Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ARTIC. III. SECTIO X.
zu verleiden/ und wie sie sich hüten sollen/ zu zeigen: Und 5. insgesamt den
vorsatz zu fassen/ daß sie nicht allein ihren ehestand/ wenn sie GOtt darzu be-
ruffen wird/ ihm desto mehr heiligen/ als mit ihrem gantzen leben in eiffriger
beobachtung aller Christen pflichten den himmlischen Vater bey allen so viel
herrlicher preisen wolle/ als ihre sünde/ wo sie bekant hätte werden sollen/ dar-
inne seine güte ihr geschohnet hat/ mit ärgernüß ihn geschändet haben wür-
de: also daß ihr gantzer wandel in der that zu einer stäten übung der danck-
barkeit vor die gnade der buß werde.

Der liebste Heyland/ der gekommen ist/ die sünder zur busse zu ruffen/
und sie willig anzunehmen/ auch diese person von dem irrweg wieder zurück
geführet hat/ setze sein werck in ihr ferner kräfftig fort/ bewahre sie vor und
in aller fernern versuchung/ reinige sie von aller befleckung des fleisches und
des geistes/ fortzufahren mit der heiligung in der furcht GOttes/ erwecke
so viel hertzlichere liebe in ihr als mehr ihr sünde vergeben/ und heilige sie
durch und durch/ daß ihr Geist/ samt der seel und leib unsträflich erhalten
werde/ auff seine zukunfft um seiner treue willen. Amen. 1699.

SECTIO XI.
Ob zinse von ausgeliehnem geld zu nehmen.
Ob man unverletztes gewissens von ausgeliehenem geld jährliche
zinse oder pension nehmen dörffe?

WAnn ich diese frage von uns Christen in dem N. T. bejahen werde/ so
muß ich voran melden/ daß/ ob ich wol die jährliche zinse an sich selbs
nicht zu verwerffen vermag/ ich dannoch sie als eine sache ansehe/ in
dero man sich auch leicht versündigen könne/ daher von demjenigen billich erst
zu handeln ist/ welcherley zinse vor sündlich und verboten zu achten seyen/ de-
ro anklebende sünden aber der übrigen sache an sich selbs nicht praejudiciren/
oder sie unrecht machen können.

So sind nun 1. verboten die zinse/ da in dem quanto jedes orts über
dasjenige gefordert und genommen wird/ was die öffentliche gesetze verord-
net haben: da doch in solchen dingen/ die unter obrigkeitlicher macht und re-
gierung stehen/ der obern verordnung solche maaß gibet/ daß weil wir densel-
ben auch um des gewissens willen sollen unterthan seyn/ der ungehorsam
dagegen das gewissen verletzet; und wird also eine offenbahre ungerechtig-
keit/ da man in solchem contract zu weit greiffet/ 1. Thess. 4/ 6. und von
seinem bruder mehr nimmet/ als ihme derjenige/ der unser richter ist/ zu-
sprichet.

2. Lassen sich auch nicht im gewissen verantworten diejenige zinse/ wel-

che

ARTIC. III. SECTIO X.
zu verleiden/ und wie ſie ſich huͤten ſollen/ zu zeigen: Und 5. insgeſamt den
vorſatz zu faſſen/ daß ſie nicht allein ihren eheſtand/ wenn ſie GOtt darzu be-
ruffen wird/ ihm deſto mehr heiligen/ als mit ihrem gantzen leben in eiffriger
beobachtung aller Chriſten pflichten den himmliſchen Vater bey allen ſo viel
herrlicher preiſen wolle/ als ihre ſuͤnde/ wo ſie bekant haͤtte werden ſollen/ dar-
inne ſeine guͤte ihr geſchohnet hat/ mit aͤrgernuͤß ihn geſchaͤndet haben wuͤr-
de: alſo daß ihr gantzer wandel in der that zu einer ſtaͤten uͤbung der danck-
barkeit vor die gnade der buß werde.

Der liebſte Heyland/ der gekommen iſt/ die ſuͤnder zur buſſe zu ruffen/
und ſie willig anzunehmen/ auch dieſe perſon von dem irrweg wieder zuruͤck
gefuͤhret hat/ ſetze ſein werck in ihr ferner kraͤfftig fort/ bewahre ſie vor und
in aller fernern verſuchung/ reinige ſie von aller befleckung des fleiſches und
des geiſtes/ fortzufahren mit der heiligung in der furcht GOttes/ erwecke
ſo viel hertzlichere liebe in ihr als mehr ihr ſuͤnde vergeben/ und heilige ſie
durch und durch/ daß ihr Geiſt/ ſamt der ſeel und leib unſtraͤflich erhalten
werde/ auff ſeine zukunfft um ſeiner treue willen. Amen. 1699.

SECTIO XI.
Ob zinſe von ausgeliehnem geld zu nehmen.
Ob man unverletztes gewiſſens von ausgeliehenem geld jaͤhrliche
zinſe oder penſion nehmen doͤrffe?

WAnn ich dieſe frage von uns Chriſten in dem N. T. bejahen werde/ ſo
muß ich voran melden/ daß/ ob ich wol die jaͤhrliche zinſe an ſich ſelbs
nicht zu verwerffen vermag/ ich dannoch ſie als eine ſache anſehe/ in
dero man ſich auch leicht verſuͤndigen koͤnne/ daher von demjenigen billich erſt
zu handeln iſt/ welcherley zinſe vor ſuͤndlich und verboten zu achten ſeyen/ de-
ro anklebende ſuͤnden aber der uͤbrigen ſache an ſich ſelbs nicht præjudiciren/
oder ſie unrecht machen koͤnnen.

So ſind nun 1. verboten die zinſe/ da in dem quanto jedes orts uͤber
dasjenige gefordert und genommen wird/ was die oͤffentliche geſetze verord-
net haben: da doch in ſolchen dingen/ die unter obrigkeitlicher macht und re-
gierung ſtehen/ der obern verordnung ſolche maaß gibet/ daß weil wir denſel-
ben auch um des gewiſſens willen ſollen unterthan ſeyn/ der ungehorſam
dagegen das gewiſſen verletzet; und wird alſo eine offenbahre ungerechtig-
keit/ da man in ſolchem contract zu weit greiffet/ 1. Theſſ. 4/ 6. und von
ſeinem bruder mehr nimmet/ als ihme derjenige/ der unſer richter iſt/ zu-
ſprichet.

2. Laſſen ſich auch nicht im gewiſſen verantworten diejenige zinſe/ wel-

che
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0335" n="327"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. III. SECTIO X.</hi></hi></fw><lb/>
zu verleiden/ und wie &#x017F;ie &#x017F;ich hu&#x0364;ten &#x017F;ollen/ zu zeigen: Und 5. insge&#x017F;amt den<lb/>
vor&#x017F;atz zu fa&#x017F;&#x017F;en/ daß &#x017F;ie nicht allein ihren ehe&#x017F;tand/ wenn &#x017F;ie GOtt darzu be-<lb/>
ruffen wird/ ihm de&#x017F;to mehr heiligen/ als mit ihrem gantzen leben in eiffriger<lb/>
beobachtung aller Chri&#x017F;ten pflichten den himmli&#x017F;chen Vater bey allen &#x017F;o viel<lb/>
herrlicher prei&#x017F;en wolle/ als ihre &#x017F;u&#x0364;nde/ wo &#x017F;ie bekant ha&#x0364;tte werden &#x017F;ollen/ dar-<lb/>
inne &#x017F;eine gu&#x0364;te ihr ge&#x017F;chohnet hat/ mit a&#x0364;rgernu&#x0364;ß ihn ge&#x017F;cha&#x0364;ndet haben wu&#x0364;r-<lb/>
de: al&#x017F;o daß ihr gantzer wandel in der that zu einer &#x017F;ta&#x0364;ten u&#x0364;bung der danck-<lb/>
barkeit vor die gnade der buß werde.</p><lb/>
            <p>Der lieb&#x017F;te Heyland/ der gekommen i&#x017F;t/ die &#x017F;u&#x0364;nder zur bu&#x017F;&#x017F;e zu ruffen/<lb/>
und &#x017F;ie willig anzunehmen/ auch die&#x017F;e per&#x017F;on von dem irrweg wieder zuru&#x0364;ck<lb/>
gefu&#x0364;hret hat/ &#x017F;etze &#x017F;ein werck in ihr ferner kra&#x0364;fftig fort/ bewahre &#x017F;ie vor und<lb/>
in aller fernern ver&#x017F;uchung/ reinige &#x017F;ie von aller befleckung des flei&#x017F;ches und<lb/>
des gei&#x017F;tes/ fortzufahren mit der heiligung in der furcht GOttes/ erwecke<lb/>
&#x017F;o viel hertzlichere liebe in ihr als mehr ihr &#x017F;u&#x0364;nde vergeben/ und heilige &#x017F;ie<lb/>
durch und durch/ daß ihr Gei&#x017F;t/ &#x017F;amt der &#x017F;eel und leib un&#x017F;tra&#x0364;flich erhalten<lb/>
werde/ auff &#x017F;eine zukunfft um &#x017F;einer treue willen. Amen. 1699.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XI.</hi><lb/>
Ob zin&#x017F;e von ausgeliehnem geld zu nehmen.</hi> </head><lb/>
            <list>
              <item> <hi rendition="#fr">Ob man unverletztes gewi&#x017F;&#x017F;ens von ausgeliehenem geld ja&#x0364;hrliche<lb/>
zin&#x017F;e oder</hi> <hi rendition="#aq">pen&#x017F;ion</hi> <hi rendition="#fr">nehmen do&#x0364;rffe?</hi> </item>
            </list><lb/>
            <p><hi rendition="#in">W</hi>Ann ich die&#x017F;e frage von uns Chri&#x017F;ten in dem N. T. bejahen werde/ &#x017F;o<lb/>
muß ich voran melden/ daß/ ob ich wol die ja&#x0364;hrliche zin&#x017F;e an &#x017F;ich &#x017F;elbs<lb/>
nicht zu verwerffen vermag/ ich dannoch &#x017F;ie als eine &#x017F;ache an&#x017F;ehe/ in<lb/>
dero man &#x017F;ich auch leicht ver&#x017F;u&#x0364;ndigen ko&#x0364;nne/ daher von demjenigen billich er&#x017F;t<lb/>
zu handeln i&#x017F;t/ welcherley zin&#x017F;e vor &#x017F;u&#x0364;ndlich und verboten zu achten &#x017F;eyen/ de-<lb/>
ro anklebende &#x017F;u&#x0364;nden aber der u&#x0364;brigen &#x017F;ache an &#x017F;ich &#x017F;elbs nicht <hi rendition="#aq">præjudici</hi>ren/<lb/>
oder &#x017F;ie unrecht machen ko&#x0364;nnen.</p><lb/>
            <p>So &#x017F;ind nun 1. verboten die zin&#x017F;e/ da in dem <hi rendition="#aq">quanto</hi> jedes orts u&#x0364;ber<lb/>
dasjenige gefordert und genommen wird/ was die o&#x0364;ffentliche ge&#x017F;etze verord-<lb/>
net haben: da doch in &#x017F;olchen dingen/ die unter obrigkeitlicher macht und re-<lb/>
gierung &#x017F;tehen/ der obern verordnung &#x017F;olche maaß gibet/ daß weil wir den&#x017F;el-<lb/>
ben auch <hi rendition="#fr">um des gewi&#x017F;&#x017F;ens willen</hi> &#x017F;ollen unterthan &#x017F;eyn/ der ungehor&#x017F;am<lb/>
dagegen das gewi&#x017F;&#x017F;en verletzet; und wird al&#x017F;o eine offenbahre ungerechtig-<lb/>
keit/ da man in &#x017F;olchem <hi rendition="#aq">contract</hi> <hi rendition="#fr">zu weit greiffet/ 1. The&#x017F;&#x017F;. 4/ 6.</hi> und von<lb/>
&#x017F;einem bruder mehr nimmet/ als ihme derjenige/ der un&#x017F;er richter i&#x017F;t/ zu-<lb/>
&#x017F;prichet.</p><lb/>
            <p>2. La&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich auch nicht im gewi&#x017F;&#x017F;en verantworten diejenige zin&#x017F;e/ wel-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">che</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[327/0335] ARTIC. III. SECTIO X. zu verleiden/ und wie ſie ſich huͤten ſollen/ zu zeigen: Und 5. insgeſamt den vorſatz zu faſſen/ daß ſie nicht allein ihren eheſtand/ wenn ſie GOtt darzu be- ruffen wird/ ihm deſto mehr heiligen/ als mit ihrem gantzen leben in eiffriger beobachtung aller Chriſten pflichten den himmliſchen Vater bey allen ſo viel herrlicher preiſen wolle/ als ihre ſuͤnde/ wo ſie bekant haͤtte werden ſollen/ dar- inne ſeine guͤte ihr geſchohnet hat/ mit aͤrgernuͤß ihn geſchaͤndet haben wuͤr- de: alſo daß ihr gantzer wandel in der that zu einer ſtaͤten uͤbung der danck- barkeit vor die gnade der buß werde. Der liebſte Heyland/ der gekommen iſt/ die ſuͤnder zur buſſe zu ruffen/ und ſie willig anzunehmen/ auch dieſe perſon von dem irrweg wieder zuruͤck gefuͤhret hat/ ſetze ſein werck in ihr ferner kraͤfftig fort/ bewahre ſie vor und in aller fernern verſuchung/ reinige ſie von aller befleckung des fleiſches und des geiſtes/ fortzufahren mit der heiligung in der furcht GOttes/ erwecke ſo viel hertzlichere liebe in ihr als mehr ihr ſuͤnde vergeben/ und heilige ſie durch und durch/ daß ihr Geiſt/ ſamt der ſeel und leib unſtraͤflich erhalten werde/ auff ſeine zukunfft um ſeiner treue willen. Amen. 1699. SECTIO XI. Ob zinſe von ausgeliehnem geld zu nehmen. Ob man unverletztes gewiſſens von ausgeliehenem geld jaͤhrliche zinſe oder penſion nehmen doͤrffe? WAnn ich dieſe frage von uns Chriſten in dem N. T. bejahen werde/ ſo muß ich voran melden/ daß/ ob ich wol die jaͤhrliche zinſe an ſich ſelbs nicht zu verwerffen vermag/ ich dannoch ſie als eine ſache anſehe/ in dero man ſich auch leicht verſuͤndigen koͤnne/ daher von demjenigen billich erſt zu handeln iſt/ welcherley zinſe vor ſuͤndlich und verboten zu achten ſeyen/ de- ro anklebende ſuͤnden aber der uͤbrigen ſache an ſich ſelbs nicht præjudiciren/ oder ſie unrecht machen koͤnnen. So ſind nun 1. verboten die zinſe/ da in dem quanto jedes orts uͤber dasjenige gefordert und genommen wird/ was die oͤffentliche geſetze verord- net haben: da doch in ſolchen dingen/ die unter obrigkeitlicher macht und re- gierung ſtehen/ der obern verordnung ſolche maaß gibet/ daß weil wir denſel- ben auch um des gewiſſens willen ſollen unterthan ſeyn/ der ungehorſam dagegen das gewiſſen verletzet; und wird alſo eine offenbahre ungerechtig- keit/ da man in ſolchem contract zu weit greiffet/ 1. Theſſ. 4/ 6. und von ſeinem bruder mehr nimmet/ als ihme derjenige/ der unſer richter iſt/ zu- ſprichet. 2. Laſſen ſich auch nicht im gewiſſen verantworten diejenige zinſe/ wel- che

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/335
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 327. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/335>, abgerufen am 22.11.2024.