Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Siegemund, Justine: Königliche Preußische und Chur-Brandenburgische Hof-Wehe-Mutter. Cölln (Spree), 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Nachgeburt.

der in einer Nachgeburt gelegen/ und nur ein Netze/ wie gebräuch-
lich/ darzwischen gewesen/ und das dritte Kind in einer abson-
derlichen Nachgeburt alleine. Es geschiehet auch/ daß ein jedes
Kind seine eigene Nachgeburt hat/ als mußt du dich/ wie schon
gemeldet/ die Nachgeburt zu fördern wol in acht nehmen/ weil
viel Gefahr dabey folgen kan. Wo du des Angriffes nicht ge-
wiß bist/ so mußt du es gehen lassen/ wie es gehet; Aber wenn
du Grund und rechten Verstand des Angriffes hast/ so kanst du
alle vorerwehnre Gefahr verhüten.

Christ. Es ist zu verwundern/ wie so viel unwissen-
de Wehe-Mütter/ unter so vielen Gefahren können zu rech-
te kommen/ daß nicht mehr unglückliche Geburten zu hö-
ren seyn/ wenn ich alle diese deine erklärete und beschriebe-
ne Zufälle und übele Geburten recht betrachte/ so solte ich
dencken/ daß keine Geburt ohne einen oder den andern Zu-
fall unter so mancherley Gefahr geschehen könte. Ich
dürffte bald in die Gedancken derer gerathen/ die über dich
sagen: Die Justina hat ein gutes Maul/ die kan den Leu-
ten wol was weiß machen. Ich sage es dir nur zur Nach-
richt/ und hoffe nicht/ daß du es übel aufnehmen werdest.
Ja sie sagen wol noch mehr/ und wil dich nur damit nicht
kräncken. Weil du (GOtt lob) in deinem Beruff mehren-
theils glücklich bist; so kan ich leichte glauben/ daß es aus
Neid geschicht von mißgünstigen Leuten/ die dir nicht wol
wollen. Aber es heißet: Fürchte GOtt/ thue Recht und
scheue memand,

Just. Mein Vorsatz ist nicht/ dir die guten und rechten
Geburten zu zeigen/ denn diese zeigen sich (GOtt sey ewig Danck)
täglich von sich selber ohne alle Hülffe oder Wissenschafft der
Wehe-Mütter. Wenn das auch nicht wäre/ so würden frey-
lich so viel unwissende Wehe-Mütter nicht können zu rechte kom-
men/ und würden wenig Frauen ihr Leben und Gesundheit be-

hal-

Q 2

Von der Nachgeburt.

der in einer Nachgeburt gelegen/ und nur ein Netze/ wie gebraͤuch-
lich/ darzwiſchen geweſen/ und das dritte Kind in einer abſon-
derlichen Nachgeburt alleine. Es geſchiehet auch/ daß ein jedes
Kind ſeine eigene Nachgeburt hat/ als mußt du dich/ wie ſchon
gemeldet/ die Nachgeburt zu foͤrdern wol in acht nehmen/ weil
viel Gefahr dabey folgen kan. Wo du des Angriffes nicht ge-
wiß biſt/ ſo mußt du es gehen laſſen/ wie es gehet; Aber wenn
du Grund und rechten Verſtand des Angriffes haſt/ ſo kanſt du
alle vorerwehnre Gefahr verhuͤten.

Chriſt. Es iſt zu verwundern/ wie ſo viel unwiſſen-
de Wehe-Muͤtter/ unter ſo vielen Gefahren koͤnnen zu rech-
te kommen/ daß nicht mehr ungluͤckliche Geburten zu hoͤ-
ren ſeyn/ wenn ich alle dieſe deine erklaͤrete und beſchriebe-
ne Zufaͤlle und uͤbele Geburten recht betrachte/ ſo ſolte ich
dencken/ daß keine Geburt ohne einen oder den andern Zu-
fall unter ſo mancherley Gefahr geſchehen koͤnte. Ich
duͤrffte bald in die Gedancken derer gerathen/ die uͤber dich
ſagen: Die Juſtina hat ein gutes Maul/ die kan den Leu-
ten wol was weiß machen. Ich ſage es dir nur zur Nach-
richt/ und hoffe nicht/ daß du es uͤbel aufnehmen werdeſt.
Ja ſie ſagen wol noch mehr/ und wil dich nur damit nicht
kraͤncken. Weil du (GOtt lob) in deinem Beruff mehren-
theils gluͤcklich biſt; ſo kan ich leichte glauben/ daß es aus
Neid geſchicht von mißguͤnſtigen Leuten/ die dir nicht wol
wollen. Aber es heißet: Fuͤrchte GOtt/ thue Recht und
ſcheue memand,

Juſt. Mein Vorſatz iſt nicht/ dir die guten und rechten
Geburten zu zeigen/ denn dieſe zeigen ſich (GOtt ſey ewig Danck)
taͤglich von ſich ſelber ohne alle Huͤlffe oder Wiſſenſchafft der
Wehe-Muͤtter. Wenn das auch nicht waͤre/ ſo wuͤrden frey-
lich ſo viel unwiſſende Wehe-Muͤtter nicht koͤnnen zu rechte kom-
men/ und wuͤrden wenig Frauen ihr Leben und Geſundheit be-

hal-

Q 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <sp who="#just">
            <p><pb facs="#f0250" n="123"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Von der Nachgeburt.</hi></fw><lb/>
der in einer Nachgeburt gelegen/ und nur ein Netze/ wie gebra&#x0364;uch-<lb/>
lich/ darzwi&#x017F;chen gewe&#x017F;en/ und das dritte Kind in einer ab&#x017F;on-<lb/>
derlichen Nachgeburt alleine. Es ge&#x017F;chiehet auch/ daß ein jedes<lb/>
Kind &#x017F;eine eigene Nachgeburt hat/ als mußt du dich/ wie &#x017F;chon<lb/>
gemeldet/ die Nachgeburt zu fo&#x0364;rdern wol in acht nehmen/ weil<lb/>
viel Gefahr dabey folgen kan. Wo du des Angriffes nicht ge-<lb/>
wiß bi&#x017F;t/ &#x017F;o mußt du es gehen la&#x017F;&#x017F;en/ wie es gehet; Aber wenn<lb/>
du Grund und rechten Ver&#x017F;tand des Angriffes ha&#x017F;t/ &#x017F;o kan&#x017F;t du<lb/>
alle vorerwehnre Gefahr verhu&#x0364;ten.</p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#christ">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p> <hi rendition="#fr">Es i&#x017F;t zu verwundern/ wie &#x017F;o viel unwi&#x017F;&#x017F;en-<lb/>
de Wehe-Mu&#x0364;tter/ unter &#x017F;o vielen Gefahren ko&#x0364;nnen zu rech-<lb/>
te kommen/ daß nicht mehr unglu&#x0364;ckliche Geburten zu ho&#x0364;-<lb/>
ren &#x017F;eyn/ wenn ich alle die&#x017F;e deine erkla&#x0364;rete und be&#x017F;chriebe-<lb/>
ne Zufa&#x0364;lle und u&#x0364;bele Geburten recht betrachte/ &#x017F;o &#x017F;olte ich<lb/>
dencken/ daß keine Geburt ohne einen oder den andern Zu-<lb/>
fall unter &#x017F;o mancherley Gefahr ge&#x017F;chehen ko&#x0364;nte. Ich<lb/>
du&#x0364;rffte bald in die Gedancken derer gerathen/ die u&#x0364;ber dich<lb/>
&#x017F;agen: Die</hi> <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;tina</hi> <hi rendition="#fr">hat ein gutes Maul/ die kan den Leu-<lb/>
ten wol was weiß machen. Ich &#x017F;age es dir nur zur Nach-<lb/>
richt/ und hoffe nicht/ daß du es u&#x0364;bel aufnehmen werde&#x017F;t.<lb/>
Ja &#x017F;ie &#x017F;agen wol noch mehr/ und wil dich nur damit nicht<lb/>
kra&#x0364;ncken. Weil du (GOtt lob) in deinem Beruff mehren-<lb/>
theils glu&#x0364;cklich bi&#x017F;t; &#x017F;o kan ich leichte glauben/ daß es aus<lb/>
Neid ge&#x017F;chicht von mißgu&#x0364;n&#x017F;tigen Leuten/ die dir nicht wol<lb/>
wollen. Aber es heißet: Fu&#x0364;rchte GOtt/ thue Recht und<lb/>
&#x017F;cheue memand,</hi> </p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#just">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p>Mein Vor&#x017F;atz i&#x017F;t nicht/ dir die guten und rechten<lb/>
Geburten zu zeigen/ denn die&#x017F;e zeigen &#x017F;ich (GOtt &#x017F;ey ewig Danck)<lb/>
ta&#x0364;glich von &#x017F;ich &#x017F;elber ohne alle Hu&#x0364;lffe oder Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft der<lb/>
Wehe-Mu&#x0364;tter. Wenn das auch nicht wa&#x0364;re/ &#x017F;o wu&#x0364;rden frey-<lb/>
lich &#x017F;o viel unwi&#x017F;&#x017F;ende Wehe-Mu&#x0364;tter nicht ko&#x0364;nnen zu rechte kom-<lb/>
men/ und wu&#x0364;rden wenig Frauen ihr Leben und Ge&#x017F;undheit be-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Q 2</fw><fw place="bottom" type="catch">hal-</fw><lb/></p>
          </sp>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[123/0250] Von der Nachgeburt. der in einer Nachgeburt gelegen/ und nur ein Netze/ wie gebraͤuch- lich/ darzwiſchen geweſen/ und das dritte Kind in einer abſon- derlichen Nachgeburt alleine. Es geſchiehet auch/ daß ein jedes Kind ſeine eigene Nachgeburt hat/ als mußt du dich/ wie ſchon gemeldet/ die Nachgeburt zu foͤrdern wol in acht nehmen/ weil viel Gefahr dabey folgen kan. Wo du des Angriffes nicht ge- wiß biſt/ ſo mußt du es gehen laſſen/ wie es gehet; Aber wenn du Grund und rechten Verſtand des Angriffes haſt/ ſo kanſt du alle vorerwehnre Gefahr verhuͤten. Chriſt. Es iſt zu verwundern/ wie ſo viel unwiſſen- de Wehe-Muͤtter/ unter ſo vielen Gefahren koͤnnen zu rech- te kommen/ daß nicht mehr ungluͤckliche Geburten zu hoͤ- ren ſeyn/ wenn ich alle dieſe deine erklaͤrete und beſchriebe- ne Zufaͤlle und uͤbele Geburten recht betrachte/ ſo ſolte ich dencken/ daß keine Geburt ohne einen oder den andern Zu- fall unter ſo mancherley Gefahr geſchehen koͤnte. Ich duͤrffte bald in die Gedancken derer gerathen/ die uͤber dich ſagen: Die Juſtina hat ein gutes Maul/ die kan den Leu- ten wol was weiß machen. Ich ſage es dir nur zur Nach- richt/ und hoffe nicht/ daß du es uͤbel aufnehmen werdeſt. Ja ſie ſagen wol noch mehr/ und wil dich nur damit nicht kraͤncken. Weil du (GOtt lob) in deinem Beruff mehren- theils gluͤcklich biſt; ſo kan ich leichte glauben/ daß es aus Neid geſchicht von mißguͤnſtigen Leuten/ die dir nicht wol wollen. Aber es heißet: Fuͤrchte GOtt/ thue Recht und ſcheue memand, Juſt. Mein Vorſatz iſt nicht/ dir die guten und rechten Geburten zu zeigen/ denn dieſe zeigen ſich (GOtt ſey ewig Danck) taͤglich von ſich ſelber ohne alle Huͤlffe oder Wiſſenſchafft der Wehe-Muͤtter. Wenn das auch nicht waͤre/ ſo wuͤrden frey- lich ſo viel unwiſſende Wehe-Muͤtter nicht koͤnnen zu rechte kom- men/ und wuͤrden wenig Frauen ihr Leben und Geſundheit be- hal- Q 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/siegemund_unterricht_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/siegemund_unterricht_1690/250
Zitationshilfe:	Siegemund, Justine: Königliche Preußische und Chur-Brandenburgische Hof-Wehe-Mutter. Cölln (Spree), 1690, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siegemund_unterricht_1690/250>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.