Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das andere Buch.

der Sonnen angelangt. Bevor aber sie in sol-
che hinein giengen/ erinnerte ihr Führer: Daß
niemand nichts reden: Nichts anrühren/ oder
mit sich nehmen: beysammen bleiben; und kei-
ner etwa aus Entsetzen dessen/ was er sehen oder
hören werde/ zu ruck weichen solle. Als diesem
also zu geleben und zu folgen/ sie angelobet: Ga-
be der Führer jedem eine brennende Kertzen in
die Hand/ verrichtete nachmals etliche Ceremo-
nien/ und gieng darauf stracks in die Höle hin-
ein/ und sie ihme nach/ befanden darinnen eine
unglaubliche Höhe und Weiten/ und kamen
nach einer ziemlich langen Reise endlich an einen
Ort/ da es wie ein Thür-Gestell formiret war.
Hier gabe ihr Führer durch deuten ihnen zu verste-
hen/ daß sie sich etwas aufhalten und wartensolten/
wie geschehen; er aber nach verrichteten Ceremonien
und gar tieffer Reverentz/ tratt mit seinem noch
immer brennenden Liecht in das Zimmer hinein/
und auf gegebenes Zeichen sie ihme hinnach.
Da sie nun also durch die Thür hinein/ und ins
Zimmer gekommen/ sahen sie nicht ohne Schre-
cken und Entsetzen/ eine Frauens-Person unge-
meiner Grösse/ vor ihnen stehen/ deren Bewe-
gung ein solch Rauschen uud Rasseln verursachte/
daß es ihnen fast unerleidentlich war. Jhre Klei-
dung war von Farben grün mit blau fast gantz
durchsichtig/ wie lauter Schmaragd und Saphi-
ren/ diese gab durch Zeichen und Gebärden ihrem
Führer ein und anders zuverstehen. Das gantze

Zim-

Das andere Buch.

der Sonnen angelangt. Bevor aber ſie in ſol-
che hinein giengen/ erinnerte ihr Führer: Daß
niemand nichts reden: Nichts anrühren/ oder
mit ſich nehmen: beyſammen bleiben; und kei-
ner etwa aus Entſetzen deſſen/ was er ſehen oder
hören werde/ zu ruck weichen ſolle. Als dieſem
alſo zu geleben und zu folgen/ ſie angelobet: Ga-
be der Führer jedem eine brennende Kertzen in
die Hand/ verrichtete nachmals etliche Ceremo-
nien/ und gieng darauf ſtracks in die Höle hin-
ein/ und ſie ihme nach/ befanden darinnen eine
unglaubliche Höhe und Weiten/ und kamen
nach einer ziemlich langen Reiſe endlich an einen
Ort/ da es wie ein Thür-Geſtell formiret war.
Hier gabe ihr Führer durch deutẽ ihnen zu verſte-
hen/ daß ſie ſich etwas aufhalten und wartenſoltẽ/
wie geſchehen; eꝛ abeꝛ nach verꝛichtetẽ Ceremoniẽ
und gar tieffer Reverentz/ tratt mit ſeinem noch
immer brennenden Liecht in das Zimmer hinein/
und auf gegebenes Zeichen ſie ihme hinnach.
Da ſie nun alſo durch die Thür hinein/ und ins
Zimmer gekommen/ ſahen ſie nicht ohne Schre-
cken und Entſetzen/ eine Frauens-Perſon unge-
meiner Gröſſe/ vor ihnen ſtehen/ deren Bewe-
gung ein ſolch Rauſchen uud Raſſeln verurſachte/
daß es ihnen faſt unerleidentlich war. Jhre Klei-
dung war von Farben grün mit blau faſt gantz
durchſichtig/ wie lauter Schmaragd und Saphi-
ren/ dieſe gab durch Zeichen und Gebärden ihrem
Führer ein und anders zuverſtehen. Das gantze

Zim-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0626" n="498"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das andere Buch.</hi></fw><lb/>
der Sonnen angelangt. Bevor aber &#x017F;ie in &#x017F;ol-<lb/>
che hinein giengen/ erinnerte ihr Führer: Daß<lb/>
niemand nichts reden: Nichts anrühren/ oder<lb/>
mit &#x017F;ich nehmen: bey&#x017F;ammen bleiben; und kei-<lb/>
ner etwa aus Ent&#x017F;etzen de&#x017F;&#x017F;en/ was er &#x017F;ehen oder<lb/>
hören werde/ zu ruck weichen &#x017F;olle. Als die&#x017F;em<lb/>
al&#x017F;o zu geleben und zu folgen/ &#x017F;ie angelobet: Ga-<lb/>
be der Führer jedem eine brennende Kertzen in<lb/>
die Hand/ verrichtete nachmals etliche <hi rendition="#aq">Ceremo-<lb/>
ni</hi>en/ und gieng darauf &#x017F;tracks in die Höle hin-<lb/>
ein/ und &#x017F;ie ihme nach/ befanden darinnen eine<lb/>
unglaubliche Höhe und Weiten/ und kamen<lb/>
nach einer ziemlich langen Rei&#x017F;e endlich an einen<lb/>
Ort/ da es wie ein Thür-Ge&#x017F;tell formiret war.<lb/>
Hier gabe ihr Führer durch deute&#x0303; ihnen zu ver&#x017F;te-<lb/>
hen/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich etwas aufhalten und warten&#x017F;olte&#x0303;/<lb/>
wie ge&#x017F;chehen; e&#xA75B; abe&#xA75B; nach ver&#xA75B;ichtete&#x0303; <hi rendition="#aq">Ceremoni</hi>e&#x0303;<lb/>
und gar tieffer <hi rendition="#aq">Reveren</hi>tz/ tratt mit &#x017F;einem noch<lb/>
immer brennenden Liecht in das Zimmer hinein/<lb/>
und auf gegebenes Zeichen &#x017F;ie ihme hinnach.<lb/>
Da &#x017F;ie nun al&#x017F;o durch die Thür hinein/ und ins<lb/>
Zimmer gekommen/ &#x017F;ahen &#x017F;ie nicht ohne Schre-<lb/>
cken und Ent&#x017F;etzen/ eine Frauens-Per&#x017F;on unge-<lb/>
meiner Grö&#x017F;&#x017F;e/ vor ihnen &#x017F;tehen/ deren Bewe-<lb/>
gung ein &#x017F;olch Rau&#x017F;chen uud Ra&#x017F;&#x017F;eln verur&#x017F;achte/<lb/>
daß es ihnen fa&#x017F;t unerleidentlich war. Jhre Klei-<lb/>
dung war von Farben grün mit blau fa&#x017F;t gantz<lb/>
durch&#x017F;ichtig/ wie lauter Schmaragd und Saphi-<lb/>
ren/ die&#x017F;e gab durch Zeichen und Gebärden ihrem<lb/>
Führer ein und anders zuver&#x017F;tehen. Das gantze<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Zim-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[498/0626] Das andere Buch. der Sonnen angelangt. Bevor aber ſie in ſol- che hinein giengen/ erinnerte ihr Führer: Daß niemand nichts reden: Nichts anrühren/ oder mit ſich nehmen: beyſammen bleiben; und kei- ner etwa aus Entſetzen deſſen/ was er ſehen oder hören werde/ zu ruck weichen ſolle. Als dieſem alſo zu geleben und zu folgen/ ſie angelobet: Ga- be der Führer jedem eine brennende Kertzen in die Hand/ verrichtete nachmals etliche Ceremo- nien/ und gieng darauf ſtracks in die Höle hin- ein/ und ſie ihme nach/ befanden darinnen eine unglaubliche Höhe und Weiten/ und kamen nach einer ziemlich langen Reiſe endlich an einen Ort/ da es wie ein Thür-Geſtell formiret war. Hier gabe ihr Führer durch deutẽ ihnen zu verſte- hen/ daß ſie ſich etwas aufhalten und wartenſoltẽ/ wie geſchehen; eꝛ abeꝛ nach verꝛichtetẽ Ceremoniẽ und gar tieffer Reverentz/ tratt mit ſeinem noch immer brennenden Liecht in das Zimmer hinein/ und auf gegebenes Zeichen ſie ihme hinnach. Da ſie nun alſo durch die Thür hinein/ und ins Zimmer gekommen/ ſahen ſie nicht ohne Schre- cken und Entſetzen/ eine Frauens-Perſon unge- meiner Gröſſe/ vor ihnen ſtehen/ deren Bewe- gung ein ſolch Rauſchen uud Raſſeln verurſachte/ daß es ihnen faſt unerleidentlich war. Jhre Klei- dung war von Farben grün mit blau faſt gantz durchſichtig/ wie lauter Schmaragd und Saphi- ren/ dieſe gab durch Zeichen und Gebärden ihrem Führer ein und anders zuverſtehen. Das gantze Zim-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/626
Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 498. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/626>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.