Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.Register. Erd-Schrollen/ so allerhand Edelgestein in sich ver- bergen/ 468 Erd-beben/ in der Jnsul St. Michael/ 378 Europa, dessen Begriff/ 229 Experiment wider den Blasen und Nierenstein/ 631 F. Falcken in America, ein besonder Geschlecht/ 640 Feigen-bäume wunderlicher Art in der Jnsul Chio, 680 deren Früchte an der Wurtzel wachsen/ 686. de- ren Holtz wanns abgeschnitten ist/ an Grösse und Schwere zunimt/ 691. deren Helffte grünet und Früchte träget: die ander Helffte aber kahl ste- het. 692 Feigen Bacoves, in deren Zerschneidung ein Crucifix gesehen wird/ 714 Fels/ so eine stehende Jungfrau mit einem Hand-korb vorstellet/ 433. in Gestalt zweyen München/ 432 der einen gehenkten Münch repraesentiret/ ibidem. der einer Geis oder Ziegen gleichet/ der eines Manns Haubt abbildet/ 434. der einen Kopf mit einer Keisers Kron vorstellet/ 434 Fels zu Aichstatt/ in dessen Steinen mancherley Ge- stalt von Blumen/ Vögeln/ und andern Dingen gesehen werden/ 447. darein St. Jacobi Bildnis eingetruckt/ 456. so mit einem Finger sich bewegen lässet/ 464. aus lauter Muschel Schalen/ ibidem. aus deme zwölff Quellbrunnen entspringen/ 466 in Schottland der Taube genant/ warum? durch berüren eines Fingers/ gibt einen Laut/ wie eine Trummel- 476. so beweglich auf dem Gebirg Puon, 476 Fese, eine Art Thier/ so dem Menschen gleichen. 598 Feuer/ geistlich/ ist die vierte Gestalt der ewigen Natur/
Regiſter. Erd-Schrollen/ ſo allerhand Edelgeſtein in ſich ver- bergen/ 468 Erd-beben/ in der Jnſul St. Michael/ 378 Europa, deſſen Begriff/ 229 Experiment wider den Blaſen und Nierenſtein/ 631 F. Falcken in America, ein beſonder Geſchlecht/ 640 Feigen-bäume wunderlicher Art in der Jnſul Chio, 680 deren Früchte an der Wurtzel wachſen/ 686. de- ren Holtz wanns abgeſchnitten iſt/ an Gröſſe und Schwere zunimt/ 691. deren Helffte grünet und Früchte träget: die ander Helffte aber kahl ſte- het. 692 Feigen Bacoves, in deren Zerſchneidung ein Crucifix geſehen wird/ 714 Fels/ ſo eine ſtehende Jungfrau mit einem Hand-korb vorſtellet/ 433. in Geſtalt zweyen München/ 432 der einen gehenkten Münch repræſentiret/ ibidem. der einer Geis oder Ziegen gleichet/ der eines Manns Haubt abbildet/ 434. der einen Kopf mit einer Keiſers Kron vorſtellet/ 434 Fels zu Aichſtatt/ in deſſen Steinen mancherley Ge- ſtalt von Blumen/ Vögeln/ und andern Dingen geſehen werden/ 447. darein St. Jacobi Bildnis eingetruckt/ 456. ſo mit einem Finger ſich bewegen läſſet/ 464. aus lauter Muſchel Schalen/ ibidem. aus deme zwölff Quellbrunnen entſpringen/ 466 in Schottland der Taube genant/ warum? durch berüren eines Fingers/ gibt einen Laut/ wie eine Trummel- 476. ſo beweglich auf dem Gebirg Puon, 476 Feſe, eine Art Thier/ ſo dem Menſchen gleichen. 598 Feuer/ geiſtlich/ iſt die vierte Geſtalt der ewigen Natur/
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Erd-Schrollen/ ſo allerhand Edelgeſtein in ſich ver-
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Erd-beben/ in der Jnſul St. Michael/ 378
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Experiment wider den Blaſen und Nierenſtein/ 631
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Falcken in America, ein beſonder Geſchlecht/ 640
Feigen-bäume wunderlicher Art in der Jnſul Chio, 680
deren Früchte an der Wurtzel wachſen/ 686. de-
ren Holtz wanns abgeſchnitten iſt/ an Gröſſe und
Schwere zunimt/ 691. deren Helffte grünet und
Früchte träget: die ander Helffte aber kahl ſte-
het. 692
Feigen Bacoves, in deren Zerſchneidung ein Crucifix
geſehen wird/ 714
Fels/ ſo eine ſtehende Jungfrau mit einem Hand-korb
vorſtellet/ 433. in Geſtalt zweyen München/ 432
der einen gehenkten Münch repræſentiret/ ibidem.
der einer Geis oder Ziegen gleichet/ der eines
Manns Haubt abbildet/ 434. der einen Kopf
mit einer Keiſers Kron vorſtellet/ 434
Fels zu Aichſtatt/ in deſſen Steinen mancherley Ge-
ſtalt von Blumen/ Vögeln/ und andern Dingen
geſehen werden/ 447. darein St. Jacobi Bildnis
eingetruckt/ 456. ſo mit einem Finger ſich bewegen
läſſet/ 464. aus lauter Muſchel Schalen/ ibidem.
aus deme zwölff Quellbrunnen entſpringen/ 466
in Schottland der Taube genant/ warum? durch
berüren eines Fingers/ gibt einen Laut/ wie eine
Trummel- 476. ſo beweglich auf dem Gebirg
Puon, 476
Feſe, eine Art Thier/ ſo dem Menſchen gleichen. 598
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Natur/
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