Siegemund, Justine: Königliche Preußische und Chur-Brandenburgische Hof-Wehe-Mutter. Cölln (Spree), 1690.Von dem Angrif bey rechter Geburt. bleibet/ so lange es lebet und noch Krafft hat/ hoch stehen/ und zie-het die Oeffnung gegen sich in die Höhe. Ist das Kind nun klein/ und hat so viel Krafft/ daß es sich durch Bewegung/ wenn es die Oeffnung/ so viel als nöhtig hat/ abweltzet/ so kommt dann die Oeffnung sambt dem Kinde auff einen grossen Wehen in die Ge- burt/ und wird also/ wie du meinest/ alles zugleich fertig/ und das Kind gebohren. Aber du bist in deinen Gedancken betrogen/ in dem dir der innere Mutter-Mund noch nicht bekandt ist. Se- tzet sich nun ein groß Kind so auff/ so ist Gefahr dabey/ ob es von sich selber/ weil es lebet/ abkommen kan. Wenn es aber die Wehen verfolgen/ so giebt es sich/ wie es durch die Wehen gezwungen wird/ und darnach es Platz hat/ in die Breite oder scheeff/ und füllet also die Geburt/ und das Kind kan doch nicht fort/ und die Frau hat die grösseste Gefahr davon. Ich bin etliche mahl zu solcher Gefahr geholet worden/ daß die Frauen zwey bis drey Tage wegen des angesetzten Haupts kreisten müssen/ wovon ich die Kinder schon todt/ und die Mutter in höchster Lebens-Gefahr gefunden/ in dem sich des Kindes Haupt an dem Schoßbein durch starcke Wehen so harte angese- tzet/ wie auch durch zu starckes Streichen des Leibes/ welches von den anwesenden Frauen geschiehet/ so der Kreisterin gar zu frühe den Leib streichen/ und damit helffen wollen/ auch die Wehe- Mütter nicht bessern Grund davon haben/ wenn sie nur des Kin- des Haupt fühlen/ und doch nicht wissen/ ob es auff einer Seite stärcker als auff der andern angesetzet ist/ oder: ob es zu sehr auf den Affter-Darm zugedrungen/ oder zu fest auf dem Schoßbein geblieben ist/ und auch/ wenn die Kinder zu grosse Häupter ha- ben. Kan nun eine Weh-Mutter von diesen unterschiedenen Zu- fällen keinen Unterscheid machen/ so saget sie: das Kind stehe recht/ und fehle nur an Wehen. Da sie doch sehr irret. Es pflegen gemeiniglich die Wehen bey dergleichen Zufällen schwache und wilde Wehen genennet zu werden/ da sie doch weder schwach noch wilde
Von dem Angrif bey rechter Geburt. bleibet/ ſo lange es lebet und noch Krafft hat/ hoch ſtehen/ und zie-het die Oeffnung gegen ſich in die Hoͤhe. Iſt das Kind nun klein/ und hat ſo viel Krafft/ daß es ſich durch Bewegung/ wenn es die Oeffnung/ ſo viel als noͤhtig hat/ abweltzet/ ſo kommt dann die Oeffnung ſambt dem Kinde auff einen groſſen Wehen in die Ge- burt/ und wird alſo/ wie du meineſt/ alles zugleich fertig/ und das Kind gebohren. Aber du biſt in deinen Gedancken betrogen/ in dem dir der innere Mutter-Mund noch nicht bekandt iſt. Se- tzet ſich nun ein groß Kind ſo auff/ ſo iſt Gefahr dabey/ ob es von ſich ſelber/ weil es lebet/ abkommen kan. Wenn es aber die Wehen verfolgen/ ſo giebt es ſich/ wie es durch die Wehen gezwungen wird/ und darnach es Platz hat/ in die Breite oder ſcheeff/ und fuͤllet alſo die Geburt/ und das Kind kan doch nicht fort/ und die Frau hat die groͤſſeſte Gefahr davon. Ich bin etliche mahl zu ſolcher Gefahr geholet worden/ daß die Frauen zwey bis drey Tage wegen des angeſetzten Haupts kreiſten muͤſſen/ wovon ich die Kinder ſchon todt/ und die Mutter in hoͤchſter Lebens-Gefahr gefunden/ in dem ſich des Kindes Haupt an dem Schoßbein durch ſtarcke Wehen ſo harte angeſe- tzet/ wie auch durch zu ſtarckes Streichen des Leibes/ welches von den anweſenden Frauen geſchiehet/ ſo der Kreiſterin gar zu fruͤhe den Leib ſtreichen/ und damit helffen wollen/ auch die Wehe- Muͤtter nicht beſſern Grund davon haben/ wenn ſie nur des Kin- des Haupt fuͤhlen/ und doch nicht wiſſen/ ob es auff einer Seite ſtaͤrcker als auff der andern angeſetzet iſt/ oder: ob es zu ſehr auf den Affter-Darm zugedrungen/ oder zu feſt auf dem Schoßbein geblieben iſt/ und auch/ wenn die Kinder zu groſſe Haͤupter ha- ben. Kan nun eine Weh-Mutter von dieſen unterſchiedenen Zu- faͤllen keinen Unterſcheid machen/ ſo ſaget ſie: das Kind ſtehe recht/ und fehle nur an Wehen. Da ſie doch ſehr irret. Es pflegen gemeiniglich die Wehen bey dergleichen Zufaͤllen ſchwache und wilde Wehen genennet zu werden/ da ſie doch weder ſchwach noch wilde
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Von dem Angrif bey rechter Geburt.
bleibet/ ſo lange es lebet und noch Krafft hat/ hoch ſtehen/ und zie-
het die Oeffnung gegen ſich in die Hoͤhe. Iſt das Kind nun klein/
und hat ſo viel Krafft/ daß es ſich durch Bewegung/ wenn es die
Oeffnung/ ſo viel als noͤhtig hat/ abweltzet/ ſo kommt dann die
Oeffnung ſambt dem Kinde auff einen groſſen Wehen in die Ge-
burt/ und wird alſo/ wie du meineſt/ alles zugleich fertig/ und das
Kind gebohren. Aber du biſt in deinen Gedancken betrogen/ in
dem dir der innere Mutter-Mund noch nicht bekandt iſt. Se-
tzet ſich nun ein groß Kind ſo auff/ ſo iſt Gefahr dabey/ ob
es von ſich ſelber/ weil es lebet/ abkommen kan. Wenn es
aber die Wehen verfolgen/ ſo giebt es ſich/ wie es durch die
Wehen gezwungen wird/ und darnach es Platz hat/ in die
Breite oder ſcheeff/ und fuͤllet alſo die Geburt/ und das Kind
kan doch nicht fort/ und die Frau hat die groͤſſeſte Gefahr
davon. Ich bin etliche mahl zu ſolcher Gefahr geholet worden/
daß die Frauen zwey bis drey Tage wegen des angeſetzten Haupts
kreiſten muͤſſen/ wovon ich die Kinder ſchon todt/ und die Mutter
in hoͤchſter Lebens-Gefahr gefunden/ in dem ſich des Kindes
Haupt an dem Schoßbein durch ſtarcke Wehen ſo harte angeſe-
tzet/ wie auch durch zu ſtarckes Streichen des Leibes/ welches von
den anweſenden Frauen geſchiehet/ ſo der Kreiſterin gar zu fruͤhe
den Leib ſtreichen/ und damit helffen wollen/ auch die Wehe-
Muͤtter nicht beſſern Grund davon haben/ wenn ſie nur des Kin-
des Haupt fuͤhlen/ und doch nicht wiſſen/ ob es auff einer Seite
ſtaͤrcker als auff der andern angeſetzet iſt/ oder: ob es zu ſehr auf
den Affter-Darm zugedrungen/ oder zu feſt auf dem Schoßbein
geblieben iſt/ und auch/ wenn die Kinder zu groſſe Haͤupter ha-
ben. Kan nun eine Weh-Mutter von dieſen unterſchiedenen Zu-
faͤllen keinen Unterſcheid machen/ ſo ſaget ſie: das Kind ſtehe recht/
und fehle nur an Wehen. Da ſie doch ſehr irret. Es pflegen
gemeiniglich die Wehen bey dergleichen Zufaͤllen ſchwache und
wilde Wehen genennet zu werden/ da ſie doch weder ſchwach noch
wilde
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