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Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

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Andertes Buch
Geistreicher Sinn- und
Schluß-reimen.
1. Die Lieb ist über Furcht.
GOtt fürchten ist sehr gutt: doch ist es besser lieben:
Noch besser über lieb' in Jhn seyn aufgetrieben.
2. Die Lieb' ist ein Magnet.
Die Lieb ist ein Magnet/ sie ziehet mich in GOtt:
Unnd was noch grösser ist/ sie reisset GOtt in Tod:
3. Mensch in GOtt/ GOtt im
Menschen.
Wenn ich bin Gottes Sohn/ wer es dann sehen kan/
Der schauet Mensch in GOtt und Gott im Menschen an.
4. Das Ewge Ja und Nein.
GOtt spricht nur jmmer Ja; * der Teufel saget nein:
Drumb kan er auch mit GOtt nicht Ja und eines seyn.
* allusio ad Nomen Dei Ebraicum IAH.
5. Das Licht ist nicht GOtt selbst.
Licht ist deß HErren Kleid: gebricht dir gleich das Licht/
So wisse daß dir doch GOtt noch nicht selbst gebricht.
6. Nichts

Andertes Buch
Geiſtreicher Sinn- und
Schluß-reimen.
1. Die Lieb iſt uͤber Furcht.
GOtt fuͤrchten iſt ſehr gutt: doch iſt es beſſer lieben:
Noch beſſer uͤber lieb’ in Jhn ſeyn aufgetrieben.
2. Die Lieb’ iſt ein Magnet.
Die Lieb iſt ein Magnet/ ſie ziehet mich in GOtt:
Unnd was noch groͤſſer iſt/ ſie reiſſet GOtt in Tod:
3. Menſch in GOtt/ GOtt im
Menſchen.
Wenn ich bin Gottes Sohn/ wer es dann ſehen kan/
Der ſchauet Menſch in GOtt und Gott im Menſchen an.
4. Das Ewge Ja und Nein.
GOtt ſpricht nur jmmer Ja; * der Teufel ſaget nein:
Drumb kan er auch mit GOtt nicht Ja und eines ſeyn.
* alluſio ad Nomen Dei Ebraicum IAH.
5. Das Licht iſt nicht GOtt ſelbſt.
Licht iſt deß HErꝛen Kleid: gebricht dir gleich das Licht/
So wiſſe daß dir doch GOtt noch nicht ſelbſt gebricht.
6. Nichts
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[61/0067] Andertes Buch Geiſtreicher Sinn- und Schluß-reimen. 1. Die Lieb iſt uͤber Furcht. GOtt fuͤrchten iſt ſehr gutt: doch iſt es beſſer lieben: Noch beſſer uͤber lieb’ in Jhn ſeyn aufgetrieben. 2. Die Lieb’ iſt ein Magnet. Die Lieb iſt ein Magnet/ ſie ziehet mich in GOtt: Unnd was noch groͤſſer iſt/ ſie reiſſet GOtt in Tod: 3. Menſch in GOtt/ GOtt im Menſchen. Wenn ich bin Gottes Sohn/ wer es dann ſehen kan/ Der ſchauet Menſch in GOtt und Gott im Menſchen an. 4. Das Ewge Ja und Nein. GOtt ſpricht nur jmmer Ja; * der Teufel ſaget nein: Drumb kan er auch mit GOtt nicht Ja und eines ſeyn. * alluſio ad Nomen Dei Ebraicum IAH. 5. Das Licht iſt nicht GOtt ſelbſt. Licht iſt deß HErꝛen Kleid: gebricht dir gleich das Licht/ So wiſſe daß dir doch GOtt noch nicht ſelbſt gebricht. 6. Nichts

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Zitationshilfe: Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/67>, abgerufen am 23.11.2024.