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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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ARTIC. III. SECTIO VIII.

obwol das fleisch starck und hefftig bey sich fühlen/ dennoch nicht nach demsel-
ben und dem ungehinderten trieb seiner gelüste wandlen. Welche glaubens-
übung dann so nöthig als nützlich ist/ und fromme Christen solchen grund der
gnaden/ mit was schohnen und barmhertzigkeit der Vater seiner kinder wider
willen leidende schwachheit ansehe/ ja mit dem deckbett seiner ordnung/ der
ehe/ dasjenige bedeckt bleiben lasse/ womit die natürliche verderbnüß selbige
beflecket/ tieff in ihren seelen zum trost zu legen; ja daß GOTT auch solche
wahrheit in ihre hertzen schreiben wolle/ ihn eiffrig anzuruffen haben. Da-
mit wird dann auch die tägliche übung folgen/ daß sie denen lüsten desto ernst-
licher widerstehen/ und den zaum mehr zurück halten/ als schiessen lassen/ man-
chen sieg eines keuschen kampffs davon tragen/ zuweilen selbs bey sich fühlen/
wie die gnade GOttes dasselbige ihnen leichter mache/ so dann desto inbrün-
stiger immerdar zu GOTT um den Geist der heiligung und seinen beystand
seuffzen/ endlichso viel hertzlicher sich sehnen nach der vollkommenheit/ und
demjenigen leben/ wo sie aller unordentlichen lüsten frey seyn werden/ ja da
weder freyen noch sich freyen lassen seyn solle. Wird nun solcher massen die
busse stets geübet/ so gehets recht/ und werden wir auch die güte des HErrn zu
preisen haben/ welcher die sündliche gebrechlichkeit der seinigen selbs ihnen zur
gelegenheit und übung vieles guten werden lässet. Er der HErr erhalte sei-
ne ordnung auch in diesem stück noch ferner unter uns unzerstöhrt/ er erfülle
unser aller/ die wir in dem ehstand oder ausser demselben leben/ hertzen/ mit
wahrer erkäntnüß seines willens an uns/ auch in diesem stück/ und heilige die-
selbe mit seinem Geist immer mehr und mehr zu dessen vollbringung: Ja er
schaffe/ daß wir unsere leiber und unsere glieder also gebrauchen/ daß wir ge-
dencken/ sie seyen nicht unser sondern Christi glieder/ und theuer erkaufft/ da-
mit sie des H. Geistes tempel unzerstöhrt bleiben: Ja daß wir GOTT prei-
sen an unserm leib und in unserm geist/ welche sind GOttes. Amen. 1683.

SECTIO IX.
Auf einen fall genauen umgangs eines ehemanns
mit anderer ehefrauen/ da derselbe der ehegattin und
andern verdächtig wird.

MJr ist/ da ich in der furcht des HErrn auf die vorgeschriebene erzeh-
lung meine gedancken geben solle/ dieses lieb/ daß mir personen/ und
was erzehlet wird/ weiter nicht belant sind/ als was hie beschrieben
stehet/ indem ich desto freyer ohne ansehung einiger person/ meine meinung
von mir schreiben kan: Aber auch so bald bedingen muß/ daß die antwort auf

die

ARTIC. III. SECTIO VIII.

obwol das fleiſch ſtarck und hefftig bey ſich fuͤhlen/ dennoch nicht nach demſel-
ben und dem ungehinderten trieb ſeiner geluͤſte wandlen. Welche glaubens-
uͤbung dann ſo noͤthig als nuͤtzlich iſt/ und fromme Chriſten ſolchen grund der
gnaden/ mit was ſchohnen und barmhertzigkeit der Vater ſeiner kinder wider
willen leidende ſchwachheit anſehe/ ja mit dem deckbett ſeiner ordnung/ der
ehe/ dasjenige bedeckt bleiben laſſe/ womit die natuͤrliche verderbnuͤß ſelbige
beflecket/ tieff in ihren ſeelen zum troſt zu legen; ja daß GOTT auch ſolche
wahrheit in ihre hertzen ſchreiben wolle/ ihn eiffrig anzuruffen haben. Da-
mit wird dann auch die taͤgliche uͤbung folgen/ daß ſie denen luͤſten deſto ernſt-
licher widerſtehen/ und den zaum mehr zuruͤck halten/ als ſchieſſen laſſen/ man-
chen ſieg eines keuſchen kampffs davon tragen/ zuweilen ſelbs bey ſich fuͤhlen/
wie die gnade GOttes daſſelbige ihnen leichter mache/ ſo dann deſto inbruͤn-
ſtiger immerdar zu GOTT um den Geiſt der heiligung und ſeinen beyſtand
ſeuffzen/ endlichſo viel hertzlicher ſich ſehnen nach der vollkommenheit/ und
demjenigen leben/ wo ſie aller unordentlichen luͤſten frey ſeyn werden/ ja da
weder freyen noch ſich freyen laſſen ſeyn ſolle. Wird nun ſolcher maſſen die
buſſe ſtets geuͤbet/ ſo gehets recht/ und werden wir auch die guͤte des HErrn zu
preiſen haben/ welcher die ſuͤndliche gebrechlichkeit der ſeinigen ſelbs ihnen zur
gelegenheit und uͤbung vieles guten werden laͤſſet. Er der HErr erhalte ſei-
ne ordnung auch in dieſem ſtuͤck noch ferner unter uns unzerſtoͤhrt/ er erfuͤlle
unſer aller/ die wir in dem ehſtand oder auſſer demſelben leben/ hertzen/ mit
wahrer erkaͤntnuͤß ſeines willens an uns/ auch in dieſem ſtuͤck/ und heilige die-
ſelbe mit ſeinem Geiſt immer mehr und mehr zu deſſen vollbringung: Ja er
ſchaffe/ daß wir unſere leiber und unſere glieder alſo gebrauchen/ daß wir ge-
dencken/ ſie ſeyen nicht unſer ſondern Chriſti glieder/ und theuer erkaufft/ da-
mit ſie des H. Geiſtes tempel unzerſtoͤhrt bleiben: Ja daß wir GOTT prei-
ſen an unſerm leib und in unſerm geiſt/ welche ſind GOttes. Amen. 1683.

SECTIO IX.
Auf einen fall genauen umgangs eines ehemanns
mit anderer ehefrauen/ da derſelbe der ehegattin und
andern verdaͤchtig wird.

MJr iſt/ da ich in der furcht des HErrn auf die vorgeſchriebene erzeh-
lung meine gedancken geben ſolle/ dieſes lieb/ daß mir perſonen/ und
was erzehlet wird/ weiter nicht belant ſind/ als was hie beſchrieben
ſtehet/ indem ich deſto freyer ohne anſehung einiger perſon/ meine meinung
von mir ſchreiben kan: Aber auch ſo bald bedingen muß/ daß die antwort auf

die

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[319/0327] ARTIC. III. SECTIO VIII. obwol das fleiſch ſtarck und hefftig bey ſich fuͤhlen/ dennoch nicht nach demſel- ben und dem ungehinderten trieb ſeiner geluͤſte wandlen. Welche glaubens- uͤbung dann ſo noͤthig als nuͤtzlich iſt/ und fromme Chriſten ſolchen grund der gnaden/ mit was ſchohnen und barmhertzigkeit der Vater ſeiner kinder wider willen leidende ſchwachheit anſehe/ ja mit dem deckbett ſeiner ordnung/ der ehe/ dasjenige bedeckt bleiben laſſe/ womit die natuͤrliche verderbnuͤß ſelbige beflecket/ tieff in ihren ſeelen zum troſt zu legen; ja daß GOTT auch ſolche wahrheit in ihre hertzen ſchreiben wolle/ ihn eiffrig anzuruffen haben. Da- mit wird dann auch die taͤgliche uͤbung folgen/ daß ſie denen luͤſten deſto ernſt- licher widerſtehen/ und den zaum mehr zuruͤck halten/ als ſchieſſen laſſen/ man- chen ſieg eines keuſchen kampffs davon tragen/ zuweilen ſelbs bey ſich fuͤhlen/ wie die gnade GOttes daſſelbige ihnen leichter mache/ ſo dann deſto inbruͤn- ſtiger immerdar zu GOTT um den Geiſt der heiligung und ſeinen beyſtand ſeuffzen/ endlichſo viel hertzlicher ſich ſehnen nach der vollkommenheit/ und demjenigen leben/ wo ſie aller unordentlichen luͤſten frey ſeyn werden/ ja da weder freyen noch ſich freyen laſſen ſeyn ſolle. Wird nun ſolcher maſſen die buſſe ſtets geuͤbet/ ſo gehets recht/ und werden wir auch die guͤte des HErrn zu preiſen haben/ welcher die ſuͤndliche gebrechlichkeit der ſeinigen ſelbs ihnen zur gelegenheit und uͤbung vieles guten werden laͤſſet. Er der HErr erhalte ſei- ne ordnung auch in dieſem ſtuͤck noch ferner unter uns unzerſtoͤhrt/ er erfuͤlle unſer aller/ die wir in dem ehſtand oder auſſer demſelben leben/ hertzen/ mit wahrer erkaͤntnuͤß ſeines willens an uns/ auch in dieſem ſtuͤck/ und heilige die- ſelbe mit ſeinem Geiſt immer mehr und mehr zu deſſen vollbringung: Ja er ſchaffe/ daß wir unſere leiber und unſere glieder alſo gebrauchen/ daß wir ge- dencken/ ſie ſeyen nicht unſer ſondern Chriſti glieder/ und theuer erkaufft/ da- mit ſie des H. Geiſtes tempel unzerſtoͤhrt bleiben: Ja daß wir GOTT prei- ſen an unſerm leib und in unſerm geiſt/ welche ſind GOttes. Amen. 1683. SECTIO IX. Auf einen fall genauen umgangs eines ehemanns mit anderer ehefrauen/ da derſelbe der ehegattin und andern verdaͤchtig wird. 1. MJr iſt/ da ich in der furcht des HErrn auf die vorgeſchriebene erzeh- lung meine gedancken geben ſolle/ dieſes lieb/ daß mir perſonen/ und was erzehlet wird/ weiter nicht belant ſind/ als was hie beſchrieben ſtehet/ indem ich deſto freyer ohne anſehung einiger perſon/ meine meinung von mir ſchreiben kan: Aber auch ſo bald bedingen muß/ daß die antwort auf die

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 319. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/327>, abgerufen am 22.11.2024.

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