Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.ARTIC. III. SECTIO V. 3. Es kan auch nicht gesaget werden/ daß solche leute/ durch die ihnen 4. Wo ferner jemand gegen solche personen/ gegen welche man die ehr- SECTIO V. Von ausziehung einer vermuthlich-todten frucht aus mutter-leib. Ob ein Medicus, dem GOTT die wissenschafft verliehen/ extra- ctionem foetus per instrumenta könne illaesa conscientia, und auch erforderung müsse vornehmen/ und zwahr wegen die- ses einwurffs/ weilen die anzeigungen/ daß die frucht todt/ nur probabilia und nicht infallibilia seyen/ dahingegen wie- derum dieses beygebracht wird/ wenn man cunctiren will/ offt periculum in mora seye/ und die mutter mit der schon vor todt gehaltenen frucht auch verderben muß? HJerauf in der forcht des HErrn zu antworten/ muß zu erst erinnert übri-
ARTIC. III. SECTIO V. 3. Es kan auch nicht geſaget werden/ daß ſolche leute/ durch die ihnen 4. Wo ferner jemand gegen ſolche perſonen/ gegen welche man die ehr- SECTIO V. Von ausziehung einer vermuthlich-todten frucht aus mutter-leib. Ob ein Medicus, dem GOTT die wiſſenſchafft verliehen/ extra- ctionem fœtus per inſtrumenta koͤnne illæſa conſcientia, und auch erforderung muͤſſe vornehmen/ und zwahr wegen die- ſes einwurffs/ weilen die anzeigungen/ daß die frucht todt/ nur probabilia und nicht infallibilia ſeyen/ dahingegen wie- derum dieſes beygebracht wird/ wenn man cunctiren will/ offt periculum in mora ſeye/ und die mutter mit der ſchon vor todt gehaltenen frucht auch verderben muß? HJerauf in der forcht des HErrn zu antworten/ muß zu erſt erinnert uͤbri-
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ARTIC. III. SECTIO V.
3. Es kan auch nicht geſaget werden/ daß ſolche leute/ durch die ihnen
anthuende reverenz in ihrer hoffart oder leichtfertigkeit geſtaͤrcket werden/
wo wir nemlich von denen reden/ welcher condition ohne das dergleichen ehr
mit ſich bringet. Daher ſie es ihrem ſtand/ welchen ſie haben wuͤrden/ ſie gin-
gen ſtattlich oder ſchlecht gekleidet/ nicht aber ſolchen ihren praͤchtigen kleidern
zuſchreiben: Vernuͤnfftig aber nicht dencken koͤnnen/ daß es um ihrer kleider
willen geſchehe. Ein anders waͤre es/ wo jemand deſſen condition nicht eben
eine ſolche ehrerbietung mit ſich braͤchte/ ſich praͤchtig eben deßwegen kleidete/
damit man den goͤtzen ehrte/ und ſich alſo damit kuͤtzelte/ denn da hielte davor/
wer ſolches wuͤſte/ haͤtte ſich der ehrerbietung zu enthalten/ und ſolchen praͤcht-
lingen ihren willen nicht zu erfuͤllen/ noch auch ein wolgefallen an ihrer bloͤſſe
mit einiger reverenz zu bezeugen.
4. Wo ferner jemand gegen ſolche perſonen/ gegen welche man die ehr-
erbietung nicht bloſſerdings/ wie gegen regenten/ und die ihrige/ ſchuldig iſt/
aus einem eiffer/ weil man aͤrgernuͤſſen an ihnen ſehe/ alle ſolche ehrerbietung
auslieſſe/ oder auch eben darinnen einiges mißfallen daruͤber zu verſtehen ge-
be/ den wolte ich deßwegen nicht ſchelten. Jndem dieſe euſſerliche ehrerbie-
tung durch dergleichen ſo genanntes gruͤſſen/ gleichwol keine eigentliche oder
gebotene ſchuldigkeit/ daher auch unter vielen nationen nicht gebraͤuchlich iſt/
folglich ſie ſo fern frey ſtehet/ und dero leiſtung oder enthaltung/ aus dem ge-
muͤth des menſchen/ der es thut oder laͤſſet/ recht oder unrecht wird. 1688.
SECTIO V.
Von ausziehung einer vermuthlich-todten frucht
aus mutter-leib.
Ob ein Medicus, dem GOTT die wiſſenſchafft verliehen/ extra-
ctionem fœtus per inſtrumenta koͤnne illæſa conſcientia, und
auch erforderung muͤſſe vornehmen/ und zwahr wegen die-
ſes einwurffs/ weilen die anzeigungen/ daß die frucht todt/
nur probabilia und nicht infallibilia ſeyen/ dahingegen wie-
derum dieſes beygebracht wird/ wenn man cunctiren will/
offt periculum in mora ſeye/ und die mutter mit der ſchon
vor todt gehaltenen frucht auch verderben muß?
HJerauf in der forcht des HErrn zu antworten/ muß zu erſt erinnert
werden/ und wird vielleicht ohne das bereits præſupponiret. 1. Daß
zu ſolchem gefaͤhrlichen mittel nicht eher geſchritten werden muͤſſe oder
doͤrffe/ als biß ſo viel menſchlicher verſtand begreiffen kan/ die frucht vor todt
gehalten werden muß: dann ſo lange noch einige zimliche vermuthung des
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 287. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/295>, abgerufen am 15.08.2024. |