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Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656.

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Anderer Theil.

(2.) Jhrem Stand vnd Herkommen nach/ werden entweder geborne
Edelleute/ oder solche Personen die Jhrer geschickligkeit vnd Wissenschafft
halben auff den Hohen-Schulen mit einem Ehren-Titul vnnd Gradu
wie mans nennt eines Doctorn oder Licentiaten gewürdiget werden/ oder doch
denenselben gleich zu Schätzen/ zu Räthen bestellet.

(3.) Ob wol allen Menschen alle Gaben nicht verliehen sind/ so befleissigt
sich doch ein Landsherr dahin/ daß neben solchen nothwendigen Stücken alle
oder etliche seine Räthe auch sonst gute qualiteten, alß Wissenschafft der
sprachen/ Beredtsamkeit/ höffliche Sitten/ Erfahrung vnnd
Kundschafft anderer Länder vnd dergleichen haben mögen/ da-
mit man sich deroselben in vnnd ausserhalb Landes desto füglicher gebrauchen
könne.

(4.) So auch einem ieden Menschen sonderlich der einem andern vnnd
höhern zu gemeinem Wolstand dienen will/ die Tugend der Gottesfurcht/ De-
muth/ Friedfertigkeit/ Sanfftmuth/ Keuschheit/ Mässigkeit vnd Erbarkeit/
Höffligkeit/ Auffrichtigkeit/ Redligkeit/ Vermeidung des Geitzes/ Warhafftig
keit/ Verschwiegenheit vnd Genugsamkeit/ nöthig vnd anstandig sind/ So
vielmehr vnd trefflicher werden sie an denen Personen der Cantzler vnd Räthe/
wegen des hohen Ampts darein sie der Lands-Fürst setzet darinne sie auch Got-
tes Ehre vnd des Landes Wolfart fördern/ das recht männiglich ohnparteyisch
ertheilen vnd das übel im Lande abschaffen sollen/ vnumbgänglich erheischet
vnd erfordert/ wie Sie denn auch gemeiniglich in Jhren Bestallungen dahin an-
gewiesen vnd verpflichtet werden.

Jhre Verrichtung an sich selbst ist in gleicher gestalt in Jhrer Bestal-3.
Die Ver-
richtung
der Räthe:
in sechs
Puncten.
lung/ auch woll in gewissen Cantzeley Ordnungen zu finden/ vnd laufft
in Summa dahin auß/ Daß sie dem Landsherrn in allen Sachen die Lands-
Regierung betreffende/ entweder vnd zwar Ordentlich auff sein Befehl vnnd
erforderung oder auch vor sich wann sie ihre Pflicht vnd Gewissen dazu antrei-
bet/ So denn auch in allen Rechts Sachen die vorden Landsherrn kommen/
Jhren trewen Rath wie in einem vnd andern Stück zu verfahren/ was zu thun
oder zu lassen/ wie diese oder jene Sache zu entscheiden sey/ vnd frey vnd Gewis-
senhafft eröffnen vnd dazu mit Fleiß vnv Verstand bedient seyn sollen.

Darzu denn erfordert wird/ Erstlich daß sie ihrem besten Verstande nach/
ins gemein zwar die Furcht Gottes/ Erbarkeit vnd Trew/ vor Augen haben/ so
denn nach Gelegenheit iedwedere Sache darauff sehen vnd Jhr Gemüts Mei-
nung vnd Rathschlag darauff Fundiren/ was Verträge/ Testamenten, Begna-
digung/ Privilegia, Constitutionen vnnd Ordnungen des Landsherrn
vnd dessen Vorfahren/ löbliche hergebrachte Gewonheiten/ oder in Mangel de-
roselben die Landübliche vnd endlich die gemeine Reichs Rechte vnd Satzungen

mit sich
Anderer Theil.

(2.) Jhrem Stand vnd Herkommen nach/ werden entweder geborne
Edelleute/ oder ſolche Perſonen die Jhrer geſchickligkeit vnd Wiſſenſchafft
halben auff den Hohen-Schulen mit einem Ehren-Titul vnnd Gradu
wie mans nennt eines Doctorn oder Licentiaten gewuͤrdiget werden/ oder doch
denenſelben gleich zu Schaͤtzen/ zu Raͤthen beſtellet.

(3.) Ob wol allen Menſchen alle Gaben nicht verliehen ſind/ ſo befleiſſigt
ſich doch ein Landsherr dahin/ daß neben ſolchen nothwendigen Stuͤcken alle
oder etliche ſeine Raͤthe auch ſonſt gute qualiteten, alß Wiſſenſchafft der
ſprachen/ Beredtſamkeit/ hoͤffliche Sitten/ Erfahrung vnnd
Kundſchafft anderer Laͤnder vnd dergleichen haben moͤgen/ da-
mit man ſich deroſelben in vnnd auſſerhalb Landes deſto fuͤglicher gebrauchen
koͤnne.

(4.) So auch einem ieden Menſchen ſonderlich der einem andern vnnd
hoͤhern zu gemeinem Wolſtand dienen will/ die Tugend der Gottesfurcht/ De-
muth/ Friedfertigkeit/ Sanfftmuth/ Keuſchheit/ Maͤſſigkeit vnd Erbarkeit/
Hoͤffligkeit/ Auffrichtigkeit/ Redligkeit/ Vermeidung des Geitzes/ Warhafftig
keit/ Verſchwiegenheit vnd Genugſamkeit/ noͤthig vnd anſtandig ſind/ So
vielmehr vnd trefflicher werden ſie an denen Perſonen der Cantzler vnd Raͤthe/
wegen des hohen Ampts darein ſie der Lands-Fuͤrſt ſetzet darinne ſie auch Got-
tes Ehre vnd des Landes Wolfart foͤrdern/ das recht maͤnniglich ohnparteyiſch
ertheilen vnd das uͤbel im Lande abſchaffen ſollen/ vnumbgaͤnglich erheiſchet
vnd erfordert/ wie Sie denn auch gemeiniglich in Jhren Beſtallungen dahin an-
gewieſen vnd verpflichtet werden.

Jhre Verrichtung an ſich ſelbſt iſt in gleicher geſtalt in Jhrer Beſtal-3.
Die Ver-
richtung
der Raͤthe:
in ſechs
Puncten.
lung/ auch woll in gewiſſen Cantzeley Ordnungen zu finden/ vnd laufft
in Summa dahin auß/ Daß ſie dem Landsherrn in allen Sachen die Lands-
Regierung betreffende/ entweder vnd zwar Ordentlich auff ſein Befehl vnnd
erforderung oder auch vor ſich wann ſie ihre Pflicht vnd Gewiſſen dazu antrei-
bet/ So denn auch in allen Rechts Sachen die vorden Landsherrn kommen/
Jhren trewen Rath wie in einem vnd andern Stuͤck zu verfahren/ was zu thun
oder zu laſſen/ wie dieſe oder jene Sache zu entſcheiden ſey/ vnd frey vnd Gewiſ-
ſenhafft eroͤffnen vnd dazu mit Fleiß vnv Verſtand bedient ſeyn ſollen.

Darzu denn erfordert wird/ Erſtlich daß ſie ihrem beſten Verſtande nach/
ins gemein zwar die Furcht Gottes/ Erbarkeit vnd Trew/ vor Augen haben/ ſo
denn nach Gelegenheit iedwedere Sache darauff ſehen vnd Jhr Gemuͤts Mei-
nung vnd Rathſchlag darauff Fundiren/ was Vertraͤge/ Teſtamentẽ, Begna-
digung/ Privilegia, Conſtitutionen vnnd Ordnungen des Landsherrn
vnd deſſen Vorfahren/ loͤbliche hergebrachte Gewonheiten/ oder in Mangel de-
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[39/0083] Anderer Theil. (2.) Jhrem Stand vnd Herkommen nach/ werden entweder geborne Edelleute/ oder ſolche Perſonen die Jhrer geſchickligkeit vnd Wiſſenſchafft halben auff den Hohen-Schulen mit einem Ehren-Titul vnnd Gradu wie mans nennt eines Doctorn oder Licentiaten gewuͤrdiget werden/ oder doch denenſelben gleich zu Schaͤtzen/ zu Raͤthen beſtellet. (3.) Ob wol allen Menſchen alle Gaben nicht verliehen ſind/ ſo befleiſſigt ſich doch ein Landsherr dahin/ daß neben ſolchen nothwendigen Stuͤcken alle oder etliche ſeine Raͤthe auch ſonſt gute qualiteten, alß Wiſſenſchafft der ſprachen/ Beredtſamkeit/ hoͤffliche Sitten/ Erfahrung vnnd Kundſchafft anderer Laͤnder vnd dergleichen haben moͤgen/ da- mit man ſich deroſelben in vnnd auſſerhalb Landes deſto fuͤglicher gebrauchen koͤnne. (4.) So auch einem ieden Menſchen ſonderlich der einem andern vnnd hoͤhern zu gemeinem Wolſtand dienen will/ die Tugend der Gottesfurcht/ De- muth/ Friedfertigkeit/ Sanfftmuth/ Keuſchheit/ Maͤſſigkeit vnd Erbarkeit/ Hoͤffligkeit/ Auffrichtigkeit/ Redligkeit/ Vermeidung des Geitzes/ Warhafftig keit/ Verſchwiegenheit vnd Genugſamkeit/ noͤthig vnd anſtandig ſind/ So vielmehr vnd trefflicher werden ſie an denen Perſonen der Cantzler vnd Raͤthe/ wegen des hohen Ampts darein ſie der Lands-Fuͤrſt ſetzet darinne ſie auch Got- tes Ehre vnd des Landes Wolfart foͤrdern/ das recht maͤnniglich ohnparteyiſch ertheilen vnd das uͤbel im Lande abſchaffen ſollen/ vnumbgaͤnglich erheiſchet vnd erfordert/ wie Sie denn auch gemeiniglich in Jhren Beſtallungen dahin an- gewieſen vnd verpflichtet werden. Jhre Verrichtung an ſich ſelbſt iſt in gleicher geſtalt in Jhrer Beſtal- lung/ auch woll in gewiſſen Cantzeley Ordnungen zu finden/ vnd laufft in Summa dahin auß/ Daß ſie dem Landsherrn in allen Sachen die Lands- Regierung betreffende/ entweder vnd zwar Ordentlich auff ſein Befehl vnnd erforderung oder auch vor ſich wann ſie ihre Pflicht vnd Gewiſſen dazu antrei- bet/ So denn auch in allen Rechts Sachen die vorden Landsherrn kommen/ Jhren trewen Rath wie in einem vnd andern Stuͤck zu verfahren/ was zu thun oder zu laſſen/ wie dieſe oder jene Sache zu entſcheiden ſey/ vnd frey vnd Gewiſ- ſenhafft eroͤffnen vnd dazu mit Fleiß vnv Verſtand bedient ſeyn ſollen. 3. Die Ver- richtung der Raͤthe: in ſechs Puncten. Darzu denn erfordert wird/ Erſtlich daß ſie ihrem beſten Verſtande nach/ ins gemein zwar die Furcht Gottes/ Erbarkeit vnd Trew/ vor Augen haben/ ſo denn nach Gelegenheit iedwedere Sache darauff ſehen vnd Jhr Gemuͤts Mei- nung vnd Rathſchlag darauff Fundiren/ was Vertraͤge/ Teſtamentẽ, Begna- digung/ Privilegia, Conſtitutionen vnnd Ordnungen des Landsherrn vnd deſſen Vorfahren/ loͤbliche hergebrachte Gewonheiten/ oder in Mangel de- roſelben die Landuͤbliche vnd endlich die gemeine Reichs Rechte vnd Satzungen mit ſich

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Zitationshilfe: Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seckendorff_fuerstenstaat_1656/83>, abgerufen am 27.11.2024.