Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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Das erste Buch.

Leben: Er aber den Leib allen Creaturen dieser
Welt. Er hat in seiner Gewalt die Kammer
des Todes/ und ist ein Vertrockner aller Kräff-
ten/ davon die Leiblichkeit urständet. Jn bey-
der dieser Planeten Gewalt/ stehet der gantze Leib
dieser Welt/ keine Creatur oder Bildung noch
Beweglichkeit mag ausser dieser beeder Gewalt/
im natürlichen Leibe dieser Welt/ nicht gesche-
hen. Sein Ursprung/ ist ernstliche herbe und
strenge Aengstlichkeit des gantzen Leibs dieser
Welt; denn als zur Zeit der Anzündung des
Zorns/ das Liecht in der äussersten Geburt dieser
Welt verlasch: So stund die herbe qualität in
ihrer schärffsten und strengisten Geburt/ und
zog aller Quaal-Geister Gewürcke gantz herb
und streng zusammen/ davon Erde und Steine
worden sind/ und war wol recht das Haus des
Todes/ oder die Einschliessung des Lebens/ da-
rinnen Lucifer gefangen ward. Als aber am
ersten Tage das Liecht durch das Wort oder
Hertze GOttes in der Wurtzel der Natur/ des
Leibs dieser Welt/ hinwiederum begunte anzu-
brechen/ gleich wie ein Anfang der Beweglichkeit
des Lebens: Da bekam die strenge und herbe Ge-
burt/ wieder einen Anblick oder Anfang des Le-
bens in der Geburt/ nach dem sie bis an den drit-
ten Tag da die Liebe GOttes das Liecht der
Sonnen angezündet/ gleich als im ängstlichen
Tode gestanden. Weil aber der Sonnen-
Krafft die Englische Geburt/ oder die Qualität

des

Das erſte Buch.

Leben: Er aber den Leib allen Creaturen dieſer
Welt. Er hat in ſeiner Gewalt die Kammer
des Todes/ und iſt ein Vertrockner aller Kräff-
ten/ davon die Leiblichkeit urſtändet. Jn bey-
der dieſer Planeten Gewalt/ ſtehet der gantze Leib
dieſer Welt/ keine Creatur oder Bildung noch
Beweglichkeit mag auſſer dieſer beeder Gewalt/
im natürlichen Leibe dieſer Welt/ nicht geſche-
hen. Sein Urſprung/ iſt ernſtliche herbe und
ſtrenge Aengſtlichkeit des gantzen Leibs dieſer
Welt; denn als zur Zeit der Anzündung des
Zorns/ das Liecht in der äuſſerſten Geburt dieſer
Welt verlaſch: So ſtund die herbe qualität in
ihrer ſchärffſten und ſtrengiſten Geburt/ und
zog aller Quaal-Geiſter Gewürcke gantz herb
und ſtreng zuſammen/ davon Erde und Steine
worden ſind/ und war wol recht das Haus des
Todes/ oder die Einſchlieſſung des Lebens/ da-
rinnen Lucifer gefangen ward. Als aber am
erſten Tage das Liecht durch das Wort oder
Hertze GOttes in der Wurtzel der Natur/ des
Leibs dieſer Welt/ hinwiederum begunte anzu-
brechen/ gleich wie ein Anfang der Beweglichkeit
des Lebens: Da bekam die ſtrenge und herbe Ge-
burt/ wieder einen Anblick oder Anfang des Le-
bens in der Geburt/ nach dem ſie bis an den drit-
ten Tag da die Liebe GOttes das Liecht der
Sonnen angezündet/ gleich als im ängſtlichen
Tode geſtanden. Weil aber der Sonnen-
Krafft die Engliſche Geburt/ oder die Qualität

des

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[158/0258] Das erſte Buch. Leben: Er aber den Leib allen Creaturen dieſer Welt. Er hat in ſeiner Gewalt die Kammer des Todes/ und iſt ein Vertrockner aller Kräff- ten/ davon die Leiblichkeit urſtändet. Jn bey- der dieſer Planeten Gewalt/ ſtehet der gantze Leib dieſer Welt/ keine Creatur oder Bildung noch Beweglichkeit mag auſſer dieſer beeder Gewalt/ im natürlichen Leibe dieſer Welt/ nicht geſche- hen. Sein Urſprung/ iſt ernſtliche herbe und ſtrenge Aengſtlichkeit des gantzen Leibs dieſer Welt; denn als zur Zeit der Anzündung des Zorns/ das Liecht in der äuſſerſten Geburt dieſer Welt verlaſch: So ſtund die herbe qualität in ihrer ſchärffſten und ſtrengiſten Geburt/ und zog aller Quaal-Geiſter Gewürcke gantz herb und ſtreng zuſammen/ davon Erde und Steine worden ſind/ und war wol recht das Haus des Todes/ oder die Einſchlieſſung des Lebens/ da- rinnen Lucifer gefangen ward. Als aber am erſten Tage das Liecht durch das Wort oder Hertze GOttes in der Wurtzel der Natur/ des Leibs dieſer Welt/ hinwiederum begunte anzu- brechen/ gleich wie ein Anfang der Beweglichkeit des Lebens: Da bekam die ſtrenge und herbe Ge- burt/ wieder einen Anblick oder Anfang des Le- bens in der Geburt/ nach dem ſie bis an den drit- ten Tag da die Liebe GOttes das Liecht der Sonnen angezündet/ gleich als im ängſtlichen Tode geſtanden. Weil aber der Sonnen- Krafft die Engliſche Geburt/ oder die Qualität des

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Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/258>, abgerufen am 22.11.2024.

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