pse_012.001 Zum Aufbau der vorliegenden Poetik ist noch einiges zu pse_012.002 sagen. Eine gleichsam einlinige Anlage von vorn nach hinten pse_012.003 ist unmöglich. Denn schon der Begriff Dichtung ist äußerst pse_012.004 reich und mannigfaltig. Man denke daran, wie Verschiedenartiges pse_012.005 unter ihm zusammengefaßt wird: ein altgermanisches pse_012.006 Heldenlied, "Ulysses" von Joyce, ein Volkslied, Boccaccios pse_012.007 "Decamerone", Goethes "Iphigenie", Hölderlins späte Hymnen, pse_012.008 Rilkes "Duineser Elegien", Kafkas Romane neben denen pse_012.009 Stifters usw. Vor allem aber sind die Sichten, von denen aus pse_012.010 die Dichtung betrachtet werden kann, sehr verschieden. Zwei pse_012.011 sind immer wieder zu unterscheiden: jede Dichtung ist ein pse_012.012 konkretes geschichtliches Gebilde. Daraus ergeben sich Fragen pse_012.013 nach dem Entstehen und seinen Bedingungen bis hinein pse_012.014 in den Schaffensvorgang und nach der Wirkung von der pse_012.015 ersten Aufnahme bis in die letzten Anregungen in der Menschenseele pse_012.016 oder für andere Dichtungen. Dichtung ist aber pse_012.017 auch ein für sich bestehendes, dem Zeitfluß durch seine Gestalt pse_012.018 enthobenes Werk, und nur als solches kann sie ihren pse_012.019 ganzen Reichtum an Werten enthüllen. So werden wir gleichsam pse_012.020 verschiedene feste Standpunkte wählen, von denen aus pse_012.021 wir immer das Ganze der Dichtung anleuchten, soweit pse_012.022 das eben von diesem jeweiligen Standpunkt möglich ist. pse_012.023 In der Auswahl und Zahl dieser Standpunkte möchte eine pse_012.024 Gewähr dafür liegen, daß damit alle Seiten der Dichtung pse_012.025 wirklich zur Sprache kommen. So ergeben sich aber auch pse_012.026 Überschneidungen und Wiederholungen, da ja von jedem pse_012.027 Standpunkt immer wieder auch Gleiches, allerdings in verschiedener pse_012.028 Beleuchtung, gesehen wird. Nichts von einem pse_012.029 Standpunkt Gesehenes ist unbedeutend für die Sicht von einem pse_012.030 nächsten aus, es müßte gleichsam immer alles in einem überblickt pse_012.031 werden können, damit einseitige Auffassungen vermieden pse_012.032 werden.
pse_012.001 Zum Aufbau der vorliegenden Poetik ist noch einiges zu pse_012.002 sagen. Eine gleichsam einlinige Anlage von vorn nach hinten pse_012.003 ist unmöglich. Denn schon der Begriff Dichtung ist äußerst pse_012.004 reich und mannigfaltig. Man denke daran, wie Verschiedenartiges pse_012.005 unter ihm zusammengefaßt wird: ein altgermanisches pse_012.006 Heldenlied, »Ulysses« von Joyce, ein Volkslied, Boccaccios pse_012.007 »Decamerone«, Goethes »Iphigenie«, Hölderlins späte Hymnen, pse_012.008 Rilkes »Duineser Elegien«, Kafkas Romane neben denen pse_012.009 Stifters usw. Vor allem aber sind die Sichten, von denen aus pse_012.010 die Dichtung betrachtet werden kann, sehr verschieden. Zwei pse_012.011 sind immer wieder zu unterscheiden: jede Dichtung ist ein pse_012.012 konkretes geschichtliches Gebilde. Daraus ergeben sich Fragen pse_012.013 nach dem Entstehen und seinen Bedingungen bis hinein pse_012.014 in den Schaffensvorgang und nach der Wirkung von der pse_012.015 ersten Aufnahme bis in die letzten Anregungen in der Menschenseele pse_012.016 oder für andere Dichtungen. Dichtung ist aber pse_012.017 auch ein für sich bestehendes, dem Zeitfluß durch seine Gestalt pse_012.018 enthobenes Werk, und nur als solches kann sie ihren pse_012.019 ganzen Reichtum an Werten enthüllen. So werden wir gleichsam pse_012.020 verschiedene feste Standpunkte wählen, von denen aus pse_012.021 wir immer das Ganze der Dichtung anleuchten, soweit pse_012.022 das eben von diesem jeweiligen Standpunkt möglich ist. pse_012.023 In der Auswahl und Zahl dieser Standpunkte möchte eine pse_012.024 Gewähr dafür liegen, daß damit alle Seiten der Dichtung pse_012.025 wirklich zur Sprache kommen. So ergeben sich aber auch pse_012.026 Überschneidungen und Wiederholungen, da ja von jedem pse_012.027 Standpunkt immer wieder auch Gleiches, allerdings in verschiedener pse_012.028 Beleuchtung, gesehen wird. Nichts von einem pse_012.029 Standpunkt Gesehenes ist unbedeutend für die Sicht von einem pse_012.030 nächsten aus, es müßte gleichsam immer alles in einem überblickt pse_012.031 werden können, damit einseitige Auffassungen vermieden pse_012.032 werden.
<TEI><text><body><divn="1"><pbfacs="#f0028"n="12"/><p><lbn="pse_012.001"/>
Zum <hirendition="#i">Aufbau</hi> der vorliegenden Poetik ist noch einiges zu <lbn="pse_012.002"/>
sagen. Eine gleichsam einlinige Anlage von vorn nach hinten <lbn="pse_012.003"/>
ist unmöglich. Denn schon der Begriff Dichtung ist äußerst <lbn="pse_012.004"/>
reich und mannigfaltig. Man denke daran, wie Verschiedenartiges <lbn="pse_012.005"/>
unter ihm zusammengefaßt wird: ein altgermanisches <lbn="pse_012.006"/>
Heldenlied, »Ulysses« von Joyce, ein Volkslied, Boccaccios <lbn="pse_012.007"/>
»Decamerone«, Goethes »Iphigenie«, Hölderlins späte Hymnen, <lbn="pse_012.008"/>
Rilkes »Duineser Elegien«, Kafkas Romane neben denen <lbn="pse_012.009"/>
Stifters usw. Vor allem aber sind die Sichten, von denen aus <lbn="pse_012.010"/>
die Dichtung betrachtet werden kann, sehr verschieden. Zwei <lbn="pse_012.011"/>
sind immer wieder zu unterscheiden: jede Dichtung ist ein <lbn="pse_012.012"/>
konkretes geschichtliches Gebilde. Daraus ergeben sich Fragen <lbn="pse_012.013"/>
nach dem Entstehen und seinen Bedingungen bis hinein <lbn="pse_012.014"/>
in den Schaffensvorgang und nach der Wirkung von der <lbn="pse_012.015"/>
ersten Aufnahme bis in die letzten Anregungen in der Menschenseele <lbn="pse_012.016"/>
oder für andere Dichtungen. Dichtung ist aber <lbn="pse_012.017"/>
auch ein für sich bestehendes, dem Zeitfluß durch seine Gestalt <lbn="pse_012.018"/>
enthobenes Werk, und nur als solches kann sie ihren <lbn="pse_012.019"/>
ganzen Reichtum an Werten enthüllen. So werden wir gleichsam <lbn="pse_012.020"/>
verschiedene feste Standpunkte wählen, von denen aus <lbn="pse_012.021"/>
wir immer das Ganze der Dichtung anleuchten, soweit <lbn="pse_012.022"/>
das eben von diesem jeweiligen Standpunkt möglich ist. <lbn="pse_012.023"/>
In der Auswahl und Zahl dieser Standpunkte möchte eine <lbn="pse_012.024"/>
Gewähr dafür liegen, daß damit alle Seiten der Dichtung <lbn="pse_012.025"/>
wirklich zur Sprache kommen. So ergeben sich aber auch <lbn="pse_012.026"/>
Überschneidungen und Wiederholungen, da ja von jedem <lbn="pse_012.027"/>
Standpunkt immer wieder auch Gleiches, allerdings in verschiedener <lbn="pse_012.028"/>
Beleuchtung, gesehen wird. Nichts von einem <lbn="pse_012.029"/>
Standpunkt Gesehenes ist unbedeutend für die Sicht von einem <lbn="pse_012.030"/>
nächsten aus, es müßte gleichsam immer alles in einem überblickt <lbn="pse_012.031"/>
werden können, damit einseitige Auffassungen vermieden <lbn="pse_012.032"/>
werden.</p></div><divn="1"></div></body></text></TEI>
[12/0028]
pse_012.001
Zum Aufbau der vorliegenden Poetik ist noch einiges zu pse_012.002
sagen. Eine gleichsam einlinige Anlage von vorn nach hinten pse_012.003
ist unmöglich. Denn schon der Begriff Dichtung ist äußerst pse_012.004
reich und mannigfaltig. Man denke daran, wie Verschiedenartiges pse_012.005
unter ihm zusammengefaßt wird: ein altgermanisches pse_012.006
Heldenlied, »Ulysses« von Joyce, ein Volkslied, Boccaccios pse_012.007
»Decamerone«, Goethes »Iphigenie«, Hölderlins späte Hymnen, pse_012.008
Rilkes »Duineser Elegien«, Kafkas Romane neben denen pse_012.009
Stifters usw. Vor allem aber sind die Sichten, von denen aus pse_012.010
die Dichtung betrachtet werden kann, sehr verschieden. Zwei pse_012.011
sind immer wieder zu unterscheiden: jede Dichtung ist ein pse_012.012
konkretes geschichtliches Gebilde. Daraus ergeben sich Fragen pse_012.013
nach dem Entstehen und seinen Bedingungen bis hinein pse_012.014
in den Schaffensvorgang und nach der Wirkung von der pse_012.015
ersten Aufnahme bis in die letzten Anregungen in der Menschenseele pse_012.016
oder für andere Dichtungen. Dichtung ist aber pse_012.017
auch ein für sich bestehendes, dem Zeitfluß durch seine Gestalt pse_012.018
enthobenes Werk, und nur als solches kann sie ihren pse_012.019
ganzen Reichtum an Werten enthüllen. So werden wir gleichsam pse_012.020
verschiedene feste Standpunkte wählen, von denen aus pse_012.021
wir immer das Ganze der Dichtung anleuchten, soweit pse_012.022
das eben von diesem jeweiligen Standpunkt möglich ist. pse_012.023
In der Auswahl und Zahl dieser Standpunkte möchte eine pse_012.024
Gewähr dafür liegen, daß damit alle Seiten der Dichtung pse_012.025
wirklich zur Sprache kommen. So ergeben sich aber auch pse_012.026
Überschneidungen und Wiederholungen, da ja von jedem pse_012.027
Standpunkt immer wieder auch Gleiches, allerdings in verschiedener pse_012.028
Beleuchtung, gesehen wird. Nichts von einem pse_012.029
Standpunkt Gesehenes ist unbedeutend für die Sicht von einem pse_012.030
nächsten aus, es müßte gleichsam immer alles in einem überblickt pse_012.031
werden können, damit einseitige Auffassungen vermieden pse_012.032
werden.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/28>, abgerufen am 03.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
