Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Unterricht

befahle, daß alles Volck bey offentlichen
Bitt - Gängen, unter denen man nach der
damahls neuisten Verordnung dieses Kir-
chen - Hirtens die sogenannte grosse Litaney
von allen Heiligen abbettete, seine Sün-
den berene. Da liesse dann die anstecken-
de Seuche nach; und Gregorius sahe nach-
mahls auf dem Schloß der Engels-Burg, oder
Crescentio, einen Engel, der den blutigen De-
gen in die Scheide steckte. Deßwegen nennt
man noch immer dieses Schlos die Engels-
Burg. Tilmanus Bandebrachius setzt hinzu
in Collat. Sacr. daß in diesem feyerlichen Um-
gang, aus Befelch des obernannten Pabsts
Gregorii eine Bildnus Mariä mit herum ge-
tragen worden, die der Heil. Lucas gemahlt,
vor welcher sich solle der Engel geneigt, und
wunderbarlicher Weis diese Wort ausgespro-
chen haben:

Erfreü dich/ Himmels - Königin/ Alleluja!
Dann/ den du getragen nach GOttes-Sinn/
Alleluja!
Ist von Todten auferstanden/ Alleluja!
Wie wir aus seinem Mund verstanden/
Alleluja!

Zu diesem Lob-Gesang der Heil. Englen setzte
Gregorius diese Wort:

Bitte für uns zu GOtt/ Alleluja!
Dahero nahme nachmahls diß Englische Kir-
chen - Gebett zur Heil. Oster - Zeit seinen An-
fang... Aber auf unser Vorhaben zu kom-

men,

Unterricht

befahle, daß alles Volck bey offentlichen
Bitt – Gängen, unter denen man nach der
damahls neuiſten Verordnung dieſes Kir-
chen – Hirtens die ſogenannte groſſe Litaney
von allen Heiligen abbettete, ſeine Sün-
den berene. Da lieſſe dann die anſtecken-
de Seuche nach; und Gregorius ſahe nach-
mahls auf dem Schloß der Engels-Burg, oder
Creſcentio, einen Engel, der den blutigen De-
gen in die Scheide ſteckte. Deßwegen nennt
man noch immer dieſes Schlos die Engels-
Burg. Tilmanus Bandebrachius ſetzt hinzu
in Collat. Sacr. daß in dieſem feyerlichen Um-
gang, aus Befelch des obernannten Pabſts
Gregorii eine Bildnus Mariä mit herum ge-
tragen worden, die der Heil. Lucas gemahlt,
vor welcher ſich ſolle der Engel geneigt, und
wunderbarlicher Weis dieſe Wort ausgeſpro-
chen haben:

Erfreü dich/ Himmels – Königin/ Alleluja!
Dann/ den du getragen nach GOttes-Sinn/
Alleluja!
Iſt von Todten auferſtanden/ Alleluja!
Wie wir aus ſeinem Mund verſtanden/
Alleluja!

Zu dieſem Lob-Geſang der Heil. Englen ſetzte
Gregorius dieſe Wort:

Bitte für uns zu GOtt/ Alleluja!
Dahero nahme nachmahls diß Engliſche Kir-
chen – Gebett zur Heil. Oſter – Zeit ſeinen An-
fang... Aber auf unſer Vorhaben zu kom-

men,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0379" n="342"/><fw place="top" type="header">Unterricht</fw><lb/>
befahle, daß alles Volck bey offentlichen<lb/>
Bitt &#x2013; Gängen, unter denen man nach der<lb/>
damahls neui&#x017F;ten Verordnung die&#x017F;es Kir-<lb/>
chen &#x2013; Hirtens die &#x017F;ogenannte gro&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#fr">Litaney</hi><lb/>
von <hi rendition="#fr">allen Heiligen</hi> abbettete, &#x017F;eine Sün-<lb/>
den berene. Da lie&#x017F;&#x017F;e dann die an&#x017F;tecken-<lb/>
de Seuche nach; und <hi rendition="#aq">Gregorius</hi> &#x017F;ahe nach-<lb/>
mahls auf dem Schloß der Engels-Burg, oder<lb/><hi rendition="#aq">Cre&#x017F;centio,</hi> einen Engel, der den blutigen De-<lb/>
gen in die Scheide &#x017F;teckte. Deßwegen nennt<lb/>
man noch immer die&#x017F;es Schlos die <hi rendition="#fr">Engels-<lb/>
Burg.</hi> <hi rendition="#aq">Tilmanus Bandebrachius</hi> &#x017F;etzt hinzu<lb/><hi rendition="#aq">in Collat. Sacr.</hi> daß in die&#x017F;em feyerlichen Um-<lb/>
gang, aus Befelch des obernannten Pab&#x017F;ts<lb/><hi rendition="#aq">Gregorii</hi> eine Bildnus <hi rendition="#fr">Mariä</hi> mit herum ge-<lb/>
tragen worden, die der Heil. <hi rendition="#aq">Lucas</hi> gemahlt,<lb/>
vor welcher &#x017F;ich &#x017F;olle der Engel geneigt, und<lb/>
wunderbarlicher Weis die&#x017F;e Wort ausge&#x017F;pro-<lb/>
chen haben:</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l><hi rendition="#fr">Erfreü dich/ Himmels &#x2013; Königin</hi>/ <hi rendition="#aq">Alleluja!</hi></l><lb/>
            <l><hi rendition="#fr">Dann/ den du getragen nach GOttes-Sinn</hi>/</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Alleluja!</hi> </l><lb/>
            <l><hi rendition="#fr">I&#x017F;t von Todten aufer&#x017F;tanden</hi>/ <hi rendition="#aq">Alleluja!</hi></l><lb/>
            <l><hi rendition="#fr">Wie wir aus &#x017F;einem Mund ver&#x017F;tanden</hi>/</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Alleluja!</hi> </l>
          </lg><lb/>
          <p>Zu die&#x017F;em Lob-Ge&#x017F;ang der Heil. Englen &#x017F;etzte<lb/><hi rendition="#aq">Gregorius</hi> die&#x017F;e Wort:</p><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Bitte für uns zu GOtt</hi>/ <hi rendition="#aq">Alleluja!</hi><lb/>
Dahero nahme nachmahls diß Engli&#x017F;che Kir-<lb/>
chen &#x2013; Gebett zur Heil. O&#x017F;ter &#x2013; Zeit &#x017F;einen An-<lb/>
fang... Aber auf un&#x017F;er Vorhaben zu kom-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">men,</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[342/0379] Unterricht befahle, daß alles Volck bey offentlichen Bitt – Gängen, unter denen man nach der damahls neuiſten Verordnung dieſes Kir- chen – Hirtens die ſogenannte groſſe Litaney von allen Heiligen abbettete, ſeine Sün- den berene. Da lieſſe dann die anſtecken- de Seuche nach; und Gregorius ſahe nach- mahls auf dem Schloß der Engels-Burg, oder Creſcentio, einen Engel, der den blutigen De- gen in die Scheide ſteckte. Deßwegen nennt man noch immer dieſes Schlos die Engels- Burg. Tilmanus Bandebrachius ſetzt hinzu in Collat. Sacr. daß in dieſem feyerlichen Um- gang, aus Befelch des obernannten Pabſts Gregorii eine Bildnus Mariä mit herum ge- tragen worden, die der Heil. Lucas gemahlt, vor welcher ſich ſolle der Engel geneigt, und wunderbarlicher Weis dieſe Wort ausgeſpro- chen haben: Erfreü dich/ Himmels – Königin/ Alleluja! Dann/ den du getragen nach GOttes-Sinn/ Alleluja! Iſt von Todten auferſtanden/ Alleluja! Wie wir aus ſeinem Mund verſtanden/ Alleluja! Zu dieſem Lob-Geſang der Heil. Englen ſetzte Gregorius dieſe Wort: Bitte für uns zu GOtt/ Alleluja! Dahero nahme nachmahls diß Engliſche Kir- chen – Gebett zur Heil. Oſter – Zeit ſeinen An- fang... Aber auf unſer Vorhaben zu kom- men,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW): Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/379
Zitationshilfe:	Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752, S. 342. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/379>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.