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Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

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Die Heiterkeit

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Es bleibt immer entscheidend, wie der Mensch auf Lagen, pse_109.003
in die er gerät, mit seinem Innersten antwortet. Eine ganz pse_109.004
andere Antwort, als das Schwere ernsthaft zu erleben, ist die pse_109.005
Heiterkeit. Aus ihr heraus wird der Mensch die Welt ganz pse_109.006
anders sehen und dann auch gestalten. Wir wollen uns davor pse_109.007
hüten, die Heiterkeit gegenüber dem Ernst abzuwerten und pse_109.008
für oberflächlicher zu nehmen. Denn wir denken mit Heiterkeit pse_109.009
nicht so sehr an eine vitale, beinahe untermenschliche pse_109.010
Fröhlichkeit, die ja auch mitklingen kann, sondern an eine pse_109.011
Stimmung und Gesamthaltung, die den Menschen als geistiges pse_109.012
Wesen kennzeichnet. Wir kennen sie aus Mozart, an pse_109.013
Watteau, auch an pompeianischen Wandmalereien, aus den pse_109.014
Idyllen von Salomon Geßner.

pse_109.015
Die besondere Form der Heiterkeit, die für die Dichtung pse_109.016
von großer Bedeutung ist, ist der Humor. Auch er bietet der pse_109.017
Betrachtung, ähnlich wie Tragik und Komik, erhebliche pse_109.018
Schwierigkeiten. Vor allem die Beziehungen zur Komik. pse_109.019
Vielfach sieht man den Humor im Zusammenhang mit dieser, pse_109.020
ja geradezu als eine Spielart davon. Daß enge Bindungen pse_109.021
bestehen, ist sicher. Aber es bleibt fraglich, ob man so weit pse_109.022
gehen darf zu sagen: ohne Komik des Gegenstandes kein pse_109.023
Humor und ohne Humor des Auffassens keine Komik pse_109.024
(N. Hartmann). Denn man muß dagegen feststellen: ein pse_109.025
humorvoller Mensch erregt kaum Komik, man lacht mit pse_109.026
ihm, nicht über ihn, und ein komischer Mensch ist kaum pse_109.027
humorvoll. Humor ist eine menschliche Haltung. Das Entscheidende pse_109.028
am Humor ist der Mensch, und zwar seine Gestimmtheit pse_109.029
im Sinne Heideggers. Im Humor wird der ganze pse_109.030
Mensch im Bezug zur ganzen Welt sichtbar. "Der Humor pse_109.031
gleicht der milden Sonne über einer mit allerlei sonderbarem pse_109.032
Getier belebten Landschaft" (Lützeler). So entsteht eine bestimmte pse_109.033
seelische Atmosphäre. Ihr Ausdruck ist das Lachen. pse_109.034
Aber auch darunter ist sehr Verschiedenes zu verstehen. pse_109.035
Sicher ist das Lachen eine Erleichterung, eine Art Lebensbewältigung. pse_109.036
Es kann tiefe Menschlichkeit enthüllen. Um

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Die Heiterkeit

pse_109.002
Es bleibt immer entscheidend, wie der Mensch auf Lagen, pse_109.003
in die er gerät, mit seinem Innersten antwortet. Eine ganz pse_109.004
andere Antwort, als das Schwere ernsthaft zu erleben, ist die pse_109.005
Heiterkeit. Aus ihr heraus wird der Mensch die Welt ganz pse_109.006
anders sehen und dann auch gestalten. Wir wollen uns davor pse_109.007
hüten, die Heiterkeit gegenüber dem Ernst abzuwerten und pse_109.008
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nicht so sehr an eine vitale, beinahe untermenschliche pse_109.010
Fröhlichkeit, die ja auch mitklingen kann, sondern an eine pse_109.011
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Wesen kennzeichnet. Wir kennen sie aus Mozart, an pse_109.013
Watteau, auch an pompeianischen Wandmalereien, aus den pse_109.014
Idyllen von Salomon Geßner.

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Die besondere Form der Heiterkeit, die für die Dichtung pse_109.016
von großer Bedeutung ist, ist der Humor. Auch er bietet der pse_109.017
Betrachtung, ähnlich wie Tragik und Komik, erhebliche pse_109.018
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Vielfach sieht man den Humor im Zusammenhang mit dieser, pse_109.020
ja geradezu als eine Spielart davon. Daß enge Bindungen pse_109.021
bestehen, ist sicher. Aber es bleibt fraglich, ob man so weit pse_109.022
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Humor und ohne Humor des Auffassens keine Komik pse_109.024
(N. Hartmann). Denn man muß dagegen feststellen: ein pse_109.025
humorvoller Mensch erregt kaum Komik, man lacht mit pse_109.026
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am Humor ist der Mensch, und zwar seine Gestimmtheit pse_109.029
im Sinne Heideggers. Im Humor wird der ganze pse_109.030
Mensch im Bezug zur ganzen Welt sichtbar. »Der Humor pse_109.031
gleicht der milden Sonne über einer mit allerlei sonderbarem pse_109.032
Getier belebten Landschaft« (Lützeler). So entsteht eine bestimmte pse_109.033
seelische Atmosphäre. Ihr Ausdruck ist das Lachen. pse_109.034
Aber auch darunter ist sehr Verschiedenes zu verstehen. pse_109.035
Sicher ist das Lachen eine Erleichterung, eine Art Lebensbewältigung. pse_109.036
Es kann tiefe Menschlichkeit enthüllen. Um 

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[109/0125] pse_109.001 Die Heiterkeit pse_109.002 Es bleibt immer entscheidend, wie der Mensch auf Lagen, pse_109.003 in die er gerät, mit seinem Innersten antwortet. Eine ganz pse_109.004 andere Antwort, als das Schwere ernsthaft zu erleben, ist die pse_109.005 Heiterkeit. Aus ihr heraus wird der Mensch die Welt ganz pse_109.006 anders sehen und dann auch gestalten. Wir wollen uns davor pse_109.007 hüten, die Heiterkeit gegenüber dem Ernst abzuwerten und pse_109.008 für oberflächlicher zu nehmen. Denn wir denken mit Heiterkeit pse_109.009 nicht so sehr an eine vitale, beinahe untermenschliche pse_109.010 Fröhlichkeit, die ja auch mitklingen kann, sondern an eine pse_109.011 Stimmung und Gesamthaltung, die den Menschen als geistiges pse_109.012 Wesen kennzeichnet. Wir kennen sie aus Mozart, an pse_109.013 Watteau, auch an pompeianischen Wandmalereien, aus den pse_109.014 Idyllen von Salomon Geßner. pse_109.015 Die besondere Form der Heiterkeit, die für die Dichtung pse_109.016 von großer Bedeutung ist, ist der Humor. Auch er bietet der pse_109.017 Betrachtung, ähnlich wie Tragik und Komik, erhebliche pse_109.018 Schwierigkeiten. Vor allem die Beziehungen zur Komik. pse_109.019 Vielfach sieht man den Humor im Zusammenhang mit dieser, pse_109.020 ja geradezu als eine Spielart davon. Daß enge Bindungen pse_109.021 bestehen, ist sicher. Aber es bleibt fraglich, ob man so weit pse_109.022 gehen darf zu sagen: ohne Komik des Gegenstandes kein pse_109.023 Humor und ohne Humor des Auffassens keine Komik pse_109.024 (N. Hartmann). Denn man muß dagegen feststellen: ein pse_109.025 humorvoller Mensch erregt kaum Komik, man lacht mit pse_109.026 ihm, nicht über ihn, und ein komischer Mensch ist kaum pse_109.027 humorvoll. Humor ist eine menschliche Haltung. Das Entscheidende pse_109.028 am Humor ist der Mensch, und zwar seine Gestimmtheit pse_109.029 im Sinne Heideggers. Im Humor wird der ganze pse_109.030 Mensch im Bezug zur ganzen Welt sichtbar. »Der Humor pse_109.031 gleicht der milden Sonne über einer mit allerlei sonderbarem pse_109.032 Getier belebten Landschaft« (Lützeler). So entsteht eine bestimmte pse_109.033 seelische Atmosphäre. Ihr Ausdruck ist das Lachen. pse_109.034 Aber auch darunter ist sehr Verschiedenes zu verstehen. pse_109.035 Sicher ist das Lachen eine Erleichterung, eine Art Lebensbewältigung. pse_109.036 Es kann tiefe Menschlichkeit enthüllen. Um

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Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 109. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/125>, abgerufen am 18.05.2024.