Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.ARTIC. II. SECTIO IX. sondern daß viele ursachen seyen/ darüber zu seuffzen/ und nach der verbesserungvieles/ was in das verderben fast verfallen/ verlangen zu tragen. Jch bin auch versichert von E. Hoch-Fürstl. Durchl. so wol gottseligkeit/ als Christ-Fürstl. klugheit/ daß sie nach jener so wol die ihnen obliegende pflicht gegen den gros- sen HErrn/ von welchem sie auch ihre regierung und hoheit tragen/ gern er- kennen/ und deroselben nach allem vermögen nachzuleben begierig seyn/ als nach dieser in das gemeine verderben mit erleuchteten augen viel tieffer einse- hen/ als von den meisten geschiehet. Daher ich mir durch GOttes/ von dem aller rath und segen kommet/ gnade von dero auffrichtigen intention, das be- ste und die auffnahm der kirchen nachdrücklich zu befördern/ auch dem alsdenn davon erwartenden gesegneten succeß, viele hoffnung mache. So bedarff E. Hoch-Fürstl. Durchl. von meiner wenigkeit in solcher wichtigsten sache keines beyrathens/ als die in so langer regierung nechst ohne das beywohnenden er- leuchteten verstande eine vortreffliche erfahrung/ so die mutter der gewissesten klugheit ist/ erlanget haben/ auch mit tapffern leuten/ welche noch mit fernern diensten an die hand zu gehen vermögen/ und willig seyn werden/ ihres orts selbs umgeben ist. Weil aber sie so gnädigst sich vor unterschiedlichen jahren gegen mich bezeuget/ auch einen frembden geringen diener einige mal zu hö- ren/ so gelebe auch der tröstlichen zuversicht/ daß E. Hoch-Fürstl. Durchl. nicht ungnädig auffnehmen werden/ wo einiges dessen/ was mit obge- dachtem geliebten freunde hier geredet/ auch in deroselben schooß mit dero hohen erlaubnüß auszuschütten mich erkühne. Wie nemlich/ ob zwahr solches mittel der gantzen kirchen völlig zu helffen/ und sie in erwünschten zu- stand zu setzen/ noch nicht zulänglich ist/ gleich wol ein grosses zu deroselben besserung würde ausgerichtet werden/ wo nur zum fördersten die niedrige und hohe schulen in den jenigen stand gebracht werden könten/ wie davon billich zu wünschen und zu fordern wäre/ wenn sie in der wahrheit die werck- stätte des Heil. Geistes seyn sollen. Denn weil in den schulen die meiste/ son- derlich diejenige/ welche nachmal in allen ständen andern vorgesetzt werden/ und sie regieren sollen/ erzogen werden müssen; so lieget ein allzugrosses an den schulen/ daß deswegen/ je nachdem es mit denselben bewandt ist/ tüchtige oder untüchtige leute dem gemeinen wesen zugesendet werden: sonderlich aber weil ich mit betrübnüß immer sehe/ daß in unserm/ dem so genannten geistlichen stand ein grosses des gemeinen verderbnüß stecket/ oder aus dem- selben geheget wird/ so hoffte auch bessere Theologos und Prediger/ wo sie besser an den orten/ die dazu geheiliget sind/ zu dem rechtschaffenen wesen/ das in Christo ist/ angeführet und bereitet würden. Hierzu achtete zwey haupt- mittel am diensamsten zu seyn: Das erste ist/ die vorziehung des göttlichen worts vor alle übrige studia, wo ich zwahr eigentlich in absicht auf das stu- dium C c 3
ARTIC. II. SECTIO IX. ſondeꝛn daß viele urſachen ſeyen/ daruͤber zu ſeuffzen/ uñ nach der verbeſſerungvieles/ was in das verderben faſt verfallen/ verlangen zu tragen. Jch bin auch verſichert von E. Hoch-Fuͤrſtl. Durchl. ſo wol gottſeligkeit/ als Chriſt-Fuͤrſtl. klugheit/ daß ſie nach jener ſo wol die ihnen obliegende pflicht gegen den groſ- ſen HErrn/ von welchem ſie auch ihre regierung und hoheit tragen/ gern er- kennen/ und deroſelben nach allem vermoͤgen nachzuleben begierig ſeyn/ als nach dieſer in das gemeine verderben mit erleuchteten augen viel tieffer einſe- hen/ als von den meiſten geſchiehet. Daher ich mir durch GOttes/ von dem aller rath und ſegen kommet/ gnade von dero auffrichtigen intention, das be- ſte und die auffnahm der kirchen nachdruͤcklich zu befoͤrdern/ auch dem alsdenn davon erwartenden geſegneten ſucceß, viele hoffnung mache. So bedarff E. Hoch-Fuͤrſtl. Durchl. von meiner wenigkeit in ſolcher wichtigſten ſache keines beyrathens/ als die in ſo langer regierung nechſt ohne das beywohnenden er- leuchtetẽ verſtande eine vortreffliche erfahrung/ ſo die mutter der gewiſſeſten klugheit iſt/ erlanget haben/ auch mit tapffern leuten/ welche noch mit fernern dienſten an die hand zu gehen vermoͤgen/ und willig ſeyn werden/ ihres orts ſelbs umgeben iſt. Weil aber ſie ſo gnaͤdigſt ſich vor unterſchiedlichen jahren gegen mich bezeuget/ auch einen frembden geringen diener einige mal zu hoͤ- ren/ ſo gelebe auch der troͤſtlichen zuverſicht/ daß E. Hoch-Fuͤrſtl. Durchl. nicht ungnaͤdig auffnehmen werden/ wo einiges deſſen/ was mit obge- dachtem geliebten freunde hier geredet/ auch in deroſelben ſchooß mit dero hohen erlaubnuͤß auszuſchuͤtten mich erkuͤhne. Wie nemlich/ ob zwahr ſolches mittel der gantzen kirchen voͤllig zu helffen/ und ſie in erwuͤnſchten zu- ſtand zu ſetzen/ noch nicht zulaͤnglich iſt/ gleich wol ein groſſes zu deroſelben beſſerung wuͤrde ausgerichtet werden/ wo nur zum foͤrderſten die niedrige und hohe ſchulen in den jenigen ſtand gebracht werden koͤnten/ wie davon billich zu wuͤnſchen und zu fordern waͤre/ wenn ſie in der wahrheit die werck- ſtaͤtte des Heil. Geiſtes ſeyn ſollen. Denn weil in den ſchulen die meiſte/ ſon- derlich diejenige/ welche nachmal in allen ſtaͤnden andern vorgeſetzt werden/ und ſie regieren ſollen/ erzogen werden muͤſſen; ſo lieget ein allzugroſſes an den ſchulen/ daß deswegen/ je nachdem es mit denſelben bewandt iſt/ tuͤchtige oder untuͤchtige leute dem gemeinen weſen zugeſendet werden: ſonderlich aber weil ich mit betruͤbnuͤß immer ſehe/ daß in unſerm/ dem ſo genannten geiſtlichen ſtand ein groſſes des gemeinen verderbnuͤß ſtecket/ oder aus dem- ſelben geheget wird/ ſo hoffte auch beſſere Theologos und Prediger/ wo ſie beſſer an den orten/ die dazu geheiliget ſind/ zu dem rechtſchaffenen weſen/ das in Chriſto iſt/ angefuͤhret und bereitet wuͤrden. Hierzu achtete zwey haupt- mittel am dienſamſten zu ſeyn: Das erſte iſt/ die vorziehung des goͤttlichen worts vor alle uͤbrige ſtudia, wo ich zwahr eigentlich in abſicht auf das ſtu- dium C c 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0213" n="205"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. II. <hi rendition="#g">SECTIO</hi> IX.</hi></hi></fw><lb/> ſondeꝛn daß viele urſachen ſeyen/ daruͤber zu ſeuffzen/ uñ nach der verbeſſerung<lb/> vieles/ was in das verderben faſt verfallen/ verlangen zu tragen. Jch bin auch<lb/> verſichert von E. Hoch-Fuͤrſtl. Durchl. ſo wol gottſeligkeit/ als Chriſt-Fuͤrſtl.<lb/> klugheit/ daß ſie nach jener ſo wol die ihnen obliegende pflicht gegen den groſ-<lb/> ſen HErrn/ von welchem ſie auch ihre regierung und hoheit tragen/ gern er-<lb/> kennen/ und deroſelben nach allem vermoͤgen nachzuleben begierig ſeyn/ als<lb/> nach dieſer in das gemeine verderben mit erleuchteten augen viel tieffer einſe-<lb/> hen/ als von den meiſten geſchiehet. Daher ich mir durch GOttes/ von dem<lb/> aller rath und ſegen kommet/ gnade von dero auffrichtigen <hi rendition="#aq">intention,</hi> das be-<lb/> ſte und die auffnahm der kirchen nachdruͤcklich zu befoͤrdern/ auch dem alsdenn<lb/> davon erwartenden geſegneten <hi rendition="#aq">ſucceß,</hi> viele hoffnung mache. So bedarff E.<lb/> Hoch-Fuͤrſtl. Durchl. von meiner wenigkeit in ſolcher wichtigſten ſache keines<lb/> beyrathens/ als die in ſo langer regierung nechſt ohne das beywohnenden er-<lb/> leuchtetẽ verſtande eine vortreffliche erfahrung/ ſo die mutter der gewiſſeſten<lb/> klugheit iſt/ erlanget haben/ auch mit tapffern leuten/ welche noch mit fernern<lb/> dienſten an die hand zu gehen vermoͤgen/ und willig ſeyn werden/ ihres orts<lb/> ſelbs umgeben iſt. Weil aber ſie ſo gnaͤdigſt ſich vor unterſchiedlichen jahren<lb/> gegen mich bezeuget/ auch einen frembden geringen diener einige mal zu hoͤ-<lb/> ren/ ſo gelebe auch der troͤſtlichen zuverſicht/ daß E. Hoch-Fuͤrſtl. Durchl.<lb/> nicht ungnaͤdig auffnehmen werden/ wo einiges deſſen/ was mit obge-<lb/> dachtem geliebten freunde hier geredet/ auch in deroſelben ſchooß mit dero<lb/> hohen erlaubnuͤß auszuſchuͤtten mich erkuͤhne. Wie nemlich/ ob zwahr<lb/> ſolches mittel der gantzen kirchen voͤllig zu helffen/ und ſie in erwuͤnſchten zu-<lb/> ſtand zu ſetzen/ noch nicht zulaͤnglich iſt/ gleich wol ein groſſes zu deroſelben<lb/> beſſerung wuͤrde ausgerichtet werden/ wo nur zum foͤrderſten <hi rendition="#fr">die niedrige<lb/> und hohe ſchulen</hi> in den jenigen ſtand gebracht werden koͤnten/ wie davon<lb/> billich zu wuͤnſchen und zu fordern waͤre/ wenn ſie in der wahrheit die werck-<lb/> ſtaͤtte des Heil. Geiſtes ſeyn ſollen. Denn weil in den ſchulen die meiſte/ ſon-<lb/> derlich diejenige/ welche nachmal in allen ſtaͤnden andern vorgeſetzt werden/<lb/> und ſie regieren ſollen/ erzogen werden muͤſſen; ſo lieget ein allzugroſſes an<lb/> den ſchulen/ daß deswegen/ je nachdem es mit denſelben bewandt iſt/ tuͤchtige<lb/> oder untuͤchtige leute dem gemeinen weſen zugeſendet werden: ſonderlich<lb/> aber weil ich mit betruͤbnuͤß immer ſehe/ daß in unſerm/ dem ſo genannten<lb/> geiſtlichen ſtand ein groſſes des gemeinen verderbnuͤß ſtecket/ oder aus dem-<lb/> ſelben geheget wird/ ſo hoffte auch beſſere <hi rendition="#aq">Theologos</hi> und Prediger/ wo ſie<lb/> beſſer an den orten/ die dazu geheiliget ſind/ zu dem rechtſchaffenen weſen/ das<lb/> in Chriſto iſt/ angefuͤhret und bereitet wuͤrden. Hierzu achtete zwey haupt-<lb/> mittel am dienſamſten zu ſeyn: Das erſte iſt/ die vorziehung des goͤttlichen<lb/> worts vor alle uͤbrige <hi rendition="#aq">ſtudia,</hi> wo ich zwahr eigentlich in abſicht auf das <hi rendition="#aq">ſtu-</hi><lb/> <fw place="bottom" type="sig">C c 3</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">dium</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [205/0213]
ARTIC. II. SECTIO IX.
ſondeꝛn daß viele urſachen ſeyen/ daruͤber zu ſeuffzen/ uñ nach der verbeſſerung
vieles/ was in das verderben faſt verfallen/ verlangen zu tragen. Jch bin auch
verſichert von E. Hoch-Fuͤrſtl. Durchl. ſo wol gottſeligkeit/ als Chriſt-Fuͤrſtl.
klugheit/ daß ſie nach jener ſo wol die ihnen obliegende pflicht gegen den groſ-
ſen HErrn/ von welchem ſie auch ihre regierung und hoheit tragen/ gern er-
kennen/ und deroſelben nach allem vermoͤgen nachzuleben begierig ſeyn/ als
nach dieſer in das gemeine verderben mit erleuchteten augen viel tieffer einſe-
hen/ als von den meiſten geſchiehet. Daher ich mir durch GOttes/ von dem
aller rath und ſegen kommet/ gnade von dero auffrichtigen intention, das be-
ſte und die auffnahm der kirchen nachdruͤcklich zu befoͤrdern/ auch dem alsdenn
davon erwartenden geſegneten ſucceß, viele hoffnung mache. So bedarff E.
Hoch-Fuͤrſtl. Durchl. von meiner wenigkeit in ſolcher wichtigſten ſache keines
beyrathens/ als die in ſo langer regierung nechſt ohne das beywohnenden er-
leuchtetẽ verſtande eine vortreffliche erfahrung/ ſo die mutter der gewiſſeſten
klugheit iſt/ erlanget haben/ auch mit tapffern leuten/ welche noch mit fernern
dienſten an die hand zu gehen vermoͤgen/ und willig ſeyn werden/ ihres orts
ſelbs umgeben iſt. Weil aber ſie ſo gnaͤdigſt ſich vor unterſchiedlichen jahren
gegen mich bezeuget/ auch einen frembden geringen diener einige mal zu hoͤ-
ren/ ſo gelebe auch der troͤſtlichen zuverſicht/ daß E. Hoch-Fuͤrſtl. Durchl.
nicht ungnaͤdig auffnehmen werden/ wo einiges deſſen/ was mit obge-
dachtem geliebten freunde hier geredet/ auch in deroſelben ſchooß mit dero
hohen erlaubnuͤß auszuſchuͤtten mich erkuͤhne. Wie nemlich/ ob zwahr
ſolches mittel der gantzen kirchen voͤllig zu helffen/ und ſie in erwuͤnſchten zu-
ſtand zu ſetzen/ noch nicht zulaͤnglich iſt/ gleich wol ein groſſes zu deroſelben
beſſerung wuͤrde ausgerichtet werden/ wo nur zum foͤrderſten die niedrige
und hohe ſchulen in den jenigen ſtand gebracht werden koͤnten/ wie davon
billich zu wuͤnſchen und zu fordern waͤre/ wenn ſie in der wahrheit die werck-
ſtaͤtte des Heil. Geiſtes ſeyn ſollen. Denn weil in den ſchulen die meiſte/ ſon-
derlich diejenige/ welche nachmal in allen ſtaͤnden andern vorgeſetzt werden/
und ſie regieren ſollen/ erzogen werden muͤſſen; ſo lieget ein allzugroſſes an
den ſchulen/ daß deswegen/ je nachdem es mit denſelben bewandt iſt/ tuͤchtige
oder untuͤchtige leute dem gemeinen weſen zugeſendet werden: ſonderlich
aber weil ich mit betruͤbnuͤß immer ſehe/ daß in unſerm/ dem ſo genannten
geiſtlichen ſtand ein groſſes des gemeinen verderbnuͤß ſtecket/ oder aus dem-
ſelben geheget wird/ ſo hoffte auch beſſere Theologos und Prediger/ wo ſie
beſſer an den orten/ die dazu geheiliget ſind/ zu dem rechtſchaffenen weſen/ das
in Chriſto iſt/ angefuͤhret und bereitet wuͤrden. Hierzu achtete zwey haupt-
mittel am dienſamſten zu ſeyn: Das erſte iſt/ die vorziehung des goͤttlichen
worts vor alle uͤbrige ſtudia, wo ich zwahr eigentlich in abſicht auf das ſtu-
dium
C c 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |