Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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ARTIC. III. SECTIO III.

ihr amt an denjenigen zur besserung thun/ die solches bedörffen. Also mag
eltern/ herrschafften/ und dergleichen vorgesetzten dasjenige vertrauet wer-
den/ was an den ihrigen sträfflich beobachtet worden/ und sie es sonsten etwa
nicht wissen möchten. Vornemlich sind die Prediger diejenige/ welchen amts-
halben das straffen auch obligt und anbefohlen ist/ die etwa auch von GOtt
die klugheit empfangen haben/ daß sie wissen/ mit nachtruck zu straffen/ zu dem
auch das amt selbs ihnen eine mehrere autorität/ folglich offt eine weitere
krafft dem zuspruch/ gibt. Daher denjenigen/ welche ihnen selbs nicht trauen/
oder nichts auszurichten sorgen/ gantz rathsam ist/ daß sie solche dinge/ so eine
andung und besserung noth haben/ den Predigern oder Beicht-vätern anzei-
gen/ welche nachmal weise und wege wissen/ wie sie am nützlichsten ihre zusprü-
che anstellen. Damit achte ich solcher leute gewissen genugsam exonerirt/
und ist einerley/ ob ich eine sache durch mich selbs oder einen andern/ der es bes-
ser zu thun vermag/ ausrichte: Ja dieses letztere manchmal nützlicher. Also
erinnere ich mich selbs/ daß ich einer person/ welche zwahr einen eiffer hatte/
andere um sich in ihrem hause zu straffen/ aber gemeiniglich solches mit unver-
stand und auf eine solche weise that/ daß sie damit mehr schaden als nutzen
und erbauung schaffte/ gerathen habe/ sich alles solches straffens zu enthal-
ten/ als wozu sie die gabe nicht empfangen habe/ hingegen mir/ weil ich amts
halben sonderlich bey solchen leuten mehr zu sprechen/ dasjenige zu hinter-
bringen/ was sie zu straffen werth achtete/ da alsdenn bey mir stünde/ zu er-
kennen/ ob es etwas wahrhafftig-sträffliches/ oder der person einbildung al-
lein/ wäre/ (wie zuweilen einige etwas für unrecht ansehen können/ was eben
nicht unrecht ist) so denn gelegenheit zu suchen/ daß der zuspruch nicht ohne
frucht geschehe. Dieses wären meine gedancken über der vorgelegten mate-
rie/ welche ich in der furcht des HErrn zu überlegen/ und denselben inbrünstig
anzuruffen bitte/ daß er demhertzen eine gewißheit geben/ und jedesmal zeigen
wolle/ was seines willens seye. Er gebe uns allen zuforderst denjenigen
fleiß in unsere seelen/ daß wir zu allererst uns selbsten täglich straffen und rich-
ten/ mit sorgfältiger forschung desjenigen/ wie es mit uns si ehet/ und also/
daß wir unser darinnen am wenigsten schonen/ als welches das trefflichste
mittel ist zu unserm eigenen geistlichen wachsthum: Wo dieses mit trene und
fleiß geschihet/ so dann eine wahre liebe zu des nechsten heil bey uns sich findet/
so wird uns nachmal der HErr diejenige weißheit verleihen/ welche uns nö-
thig ist/ solche liebe des straffens nicht ohne frucht zu üben/ daß wir wissen zu
reden und zu schweigen zu rechter zeit. 1683.

SECTIO

N n 3

ARTIC. III. SECTIO III.

ihr amt an denjenigen zur beſſerung thun/ die ſolches bedoͤrffen. Alſo mag
eltern/ herrſchafften/ und dergleichen vorgeſetzten dasjenige vertrauet wer-
den/ was an den ihrigen ſtraͤfflich beobachtet worden/ und ſie es ſonſten etwa
nicht wiſſen moͤchten. Vornemlich ſind die Prediger diejenige/ welchen amts-
halben das ſtraffen auch obligt und anbefohlen iſt/ die etwa auch von GOtt
die klugheit empfangen haben/ daß ſie wiſſen/ mit nachtruck zu ſtraffen/ zu dem
auch das amt ſelbs ihnen eine mehrere autoritaͤt/ folglich offt eine weitere
krafft dem zuſpruch/ gibt. Daher denjenigen/ welche ihnen ſelbs nicht trauen/
oder nichts auszurichten ſorgen/ gantz rathſam iſt/ daß ſie ſolche dinge/ ſo eine
andung und beſſerung noth haben/ den Predigern oder Beicht-vaͤtern anzei-
gen/ welche nachmal weiſe und wege wiſſen/ wie ſie am nuͤtzlichſten ihre zuſpruͤ-
che anſtellen. Damit achte ich ſolcher leute gewiſſen genugſam exonerirt/
und iſt einerley/ ob ich eine ſache durch mich ſelbs oder einen andern/ der es beſ-
ſer zu thun vermag/ ausrichte: Ja dieſes letztere manchmal nuͤtzlicher. Alſo
erinnere ich mich ſelbs/ daß ich einer perſon/ welche zwahr einen eiffer hatte/
andere um ſich in ihrem hauſe zu ſtraffen/ aber gemeiniglich ſolches mit unver-
ſtand und auf eine ſolche weiſe that/ daß ſie damit mehr ſchaden als nutzen
und erbauung ſchaffte/ gerathen habe/ ſich alles ſolches ſtraffens zu enthal-
ten/ als wozu ſie die gabe nicht empfangen habe/ hingegen mir/ weil ich amts
halben ſonderlich bey ſolchen leuten mehr zu ſprechen/ dasjenige zu hinter-
bringen/ was ſie zu ſtraffen werth achtete/ da alsdenn bey mir ſtuͤnde/ zu er-
kennen/ ob es etwas wahrhafftig-ſtraͤffliches/ oder der perſon einbildung al-
lein/ waͤre/ (wie zuweilen einige etwas fuͤr unrecht anſehen koͤnnen/ was eben
nicht unrecht iſt) ſo denn gelegenheit zu ſuchen/ daß der zuſpruch nicht ohne
frucht geſchehe. Dieſes waͤren meine gedancken uͤber der vorgelegten mate-
rie/ welche ich in der furcht des HErrn zu uͤberlegen/ und denſelben inbruͤnſtig
anzuruffen bitte/ daß er demhertzen eine gewißheit geben/ und jedesmal zeigen
wolle/ was ſeines willens ſeye. Er gebe uns allen zuforderſt denjenigen
fleiß in unſere ſeelen/ daß wir zu allererſt uns ſelbſten taͤglich ſtraffen und rich-
ten/ mit ſorgfaͤltiger forſchung desjenigen/ wie es mit uns ſi ehet/ und alſo/
daß wir unſer darinnen am wenigſten ſchonen/ als welches das trefflichſte
mittel iſt zu unſerm eigenen geiſtlichen wachsthum: Wo dieſes mit trene und
fleiß geſchihet/ ſo dann eine wahre liebe zu des nechſten heil bey uns ſich findet/
ſo wird uns nachmal der HErr diejenige weißheit verleihen/ welche uns noͤ-
thig iſt/ ſolche liebe des ſtraffens nicht ohne frucht zu uͤben/ daß wir wiſſen zu
reden und zu ſchweigen zu rechter zeit. 1683.

SECTIO

N n 3

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[285/0293] ARTIC. III. SECTIO III. ihr amt an denjenigen zur beſſerung thun/ die ſolches bedoͤrffen. Alſo mag eltern/ herrſchafften/ und dergleichen vorgeſetzten dasjenige vertrauet wer- den/ was an den ihrigen ſtraͤfflich beobachtet worden/ und ſie es ſonſten etwa nicht wiſſen moͤchten. Vornemlich ſind die Prediger diejenige/ welchen amts- halben das ſtraffen auch obligt und anbefohlen iſt/ die etwa auch von GOtt die klugheit empfangen haben/ daß ſie wiſſen/ mit nachtruck zu ſtraffen/ zu dem auch das amt ſelbs ihnen eine mehrere autoritaͤt/ folglich offt eine weitere krafft dem zuſpruch/ gibt. Daher denjenigen/ welche ihnen ſelbs nicht trauen/ oder nichts auszurichten ſorgen/ gantz rathſam iſt/ daß ſie ſolche dinge/ ſo eine andung und beſſerung noth haben/ den Predigern oder Beicht-vaͤtern anzei- gen/ welche nachmal weiſe und wege wiſſen/ wie ſie am nuͤtzlichſten ihre zuſpruͤ- che anſtellen. Damit achte ich ſolcher leute gewiſſen genugſam exonerirt/ und iſt einerley/ ob ich eine ſache durch mich ſelbs oder einen andern/ der es beſ- ſer zu thun vermag/ ausrichte: Ja dieſes letztere manchmal nuͤtzlicher. Alſo erinnere ich mich ſelbs/ daß ich einer perſon/ welche zwahr einen eiffer hatte/ andere um ſich in ihrem hauſe zu ſtraffen/ aber gemeiniglich ſolches mit unver- ſtand und auf eine ſolche weiſe that/ daß ſie damit mehr ſchaden als nutzen und erbauung ſchaffte/ gerathen habe/ ſich alles ſolches ſtraffens zu enthal- ten/ als wozu ſie die gabe nicht empfangen habe/ hingegen mir/ weil ich amts halben ſonderlich bey ſolchen leuten mehr zu ſprechen/ dasjenige zu hinter- bringen/ was ſie zu ſtraffen werth achtete/ da alsdenn bey mir ſtuͤnde/ zu er- kennen/ ob es etwas wahrhafftig-ſtraͤffliches/ oder der perſon einbildung al- lein/ waͤre/ (wie zuweilen einige etwas fuͤr unrecht anſehen koͤnnen/ was eben nicht unrecht iſt) ſo denn gelegenheit zu ſuchen/ daß der zuſpruch nicht ohne frucht geſchehe. Dieſes waͤren meine gedancken uͤber der vorgelegten mate- rie/ welche ich in der furcht des HErrn zu uͤberlegen/ und denſelben inbruͤnſtig anzuruffen bitte/ daß er demhertzen eine gewißheit geben/ und jedesmal zeigen wolle/ was ſeines willens ſeye. Er gebe uns allen zuforderſt denjenigen fleiß in unſere ſeelen/ daß wir zu allererſt uns ſelbſten taͤglich ſtraffen und rich- ten/ mit ſorgfaͤltiger forſchung desjenigen/ wie es mit uns ſi ehet/ und alſo/ daß wir unſer darinnen am wenigſten ſchonen/ als welches das trefflichſte mittel iſt zu unſerm eigenen geiſtlichen wachsthum: Wo dieſes mit trene und fleiß geſchihet/ ſo dann eine wahre liebe zu des nechſten heil bey uns ſich findet/ ſo wird uns nachmal der HErr diejenige weißheit verleihen/ welche uns noͤ- thig iſt/ ſolche liebe des ſtraffens nicht ohne frucht zu uͤben/ daß wir wiſſen zu reden und zu ſchweigen zu rechter zeit. 1683. SECTIO N n 3

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 285. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/293>, abgerufen am 22.11.2024.

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