Sievers, Johann August Carl: Briefe aus Sibirien. St. Petersburg, 1796.

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Sievers Briefe

müdet vom Marsch erreichte ich eben mein Zelt, als die
Speisen zum Genießen fertig waren. Jch habe dabey
weiter nichts zu erinnern, als daß wir sämmtlich ver-
gnügt waren und ich mir die Liebe der ganzen Familie
erwarb. Nachmittages ließ ich einige Pud rohes Zie-
gen- und Schaaffleisch in schmale lange Riemen zer-
schneiden, salzen, und an der Sonne, aufgehängt, zur
weitern Reise nach dem Noorsaissan, austrocknen.

Unterdessen langten einige Fremde an, die etwas
entfernt von der Aul ein von rothem Soldatentuch ge-
machtes nicht großes Zelt aufschlugen. Der Zweck ihrer
Herreise war den Brautschatz (Kalüm) Der Zweck ihrer
Mädchen zu hohlen, die an einen Knaben von 12 Jah-
ren, ein Großkind des alten Sarembet, verheyrathet
werden sollte. Es ist die Gewohnheit der Kirgisen ihre
Kinder sehr früh mit einander zu versprechen, sie fragen
nicht die Neigung der letztern, denn die sind öfters noch
bey dergleichen Versprechungen in der Wiege; sondern
die Eltern sehen nur auf die gegenseitigen Reichthümer.
Sind diese annehmlich, so ist die Hochzeit so gut wie ge-
schehen und es fehlt dann nur an Braut und Bräutigam.
Erstere muß ihre Jungferschaft unversehrt mit ins Braut-
bette bringen, widrigenfalls ist sie in Gefahr auf eine
jämmerliche Art ihr Leben zu verlieren, wenn etwa ihr
Vater sich zu einer schweren Strafe nicht verstehen will,
d. i. den Kalüm doppelt oder vierfach zu bezahlen. Wenn
bis zum völligen Auswuchs etwa einer von den schon Ver-
sprochenen stirbt, so wird der Nachgebliebene an den
nächsten Anverwandten der oder des Verstorbenen ver-

heyra-

Sievers Briefe

muͤdet vom Marſch erreichte ich eben mein Zelt, als die
Speiſen zum Genießen fertig waren. Jch habe dabey
weiter nichts zu erinnern, als daß wir ſaͤmmtlich ver-
gnuͤgt waren und ich mir die Liebe der ganzen Familie
erwarb. Nachmittages ließ ich einige Pud rohes Zie-
gen- und Schaaffleiſch in ſchmale lange Riemen zer-
ſchneiden, ſalzen, und an der Sonne, aufgehaͤngt, zur
weitern Reiſe nach dem Noorſaiſſan, austrocknen.

Unterdeſſen langten einige Fremde an, die etwas
entfernt von der Aul ein von rothem Soldatentuch ge-
machtes nicht großes Zelt aufſchlugen. Der Zweck ihrer
Herreiſe war den Brautſchatz (Kaluͤm) Der Zweck ihrer
Maͤdchen zu hohlen, die an einen Knaben von 12 Jah-
ren, ein Großkind des alten Sarembet, verheyrathet
werden ſollte. Es iſt die Gewohnheit der Kirgiſen ihre
Kinder ſehr fruͤh mit einander zu verſprechen, ſie fragen
nicht die Neigung der letztern, denn die ſind oͤfters noch
bey dergleichen Verſprechungen in der Wiege; ſondern
die Eltern ſehen nur auf die gegenſeitigen Reichthuͤmer.
Sind dieſe annehmlich, ſo iſt die Hochzeit ſo gut wie ge-
ſchehen und es fehlt dann nur an Braut und Braͤutigam.
Erſtere muß ihre Jungferſchaft unverſehrt mit ins Braut-
bette bringen, widrigenfalls iſt ſie in Gefahr auf eine
jaͤmmerliche Art ihr Leben zu verlieren, wenn etwa ihr
Vater ſich zu einer ſchweren Strafe nicht verſtehen will,
d. i. den Kaluͤm doppelt oder vierfach zu bezahlen. Wenn
bis zum voͤlligen Auswuchs etwa einer von den ſchon Ver-
ſprochenen ſtirbt, ſo wird der Nachgebliebene an den
naͤchſten Anverwandten der oder des Verſtorbenen ver-

heyra-

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[164/0172] Sievers Briefe muͤdet vom Marſch erreichte ich eben mein Zelt, als die Speiſen zum Genießen fertig waren. Jch habe dabey weiter nichts zu erinnern, als daß wir ſaͤmmtlich ver- gnuͤgt waren und ich mir die Liebe der ganzen Familie erwarb. Nachmittages ließ ich einige Pud rohes Zie- gen- und Schaaffleiſch in ſchmale lange Riemen zer- ſchneiden, ſalzen, und an der Sonne, aufgehaͤngt, zur weitern Reiſe nach dem Noorſaiſſan, austrocknen. Unterdeſſen langten einige Fremde an, die etwas entfernt von der Aul ein von rothem Soldatentuch ge- machtes nicht großes Zelt aufſchlugen. Der Zweck ihrer Herreiſe war den Brautſchatz (Kaluͤm) Der Zweck ihrer Maͤdchen zu hohlen, die an einen Knaben von 12 Jah- ren, ein Großkind des alten Sarembet, verheyrathet werden ſollte. Es iſt die Gewohnheit der Kirgiſen ihre Kinder ſehr fruͤh mit einander zu verſprechen, ſie fragen nicht die Neigung der letztern, denn die ſind oͤfters noch bey dergleichen Verſprechungen in der Wiege; ſondern die Eltern ſehen nur auf die gegenſeitigen Reichthuͤmer. Sind dieſe annehmlich, ſo iſt die Hochzeit ſo gut wie ge- ſchehen und es fehlt dann nur an Braut und Braͤutigam. Erſtere muß ihre Jungferſchaft unverſehrt mit ins Braut- bette bringen, widrigenfalls iſt ſie in Gefahr auf eine jaͤmmerliche Art ihr Leben zu verlieren, wenn etwa ihr Vater ſich zu einer ſchweren Strafe nicht verſtehen will, d. i. den Kaluͤm doppelt oder vierfach zu bezahlen. Wenn bis zum voͤlligen Auswuchs etwa einer von den ſchon Ver- ſprochenen ſtirbt, ſo wird der Nachgebliebene an den naͤchſten Anverwandten der oder des Verſtorbenen ver- heyra-

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Zitationshilfe:	Sievers, Johann August Carl: Briefe aus Sibirien. St. Petersburg, 1796, S. 164. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siever_briefe_1796/172>, abgerufen am 15.05.2024.

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