Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Joh: Angeli fünfftes Buch
68. Der weise begehrt nicht in Himmel.
Der Weise wann er stirbt/ begehrt inn Himmel nicht:
Er ist zuvor darinn eh jhm das Hertze bricht.
69. Deß bösen und gutten Unterscheid.
Ein Jrrliecht ist der böß'; ein gutter Mensch ein stern:
Er brennet von sich selbst/ der leuchtet von dem Herrn.
70. Man darff nicht viel zur Seeligkeit.
Christ du bedarffst/ nicht viel zur ewgen Seeligkeit:
Es hülfft ein eintzigs Kraut das heist gelassenheit.
71. Die Buß' ist leicht zu thun.
Die Buß' ist hald gethan/ daß dich GOtt loß muß sagen/
Du darffst nur an die Brust wie jener Sünder schlagen.
72. GOtt ist allem gleich nahe.
GOtt ist dem Belzebub nah mie dem Serayhim:
Es kehrt nur Belzebub den Rükken gegen jhm.
73. GOtt kan sich nicht entziehn.
GOtt kan sich nicht entziehn/ er würket für und für.
Fühlstu nicht seine Krafft/ so gib die Schuld nur dir.
74. Jn der Hölle ist keine Ewigkeit.
Betracht' es eigendlich: bey GOtt ist Ewigkeit/
Beym Teuffel in der Höll da ist ein ewges leid.
75. Nichts besteht ohne genuß.
Nichts dauret ohn genuß. GOtt muß sich selbst geniessen;
Sein wesen würde sonst wie Graß verdorren müssen.
76. Wie
Joh: Angeli fuͤnfftes Buch
68. Der weiſe begehrt nicht in Himmel.
Der Weiſe wann er ſtirbt/ begehrt inn Himmel nicht:
Er iſt zuvor darinn eh jhm das Hertze bricht.
69. Deß boͤſen und gutten Unterſcheid.
Ein Jrꝛliecht iſt der boͤß’; ein gutter Menſch ein ſtern:
Er brennet von ſich ſelbſt/ der leuchtet von dem Herꝛn.
70. Man darff nicht viel zur Seeligkeit.
Chriſt du bedarffſt/ nicht viel zur ewgen Seeligkeit:
Es huͤlfft ein eintzigs Kraut das heiſt gelaſſenheit.
71. Die Buß’ iſt leicht zu thun.
Die Buß’ iſt hald gethan/ daß dich GOtt loß muß ſagen/
Du darffſt nur an die Bruſt wie jener Suͤnder ſchlagen.
72. GOtt iſt allem gleich nahe.
GOtt iſt dem Belzebub nah mie dem Serayhim:
Es kehrt nur Belzebub den Ruͤkken gegen jhm.
73. GOtt kan ſich nicht entziehn.
GOtt kan ſich nicht entziehn/ er wuͤrket fuͤr und fuͤr.
Fuͤhlſtu nicht ſeine Krafft/ ſo gib die Schuld nur dir.
74. Jn der Hoͤlle iſt keine Ewigkeit.
Betracht’ es eigendlich: bey GOtt iſt Ewigkeit/
Beym Teuffel in der Hoͤll da iſt ein ewges leid.
75. Nichts beſteht ohne genuß.
Nichts dauret ohn genuß. GOtt muß ſich ſelbſt genieſſen;
Sein weſen wuͤrde ſonſt wie Graß verdorren muͤſſen.
76. Wie
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0178" n="183[172]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Joh: Angeli fu&#x0364;nfftes Buch</hi> </fw><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>68. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der wei&#x017F;e begehrt nicht in Himmel.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Der Wei&#x017F;e wann er &#x017F;tirbt/ begehrt inn Himmel nicht:</l><lb/>
          <l>Er i&#x017F;t zuvor darinn eh jhm das Hertze bricht.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>69. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Deß bo&#x0364;&#x017F;en und gutten Unter&#x017F;cheid.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Ein Jr&#xA75B;liecht i&#x017F;t der bo&#x0364;ß&#x2019;; ein gutter Men&#x017F;ch ein &#x017F;tern:</l><lb/>
          <l>Er brennet von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t/ der leuchtet von dem Her&#xA75B;n.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>70. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Man darff nicht viel zur Seeligkeit.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Chri&#x017F;t du bedarff&#x017F;t/ nicht viel zur ewgen Seeligkeit:</l><lb/>
          <l>Es hu&#x0364;lfft ein eintzigs Kraut das hei&#x017F;t gela&#x017F;&#x017F;enheit.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>71. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Buß&#x2019; i&#x017F;t leicht zu thun.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Die Buß&#x2019; i&#x017F;t hald gethan/ daß dich GOtt loß muß &#x017F;agen/</l><lb/>
          <l>Du darff&#x017F;t nur an die Bru&#x017F;t wie jener Su&#x0364;nder &#x017F;chlagen.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>72. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">GOtt i&#x017F;t allem gleich nahe.</hi></hi></head><lb/>
          <l>GOtt i&#x017F;t dem Belzebub nah mie dem Serayhim:</l><lb/>
          <l>Es kehrt nur Belzebub den Ru&#x0364;kken gegen jhm.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>73. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">GOtt kan &#x017F;ich nicht entziehn.</hi></hi></head><lb/>
          <l>GOtt kan &#x017F;ich nicht entziehn/ er wu&#x0364;rket fu&#x0364;r und fu&#x0364;r.</l><lb/>
          <l>Fu&#x0364;hl&#x017F;tu nicht &#x017F;eine Krafft/ &#x017F;o gib die Schuld nur dir.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>74. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Jn der Ho&#x0364;lle i&#x017F;t keine Ewigkeit.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Betracht&#x2019; es eigendlich: bey GOtt i&#x017F;t Ewigkeit/</l><lb/>
          <l>Beym Teuffel in der Ho&#x0364;ll da i&#x017F;t ein ewges leid.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>75. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Nichts be&#x017F;teht ohne genuß.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Nichts dauret ohn genuß. GOtt muß &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t genie&#x017F;&#x017F;en;</l><lb/>
          <l>Sein we&#x017F;en wu&#x0364;rde &#x017F;on&#x017F;t wie Graß verdorren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">76. <hi rendition="#fr">Wie</hi></fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[183[172]/0178] Joh: Angeli fuͤnfftes Buch 68. Der weiſe begehrt nicht in Himmel. Der Weiſe wann er ſtirbt/ begehrt inn Himmel nicht: Er iſt zuvor darinn eh jhm das Hertze bricht. 69. Deß boͤſen und gutten Unterſcheid. Ein Jrꝛliecht iſt der boͤß’; ein gutter Menſch ein ſtern: Er brennet von ſich ſelbſt/ der leuchtet von dem Herꝛn. 70. Man darff nicht viel zur Seeligkeit. Chriſt du bedarffſt/ nicht viel zur ewgen Seeligkeit: Es huͤlfft ein eintzigs Kraut das heiſt gelaſſenheit. 71. Die Buß’ iſt leicht zu thun. Die Buß’ iſt hald gethan/ daß dich GOtt loß muß ſagen/ Du darffſt nur an die Bruſt wie jener Suͤnder ſchlagen. 72. GOtt iſt allem gleich nahe. GOtt iſt dem Belzebub nah mie dem Serayhim: Es kehrt nur Belzebub den Ruͤkken gegen jhm. 73. GOtt kan ſich nicht entziehn. GOtt kan ſich nicht entziehn/ er wuͤrket fuͤr und fuͤr. Fuͤhlſtu nicht ſeine Krafft/ ſo gib die Schuld nur dir. 74. Jn der Hoͤlle iſt keine Ewigkeit. Betracht’ es eigendlich: bey GOtt iſt Ewigkeit/ Beym Teuffel in der Hoͤll da iſt ein ewges leid. 75. Nichts beſteht ohne genuß. Nichts dauret ohn genuß. GOtt muß ſich ſelbſt genieſſen; Sein weſen wuͤrde ſonſt wie Graß verdorren muͤſſen. 76. Wie

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr]

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription. (2013-08-21T14:19:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat. (2013-08-21T14:19:32Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/178
Zitationshilfe: Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 183[172]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/178>, abgerufen am 23.11.2024.