo-
ſen liederlichen Reden vnnd Spoͤtterey/ oder auch mit ſuͤndlichen Bezei-
gungen vnnd aͤrgerlichen Weſen/ wieder dieſe hoͤchnoͤtige Erbawung im

Chriſten-

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[367/0411] etlicher Aempter. griffen/ Catechiſmis/ vnd vnterweiſung in reiner Chriſtlichen Lehre/ trewlich vnd fleiſſig angefuͤhret werden/ wie ſie an Gott Vatter/ Sohn/ vnnd H. Geiſt recht glauben/ vnnd nach den H. zehen Gebotten Gottes Chriſtlich leben ſollen/ auch daß ſie von Kindesbeinen auff nach dem grund der Chriſtlichen Lehre ſich Gottſeeliglich uͤben/ ſich ihres Allerholdſeligſten Erloͤſers JEſu Chriſti vnnd ſeines Heilbringenden thewren Verdienſts/ vnd der damit erworbenen Gnade Gottes/ Vergebung der Suͤnden vnnd deß Ewigen Lebens erfrewlich troͤſten/ vnd ihrem getrewen Gott in rechtſchaffener Kindlicher Furcht/ Jnbruͤnſtiger liebe/ Chriſtlicher geduldt/ vnnd veſtem vertrawen/ mit einem heiligen vnſtraͤff- lichen Leben vnnd Wandel zu ſchuldiger Danckbarkeit/ aus willigen gehorſam eyferig dienen/ hingegen alles das ienige mit rechtem Ernſt haſſen vnnd als Luͤ- gen-hafftig irrig vnd vngoͤttlich verwerffen/ was den heilſamen Worten vnſers HErrn JEſu Chriſti vnd der Lehre von der Gottſeligkeit einiger maſſen zu wie- der laͤufft/ ſolches habe auch Schein vnnd Nahmen wie es wolle/ es moͤgen die- ſelbe Abgoͤttiſche Falſchglaͤubige/ vnd doch vor der Weldt hoch angeſehene Leu- the/ gleich noch ſo ſchein bar vnd verfuͤhriſch fuͤrbringen. Dieſen heilſamen vn- beweglichen Grund/ ſoll Er der Hoffmeiſter zu aller begebenheit befoͤrdern vnd bey vnſern Jungen Soͤhnen durch trewhertzige erinnerung vnd ermahnung be- feſtigen/ auch ihme oͤffters wohl fuͤrbilden wie der groſſe Gott von Himmel ein Alwiſſender/ Allgegenwertiger vnd Gerechter Herr ſey/ der auff aller Menſchen gedancken Worth vnd Wercke genau mercke/ ſolche fuͤr ſeinen Angeſicht habe/ vnd gar nicht deß hohen Stands anſehens Ehr vnnd Gewalt der Leuthe achte/ ſondern den alleine ohne anſehen der Perſohn den jenigen angenehm halte/ der ihn fuͤrchtet vnnd recht thut/ daß man auch dem ſelben mit keiner euſſerlichen ſcheinheiligkeit vnd gezwungenen heuchleriſchen Gottesdienſt gefallen koͤnnen/ ſondern daß Hertz zu ihm richten/ vnnd fuͤr ihme in Demuth vnnd Erkaͤndnuß des Menſchlichen Elends/ ſich finden laſſen/ auch dahero allen hochmuth von Hertzen feind werden/ ſich der von Gott gegoͤnneten Ehre vnd Standshoheit/ nicht uͤberheben/ ſondern je hoͤher man ſey/ je mehr man ſich demuͤtigen muͤſte/ vnd alſo gar nicht Vrſach habe/ andere Leuthe zuverachten/ zupralen/ zupraſſen/ vnnd ſeines willens zuleben/ keine einrede zuleiden/ ſondern ſchlecht hin Meiſter loß ſein wollen/ denn ja GOtt dem HErrn leicht ſey/ einen hohen zuerniedri- gen/ hingegen einen geringen zuerhoͤhen; Er ſtuͤrtze die Ruchloſen vnnd Hoffertigen/ vnnd erzeige den Demuͤtigen Gnade: Der Hoffmeiſter ſoll auch genawe obſicht fuͤhren/ daß keine von denen bedienten/ oder andern welche mit vnſern Jungen Soͤhnen vmbgehen/ mit Gottlo- ſen liederlichen Reden vnnd Spoͤtterey/ oder auch mit ſuͤndlichen Bezei- gungen vnnd aͤrgerlichen Weſen/ wieder dieſe hoͤchnoͤtige Erbawung im Chriſten-

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Zitationshilfe:	Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656, S. 367. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seckendorff_fuerstenstaat_1656/411>, abgerufen am 22.11.2024.

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