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Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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Zuschrifft.
schen dadurch anzuzeigen/ daß hierin-
falls er selbst der einige Geber seyn
und bleiben: auch allen/ die hierum
bitten und anklopffen/ nach eines je-
den talent, Erkändtnis und Verstand
geben/ schencken/ und offenbaren wol-
le/ gestalten je und alle Zeit die Freun-
de und Liebhabere der Weisheit die
im Verborgen ist/ unter Christen/ Ju-
den/ und Heyden/ diesen Weg einge-
folget/ und nicht abgelassen/ biß sie
zur Erkändtnis der Natur und dero-
selben Verborgenheiten/ förderist a-
ber des Schöpfers selbsten kommen und
gelanget sind/ und gleichsam geschmä-
cket und empfunden haben/ wie Lust-
und liebreich der HErr in seinem Fin-
den und Erkennen seye; Naturae Con-
templatio, (schreibet der H. Basilius,)
est voluptatis coelestis vestibulum,
perennis jubilus mentis, porta tran-
quillitatis, animi Superiorum cum

In-

Zuſchrifft.
ſchen dadurch anzuzeigen/ daß hierin-
falls er ſelbſt der einige Geber ſeyn
und bleiben: auch allen/ die hierum
bitten und anklopffen/ nach eines je-
den talent, Erkändtnis und Verſtand
geben/ ſchencken/ und offenbaren wol-
le/ geſtalten je und alle Zeit die Freun-
de und Liebhabere der Weisheit die
im Verborgen iſt/ unter Chriſten/ Ju-
den/ und Heyden/ dieſen Weg einge-
folget/ und nicht abgelaſſen/ biß ſie
zur Erkändtnis der Natur und dero-
ſelben Verborgenheiten/ förderiſt a-
ber des Schöpfers ſelbſten kommen uñ
gelanget ſind/ und gleichſam geſchmä-
cket und empfunden haben/ wie Luſt-
und liebreich der HErꝛ in ſeinem Fin-
den und Erkennen ſeye; Naturæ Con-
templatio, (ſchreibet der H. Baſilius,)
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perennis jubilus mentis, porta tran-
quillitatis, animi Superiorum cum

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[0016] Zuſchrifft. ſchen dadurch anzuzeigen/ daß hierin- falls er ſelbſt der einige Geber ſeyn und bleiben: auch allen/ die hierum bitten und anklopffen/ nach eines je- den talent, Erkändtnis und Verſtand geben/ ſchencken/ und offenbaren wol- le/ geſtalten je und alle Zeit die Freun- de und Liebhabere der Weisheit die im Verborgen iſt/ unter Chriſten/ Ju- den/ und Heyden/ dieſen Weg einge- folget/ und nicht abgelaſſen/ biß ſie zur Erkändtnis der Natur und dero- ſelben Verborgenheiten/ förderiſt a- ber des Schöpfers ſelbſten kommen uñ gelanget ſind/ und gleichſam geſchmä- cket und empfunden haben/ wie Luſt- und liebreich der HErꝛ in ſeinem Fin- den und Erkennen ſeye; Naturæ Con- templatio, (ſchreibet der H. Baſilius,) eſt voluptatis cœleſtis veſtibulum, perennis jubilus mentis, porta tran- quillitatis, animi Superiorum cum In-

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Zitationshilfe: Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/16>, abgerufen am 21.11.2024.