Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.Unterricht geben/ daß GOtt etwas könne machen/welches, wann wir anderst der ewigen Wahrheit die Ehr geben wollen/ wir be- kennen müssen, daß wir es nicht einmahl ausgründen können. Oder hat dann der Allmächtige Wunder-GOtt nicht können aus einem Erd-Klotzen den Stammen-Vatter un- sers gantzen Menschen-Geschlechts, den Adam gestalten? aus seiner Rippen sein Eheweib? hat er dann nicht das Weib des Loths wegen dem Fürwitz in eine Saltz-Säule verwandlet? hat dann nicht sogar Moyses seine erstaunliche Wunder - Ruthen, in eine Schlangen verän- dert, da er sie auf die Erden hingeworffen? hat er nicht aus Wasser in Egypten Blut gemacht? Und GOtt selbst, solte nachmahls nicht können die sichtbare Weesenheit des Brods in seinen unsichtbaren Leib, und die des Weins in sein Blut verwandlen? verwandlet dann nicht auch sogar der Mensch natürlicher Weis das Brod, so er isset, in sein Fleisch, den Wein ins Blut, die Säugam, oder Mut- ter ihre Speis in die Milch der Kinder, ja gar in ihr Fleisch? - - Und der Allmächtige Wun- der-GOtt solte anjetzo nicht können mit all sei- ner Allmacht ein Brod in seinen Leib verwand- len? Hört den Heil. Ambrosium L. 3. de Sacr. Es ligt am Tag/ daß wider alle Gesetz und Ordnung der Natur die Jungfräuliche Mutter GOttes gebohren habe; und dieses Fleisch/ so wir bey GOttes Opfer-Tisch durch
Unterricht geben/ daß GOtt etwas könne machen/welches, wann wir anderſt der ewigen Wahrheit die Ehr geben wollen/ wir be- kennen müſſen, daß wir es nicht einmahl ausgründen können. Oder hat dann der Allmächtige Wunder-GOtt nicht können aus einem Erd-Klotzen den Stammen-Vatter un- ſers gantzen Menſchen-Geſchlechts, den Adam geſtalten? aus ſeiner Rippen ſein Eheweib? hat er dann nicht das Weib des Loths wegen dem Fürwitz in eine Saltz-Säule verwandlet? hat dann nicht ſogar Moyſes ſeine erſtaunliche Wunder – Ruthen, in eine Schlangen verän- dert, da er ſie auf die Erden hingeworffen? hat er nicht aus Waſſer in Egypten Blut gemacht? Und GOtt ſelbſt, ſolte nachmahls nicht können die ſichtbare Weeſenheit des Brods in ſeinen unſichtbaren Leib, und die des Weins in ſein Blut verwandlen? verwandlet dann nicht auch ſogar der Menſch natürlicher Weis das Brod, ſo er iſſet, in ſein Fleiſch, den Wein ins Blut, die Säugam, oder Mut- ter ihre Speis in die Milch der Kinder, ja gar in ihr Fleiſch? – – Und der Allmächtige Wun- der-GOtt ſolte anjetzo nicht können mit all ſei- ner Allmacht ein Brod in ſeinen Leib verwand- len? Hört den Heil. Ambroſium L. 3. de Sacr. Es ligt am Tag/ daß wider alle Geſetz und Ordnung der Natur die Jungfräuliche Mutter GOttes gebohren habe; und dieſes Fleiſch/ ſo wir bey GOttes Opfer-Tiſch durch
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Unterricht
geben/ daß GOtt etwas könne machen/
welches, wann wir anderſt der ewigen
Wahrheit die Ehr geben wollen/ wir be-
kennen müſſen, daß wir es nicht einmahl
ausgründen können. Oder hat dann der
Allmächtige Wunder-GOtt nicht können aus
einem Erd-Klotzen den Stammen-Vatter un-
ſers gantzen Menſchen-Geſchlechts, den Adam
geſtalten? aus ſeiner Rippen ſein Eheweib?
hat er dann nicht das Weib des Loths wegen
dem Fürwitz in eine Saltz-Säule verwandlet?
hat dann nicht ſogar Moyſes ſeine erſtaunliche
Wunder – Ruthen, in eine Schlangen verän-
dert, da er ſie auf die Erden hingeworffen?
hat er nicht aus Waſſer in Egypten Blut
gemacht? Und GOtt ſelbſt, ſolte nachmahls
nicht können die ſichtbare Weeſenheit des
Brods in ſeinen unſichtbaren Leib, und die des
Weins in ſein Blut verwandlen? verwandlet
dann nicht auch ſogar der Menſch natürlicher
Weis das Brod, ſo er iſſet, in ſein Fleiſch,
den Wein ins Blut, die Säugam, oder Mut-
ter ihre Speis in die Milch der Kinder, ja gar
in ihr Fleiſch? – – Und der Allmächtige Wun-
der-GOtt ſolte anjetzo nicht können mit all ſei-
ner Allmacht ein Brod in ſeinen Leib verwand-
len? Hört den Heil. Ambroſium L. 3. de
Sacr. Es ligt am Tag/ daß wider alle Geſetz
und Ordnung der Natur die Jungfräuliche
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