Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Natur.

diesen Fußstapffen kommen die umher liegende
Völcker etlich hundert Meilen ferne/ wallfahr-
ten/ wiewol theils jetzt-gedachte Fußstapffen
nicht für des Adams/ sondern für Tritte eines
andern heiligen Mannes/ der anfänglich sie im
Gottes-Dienst unterwiesen/ verehren. Be-
vor aber die Pilger an diesen Berg gelangen:
Müssen sie bey 18. Meilen in morastig/ stinck en-
ckenden Pfülen/ unterweilen fast biß an den Gür-
tel durchwaden; nachmals aber den sehr gähen
über sich steigenden Berge aufklimmen. Un-
ten am Berge ist ein lebendig Wasser/ in welchem
bey ihrer Dahinkunfft sie sich waschen. Jn
diesem Wasser wird zu Zeiten den armen Pil-
gern von dem König vergönnet/ daß sie etliche
köstliche Steine/ derer in gedachtem Wasser
viel zu finden/ suchen dörffen/ damit sie für sein
des Königs Wolfahrt bitten sollen.

17. Weiland stunde auf diesem Berge
ein Pagode oder Götzen-Tempel/ neben noch
andern Gebäuen wie ein Kloster. Jn solcher
Pagode, ward ein mercklich grosser Affen-Zahn/
in Gold gefast/ und mit köstlichen Steinen be-
setzt/ verwahrlich aufbehalten/ und von allen um-
liegenden Heyden andächtig verehret und besu-
chet. Als nun im Jahr 1554. die Portugesen
diese Jnsul Ceylon feindlich bekrieget/ hat dero
unersättliche Begierde sie getrieben/ daß sie
biß an diesen Berge durchgetrungen/ und nach

Schleif-

D d iij

Von der Natur.

dieſen Fußſtapffen kommen die umher liegende
Völcker etlich hundert Meilen ferne/ wallfahr-
ten/ wiewol theils jetzt-gedachte Fußſtapffen
nicht für des Adams/ ſondern für Tritte eines
andern heiligen Mannes/ der anfänglich ſie im
Gottes-Dienſt unterwieſen/ verehren. Be-
vor aber die Pilger an dieſen Berg gelangen:
Müſſen ſie bey 18. Meilen in moraſtig/ ſtinck en-
ckenden Pfülen/ unterweilen faſt biß an den Gür-
tel durchwaden; nachmals aber den ſehr gähen
über ſich ſteigenden Berge aufklimmen. Un-
ten am Berge iſt ein lebendig Waſſer/ in welchem
bey ihrer Dahinkunfft ſie ſich waſchen. Jn
dieſem Waſſer wird zu Zeiten den armen Pil-
gern von dem König vergönnet/ daß ſie etliche
köſtliche Steine/ derer in gedachtem Waſſer
viel zu finden/ ſuchen dörffen/ damit ſie für ſein
des Königs Wolfahrt bitten ſollen.

17. Weiland ſtunde auf dieſem Berge
ein Pagode oder Götzen-Tempel/ neben noch
andern Gebäuen wie ein Kloſter. Jn ſolcher
Pagode, ward ein mercklich groſſer Affen-Zahn/
in Gold gefaſt/ und mit köſtlichen Steinen be-
ſetzt/ verwahrlich aufbehalten/ und von allen um-
liegenden Heyden andächtig verehret und beſu-
chet. Als nun im Jahr 1554. die Portugeſen
dieſe Jnſul Ceylon feindlich bekrieget/ hat dero
unerſättliche Begierde ſie getrieben/ daß ſie
biß an dieſen Berge durchgetrungen/ und nach

Schleif-

D d iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0535" n="421"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von der Natur.</hi></fw><lb/>
die&#x017F;en Fuß&#x017F;tapffen kommen die umher liegende<lb/>
Völcker etlich hundert Meilen ferne/ wallfahr-<lb/>
ten/ wiewol theils jetzt-gedachte Fuß&#x017F;tapffen<lb/>
nicht für des Adams/ &#x017F;ondern für Tritte eines<lb/>
andern heiligen Mannes/ der anfänglich &#x017F;ie im<lb/>
Gottes-Dien&#x017F;t unterwie&#x017F;en/ verehren. Be-<lb/>
vor aber die Pilger an die&#x017F;en Berg gelangen:<lb/>
Mü&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie bey 18. Meilen in mora&#x017F;tig/ &#x017F;tinck en-<lb/>
ckenden Pfülen/ unterweilen fa&#x017F;t biß an den Gür-<lb/>
tel durchwaden; nachmals aber den &#x017F;ehr gähen<lb/>
über &#x017F;ich &#x017F;teigenden Berge aufklimmen. Un-<lb/>
ten am Berge i&#x017F;t ein lebendig Wa&#x017F;&#x017F;er/ in welchem<lb/>
bey ihrer Dahinkunfft &#x017F;ie &#x017F;ich wa&#x017F;chen. Jn<lb/>
die&#x017F;em Wa&#x017F;&#x017F;er wird zu Zeiten den armen Pil-<lb/>
gern von dem König vergönnet/ daß &#x017F;ie etliche<lb/>
kö&#x017F;tliche Steine/ derer in gedachtem Wa&#x017F;&#x017F;er<lb/>
viel zu finden/ &#x017F;uchen dörffen/ damit &#x017F;ie für &#x017F;ein<lb/>
des Königs Wolfahrt bitten &#x017F;ollen.</p><lb/>
            <p>17. Weiland &#x017F;tunde auf die&#x017F;em Berge<lb/>
ein <hi rendition="#aq">Pagode</hi> oder Götzen-Tempel/ neben noch<lb/>
andern Gebäuen wie ein Klo&#x017F;ter. Jn &#x017F;olcher<lb/><hi rendition="#aq">Pagode,</hi> ward ein mercklich gro&#x017F;&#x017F;er Affen-Zahn/<lb/>
in Gold gefa&#x017F;t/ und mit kö&#x017F;tlichen Steinen be-<lb/>
&#x017F;etzt/ verwahrlich aufbehalten/ und von allen um-<lb/>
liegenden Heyden andächtig verehret und be&#x017F;u-<lb/>
chet. Als nun im Jahr 1554. die Portuge&#x017F;en<lb/>
die&#x017F;e Jn&#x017F;ul <hi rendition="#aq">Ceylon</hi> feindlich bekrieget/ hat dero<lb/>
uner&#x017F;ättliche Begierde &#x017F;ie getrieben/ daß &#x017F;ie<lb/>
biß an die&#x017F;en Berge durchgetrungen/ und nach<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D d iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Schleif-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[421/0535] Von der Natur. dieſen Fußſtapffen kommen die umher liegende Völcker etlich hundert Meilen ferne/ wallfahr- ten/ wiewol theils jetzt-gedachte Fußſtapffen nicht für des Adams/ ſondern für Tritte eines andern heiligen Mannes/ der anfänglich ſie im Gottes-Dienſt unterwieſen/ verehren. Be- vor aber die Pilger an dieſen Berg gelangen: Müſſen ſie bey 18. Meilen in moraſtig/ ſtinck en- ckenden Pfülen/ unterweilen faſt biß an den Gür- tel durchwaden; nachmals aber den ſehr gähen über ſich ſteigenden Berge aufklimmen. Un- ten am Berge iſt ein lebendig Waſſer/ in welchem bey ihrer Dahinkunfft ſie ſich waſchen. Jn dieſem Waſſer wird zu Zeiten den armen Pil- gern von dem König vergönnet/ daß ſie etliche köſtliche Steine/ derer in gedachtem Waſſer viel zu finden/ ſuchen dörffen/ damit ſie für ſein des Königs Wolfahrt bitten ſollen. 17. Weiland ſtunde auf dieſem Berge ein Pagode oder Götzen-Tempel/ neben noch andern Gebäuen wie ein Kloſter. Jn ſolcher Pagode, ward ein mercklich groſſer Affen-Zahn/ in Gold gefaſt/ und mit köſtlichen Steinen be- ſetzt/ verwahrlich aufbehalten/ und von allen um- liegenden Heyden andächtig verehret und beſu- chet. Als nun im Jahr 1554. die Portugeſen dieſe Jnſul Ceylon feindlich bekrieget/ hat dero unerſättliche Begierde ſie getrieben/ daß ſie biß an dieſen Berge durchgetrungen/ und nach Schleif- D d iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/535
Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 421. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/535>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.