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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das dritte Capitel.
schooß ausschütte; wozu mich veranlasset/ wo ich bedencke/ wie etwa nach
einer so theuren wolthat/ die man sein lebtag nicht gnug verdancken kan/
nicht nur so grosse unkosten auff allerhand eitelkeit gewandt/ sondern wol
die meiste zeit mit allerhand divertissements, wie mans nennet/ (ich aber
nicht weiß/ wie vor jenem Richter-stuhl vor solche eine gültige rechnung abge-
stattet werden möge) zu gebracht solle worden seyn; gerade ob wäre solches
der einige zweck/ wozu wir in die welt oder in solchen stand gesetzt worden
seyen. Dergleichen ich ohne seufftzen niemal hören/ lesen oder gedencken
kan/ sonderlich wo es diejenige angehet/ welche ich vor andern liebe/ und
sie also allzeit in einen seligern zustand wünschte. Ach der HErr HErr/
rühre durch die krafft seines Geistes die hertzen zur erkäntnüß ihres standes/
und brauche dazu die mittel/ welche er am kräfftigsten erkennet! 1682.

SECTIO II.
Von der gefahr hohen standes/ an eine gottselige
Fürsiliche person.

JCh weiß vor dieses erste mal nichts anders zu thun/ als daß allein mei-
ne innigliche freude bezeuge über dasjenige gute/ so von dem höchsten
geber alles guten in dero theure seele geleget zu seyn/ mir durch christli-
cher freunde zeugnüß kund worden ist: wie nemlich E. Hoch-Fürstl. Durch-
lauchtigkeit nicht nur sonsten das göttliche wort und Gottesdienst hertzlich
lieben/ sondern da auch jenes krafft in dero hertz wahrhafftig gedrungen
seye/ sie damit bezeuge/ daß sie auff eine ihrem stand sonsten wenig gewöhn-
liche art sich befleisse/ wahrhafftig der welt und ihro selbs abzusterben/ wel-
ches denn die art derjenigen ist/ in denen nach solcher bereitung der HErr
JEsus sich alsdenn mehr und mehr lebendig offenbahret. Nachdem denn
in dieser jetzigen verderbten zeit/ die zahl rechtschaffner Christen so enge an-
fängt zu sammen zu gehen/ daß die meiste/ welche auch solchen heiligen nah-
men führen/ dasjenige/ was er mit sich bringt/ nicht nur mit der that und le-
ben/ sondern offtmals so gar auch mit worten/ ob wäre dergleichen weder nö-
thig noch möglich/ verleugnen; so ist hingegen denen/ so die ehre ihres GOt-
tes lieben/ keine inniglichere freude/ als wo sie noch dergleichen seelen finden/
in denen dasjenige in zimlicher maaß angetroffen wird/ was rechtswegen bey
allen seyn solte. Daher wir immerdar unsern sonderbahrsten trost draus
schöpffen/ und GOttes/ der seine gemeinde noch in den zeiten dieser gerichte
nicht gantz verlassen habe/ güte darüber preisen/ so offt wir solcher personen
gewahr werden. Am allermeisten aber hat man sich zu freuen/ wo man auch
in dem stande der höhern in der welt die krafft GOttes an den seelen derer er-

ken-

Das dritte Capitel.
ſchooß ausſchuͤtte; wozu mich veranlaſſet/ wo ich bedencke/ wie etwa nach
einer ſo theuren wolthat/ die man ſein lebtag nicht gnug verdancken kan/
nicht nur ſo groſſe unkoſten auff allerhand eitelkeit gewandt/ ſondern wol
die meiſte zeit mit allerhand divertiſſements, wie mans nennet/ (ich aber
nicht weiß/ wie vor jenem Richter-ſtuhl vor ſolche eine guͤltige rechnung abge-
ſtattet werden moͤge) zu gebracht ſolle worden ſeyn; gerade ob waͤre ſolches
der einige zweck/ wozu wir in die welt oder in ſolchen ſtand geſetzt worden
ſeyen. Dergleichen ich ohne ſeufftzen niemal hoͤren/ leſen oder gedencken
kan/ ſonderlich wo es diejenige angehet/ welche ich vor andern liebe/ und
ſie alſo allzeit in einen ſeligern zuſtand wuͤnſchte. Ach der HErr HErr/
ruͤhre durch die krafft ſeines Geiſtes die hertzen zur erkaͤntnuͤß ihres ſtandes/
und brauche dazu die mittel/ welche er am kraͤfftigſten erkennet! 1682.

SECTIO II.
Von der gefahr hohen ſtandes/ an eine gottſelige
Fuͤrſiliche perſon.

JCh weiß vor dieſes erſte mal nichts anders zu thun/ als daß allein mei-
ne innigliche freude bezeuge uͤber dasjenige gute/ ſo von dem hoͤchſten
geber alles guten in dero theure ſeele geleget zu ſeyn/ mir durch chriſtli-
cher freunde zeugnuͤß kund worden iſt: wie nemlich E. Hoch-Fuͤrſtl. Durch-
lauchtigkeit nicht nur ſonſten das goͤttliche wort und Gottesdienſt hertzlich
lieben/ ſondern da auch jenes krafft in dero hertz wahrhafftig gedrungen
ſeye/ ſie damit bezeuge/ daß ſie auff eine ihrem ſtand ſonſten wenig gewoͤhn-
liche art ſich befleiſſe/ wahrhafftig der welt und ihro ſelbs abzuſterben/ wel-
ches denn die art derjenigen iſt/ in denen nach ſolcher bereitung der HErr
JEſus ſich alsdenn mehr und mehr lebendig offenbahret. Nachdem denn
in dieſer jetzigen verderbten zeit/ die zahl rechtſchaffner Chriſten ſo enge an-
faͤngt zu ſammen zu gehen/ daß die meiſte/ welche auch ſolchen heiligen nah-
men fuͤhren/ dasjenige/ was er mit ſich bringt/ nicht nur mit der that und le-
ben/ ſondern offtmals ſo gar auch mit worten/ ob waͤre dergleichen weder noͤ-
thig noch moͤglich/ verleugnen; ſo iſt hingegen denen/ ſo die ehre ihres GOt-
tes lieben/ keine inniglichere freude/ als wo ſie noch dergleichen ſeelen finden/
in denen dasjenige in zimlicher maaß angetroffen wird/ was rechtswegen bey
allen ſeyn ſolte. Daher wir immerdar unſern ſonderbahrſten troſt draus
ſchoͤpffen/ und GOttes/ der ſeine gemeinde noch in den zeiten dieſer gerichte
nicht gantz verlaſſen habe/ guͤte daruͤber preiſen/ ſo offt wir ſolcher perſonen
gewahr werden. Am allermeiſten aber hat man ſich zu freuen/ wo man auch
in dem ſtande der hoͤhern in der welt die krafft GOttes an den ſeelen derer er-

ken-
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[184/0192] Das dritte Capitel. ſchooß ausſchuͤtte; wozu mich veranlaſſet/ wo ich bedencke/ wie etwa nach einer ſo theuren wolthat/ die man ſein lebtag nicht gnug verdancken kan/ nicht nur ſo groſſe unkoſten auff allerhand eitelkeit gewandt/ ſondern wol die meiſte zeit mit allerhand divertiſſements, wie mans nennet/ (ich aber nicht weiß/ wie vor jenem Richter-ſtuhl vor ſolche eine guͤltige rechnung abge- ſtattet werden moͤge) zu gebracht ſolle worden ſeyn; gerade ob waͤre ſolches der einige zweck/ wozu wir in die welt oder in ſolchen ſtand geſetzt worden ſeyen. Dergleichen ich ohne ſeufftzen niemal hoͤren/ leſen oder gedencken kan/ ſonderlich wo es diejenige angehet/ welche ich vor andern liebe/ und ſie alſo allzeit in einen ſeligern zuſtand wuͤnſchte. Ach der HErr HErr/ ruͤhre durch die krafft ſeines Geiſtes die hertzen zur erkaͤntnuͤß ihres ſtandes/ und brauche dazu die mittel/ welche er am kraͤfftigſten erkennet! 1682. SECTIO II. Von der gefahr hohen ſtandes/ an eine gottſelige Fuͤrſiliche perſon. JCh weiß vor dieſes erſte mal nichts anders zu thun/ als daß allein mei- ne innigliche freude bezeuge uͤber dasjenige gute/ ſo von dem hoͤchſten geber alles guten in dero theure ſeele geleget zu ſeyn/ mir durch chriſtli- cher freunde zeugnuͤß kund worden iſt: wie nemlich E. Hoch-Fuͤrſtl. Durch- lauchtigkeit nicht nur ſonſten das goͤttliche wort und Gottesdienſt hertzlich lieben/ ſondern da auch jenes krafft in dero hertz wahrhafftig gedrungen ſeye/ ſie damit bezeuge/ daß ſie auff eine ihrem ſtand ſonſten wenig gewoͤhn- liche art ſich befleiſſe/ wahrhafftig der welt und ihro ſelbs abzuſterben/ wel- ches denn die art derjenigen iſt/ in denen nach ſolcher bereitung der HErr JEſus ſich alsdenn mehr und mehr lebendig offenbahret. Nachdem denn in dieſer jetzigen verderbten zeit/ die zahl rechtſchaffner Chriſten ſo enge an- faͤngt zu ſammen zu gehen/ daß die meiſte/ welche auch ſolchen heiligen nah- men fuͤhren/ dasjenige/ was er mit ſich bringt/ nicht nur mit der that und le- ben/ ſondern offtmals ſo gar auch mit worten/ ob waͤre dergleichen weder noͤ- thig noch moͤglich/ verleugnen; ſo iſt hingegen denen/ ſo die ehre ihres GOt- tes lieben/ keine inniglichere freude/ als wo ſie noch dergleichen ſeelen finden/ in denen dasjenige in zimlicher maaß angetroffen wird/ was rechtswegen bey allen ſeyn ſolte. Daher wir immerdar unſern ſonderbahrſten troſt draus ſchoͤpffen/ und GOttes/ der ſeine gemeinde noch in den zeiten dieſer gerichte nicht gantz verlaſſen habe/ guͤte daruͤber preiſen/ ſo offt wir ſolcher perſonen gewahr werden. Am allermeiſten aber hat man ſich zu freuen/ wo man auch in dem ſtande der hoͤhern in der welt die krafft GOttes an den ſeelen derer er- ken-

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 184. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/192>, abgerufen am 23.11.2024.