Selnecker, Nikolaus: Kurtze, Wahre und Einfeltige Bekantnus D. Nic. Selnecceri. Von der Maiestet, Auffarth, Sitzen zur Rechten Gottes, und vom Abendmal unsers Herrn Jhesu Christi. Heinrichstadt, 1571.auch / da er laut seines Worts sein wil / vnd dahin er sich mitseinem Wort / auch nach seiner Menschlichen Natur / selbs verbunden vnd versprochen hat / Als im Abendmal / ob gleich solchs geschicht wider vnd vber alle natürliche eigenschafft eines Menschlichen leibs. Denn sein gewalt ist vnmesslich / vnd was er sagt / das kan vnd wil er halten / ob gleich alle natur / sinn / vernunfft / kunst / gewalt / Physica, Mathesis, Geometria, Plato, Aristoteles, Bartho lus, Galenus, Ja Himel vnd Erden / vnd alle Teuffel dawie der weren. XI. DErwegen / so ist vnd bleibt diese lere contra Physinorum corporum proprietates steiff / war / vnd vnwidersprech lich / wenn man den HERRN Christum fragen wil / was sein Abendmal sey / das es sey sein Leib vnd sein Blut / warhafftig / gegenwertig / wesentlich / wie er sagt / Das ist mein Leib / das ist mein Blut / proprie & sine tropis, one einige gleichnus oder deutung / nicht allein Geistlich / Sondern Leiblich / vnd nach dem fleisch / vnd nicht allein mit dem hertzen vnd glauben empfangen / Sondern auch mit dem mund / doch ohn alle natürliche empfindung oder verwandlung / Vnd nicht allein von den Wirdigen / Sondern auch von den vnwirdigen vberal / vnd an allen örten / wo dis Abendmal in der Christlichen gemein gehalten wird. XII.
auch / da er laut seines Worts sein wil / vnd dahin er sich mitseinem Wort / auch nach seiner Menschlichen Natur / selbs verbunden vnd versprochen hat / Als im Abendmal / ob gleich solchs geschicht wider vnd vber alle natürliche eigenschafft eines Menschlichen leibs. Denn sein gewalt ist vnmesslich / vnd was er sagt / das kan vnd wil er halten / ob gleich alle natur / sinn / vernunfft / kunst / gewalt / Physica, Mathesis, Geometria, Plato, Aristoteles, Bartho lus, Galenus, Ja Himel vnd Erden / vnd alle Teuffel dawie der weren. XI. DErwegen / so ist vnd bleibt diese lere contra Physinorum corporum proprietates steiff / war / vnd vnwidersprech lich / wenn man den HERRN Christum fragen wil / was sein Abendmal sey / das es sey sein Leib vñ sein Blut / warhafftig / gegenwertig / wesentlich / wie er sagt / Das ist mein Leib / das ist mein Blut / proprie & sine tropis, one einige gleichnus oder deutung / nicht allein Geistlich / Sondern Leiblich / vnd nach dem fleisch / vnd nicht allein mit dem hertzen vnd glauben empfangen / Sondern auch mit dem mund / doch ohn alle natürliche empfindung oder verwandlung / Vnd nicht allein von den Wirdigen / Sondern auch von den vnwirdigen vberal / vnd an allen örten / wo dis Abendmal in der Christlichen gemein gehalten wird. XII.
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auch / da er laut seines Worts sein wil / vnd dahin er sich mitseinem Wort / auch nach seiner Menschlichen Natur / selbs verbunden vnd versprochen hat / Als im Abendmal / ob gleich solchs geschicht wider vnd vber alle natürliche eigenschafft eines Menschlichen leibs. Denn sein gewalt ist vnmesslich / vnd was er sagt / das kan vnd wil er halten / ob gleich alle natur / sinn / vernunfft / kunst / gewalt / Physica, Mathesis, Geometria, Plato, Aristoteles, Bartho lus, Galenus, Ja Himel vnd Erden / vnd alle Teuffel dawie der weren.
XI.
DErwegen / so ist vnd bleibt diese lere contra Physinorum corporum proprietates steiff / war / vnd vnwidersprech lich / wenn man den HERRN Christum fragen wil / was sein Abendmal sey / das es sey sein Leib vñ sein Blut / warhafftig / gegenwertig / wesentlich / wie er sagt / Das ist mein Leib / das ist mein Blut / proprie & sine tropis, one einige gleichnus oder deutung / nicht allein Geistlich / Sondern Leiblich / vnd nach dem fleisch / vnd nicht allein mit dem hertzen vnd glauben empfangen / Sondern auch mit dem mund / doch ohn alle natürliche empfindung oder verwandlung / Vnd nicht allein von den Wirdigen / Sondern auch von den vnwirdigen vberal / vnd an allen örten / wo dis Abendmal in der Christlichen gemein gehalten wird.
XII.
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