Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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ARTIC. I. SECTIO IV.

tigem Christenthum gefaßten zuversicht gestärcket/ sondern auch meine
freude darob vermehret hat: Jndem niemand ein wahrhafftiges vergnügen
über die handlung solcher materie schöpffen kan/ in dessen seele nicht der Geist
aus GOTT selbs bereits das jenige/ woran fast die gantze welt ihre ergötzung
sucht/ verleidet hat. So dancken wir billich so viel hertzlicher dem grossen
GOTT/ wann er durch seine krafft auch viele seelen derer/ welche er in dieser
zeit vor andern höher gesetzet hat/ von derjenigen liebe der welt reiniget/ die
sonsten fast alle/ auch in den geringern ständen/ welche doch zu deroselben ge-
nuß weniger gelegenheit haben/ erbärmlich bezaubert hat/ aber eben damit zu
allem rechten wahrhafftigen und GOTT gefälligen dienst untüchtig machet.
Also bleibe sie gesegnet vor ihrem himmlischen Vater/ aus dessen gnade es
kommt/ daß er ihre seele von guter zeit näher zu sich gezogen/ und dieselbe mit
einem eckel vieles dessen/ woran andere gleiches standes allzustarck hängen/
erfüllet/ dadurch aber zu fernern seinen wirckungen bereitet hat/ an denen ers
auch nicht manglen lassen wird. Er setze also sein gutes werck in dero inne-
rem menschen kräfftig fort/ und heilige sie durch und durch/ daß dero geist
gantz/ samt der seel und leib/ müsse unsträfflich erfunden werden auf den tag
JEsu Christi. Er segne aber auch dero würdiges exempel zu vieler frucht
bey andern/ so gleichem als geringern standes/ und zu einer neuen würde der
wahren gottseligkeit/ die sonsten leider je mehr und mehr so gar in die eusserste
verachtung kommt/ daß auch deroselben fleiß an meisten orten sich von läste-
rung und verdacht einiges irrthums nicht retten kan. Wie ich dann gewiß-
lich unter den schwehren trangsalen/ welche leider fast alle ort/ sonderlich unser
armes Teutschland/ empfindlich trucken/ dieses wol vor das schwehrste gericht
GOttes achte/ daß derselbe seinem feind/ dem satan/ gestattet hat/ es dahin zu
bringen/ daß die wahre gottseligkeit nunmehr vor heucheley/ scheinheiligkeit/
aberglauben und wol gar Quackerey/ dero nützliche übungen aber vor die ge-
fährlichste neuerungen/ denen sich alles mit macht entgegen setzen müsse/ ange-
sehen und ausgegeben werden: Wolte GOTT/ es geschehe aber solches nicht
offt von denjenigen/ welche dieselbe vor allem andern/ auch amtswegen/ zu be-
fordern verbunden sind! Jch versichere mich/ daß E. Gnaden so viel liechts
von GOTT empfangen haben/ solches verderben unserer zeit tieff einzuse-
hen/ hingegen aber auch so viel liebe zu dem guten/ dasselbe inniglich zu bejam-
mern/ und desto sorgfältiger auch an sich dasjenige leuchten zu lassen/ was die
welt nicht gern sihet/ aber noch am meisten darüber schweigen muß/ wo sie es
wahrnimmet an denen/ dero stand sie noch ehren muß. Wiewol ich weiß/
daß dieser auch dieselbe/ da sie die liberey ihres Heylands in seiner nachfolge
annehmen/ nicht befreyet/ daß sie nicht auch des creutzes desselben und einige
verachtung von denjenigen/ denen jene so gar zu wider ist/ etwas theilhafftig

würden.

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ARTIC. I. SECTIO IV.

tigem Chriſtenthum gefaßten zuverſicht geſtaͤrcket/ ſondern auch meine
freude darob vermehret hat: Jndem niemand ein wahrhafftiges vergnuͤgen
uͤber die handlung ſolcher materie ſchoͤpffen kan/ in deſſen ſeele nicht der Geiſt
aus GOTT ſelbs bereits das jenige/ woran faſt die gantze welt ihre ergoͤtzung
ſucht/ verleidet hat. So dancken wir billich ſo viel hertzlicher dem groſſen
GOTT/ wann er durch ſeine krafft auch viele ſeelen derer/ welche er in dieſer
zeit vor andern hoͤher geſetzet hat/ von derjenigen liebe der welt reiniget/ die
ſonſten faſt alle/ auch in den geringern ſtaͤnden/ welche doch zu deroſelben ge-
nuß weniger gelegenheit haben/ erbaͤrmlich bezaubert hat/ aber eben damit zu
allem rechten wahrhafftigen und GOTT gefaͤlligen dienſt untuͤchtig machet.
Alſo bleibe ſie geſegnet vor ihrem himmliſchen Vater/ aus deſſen gnade es
kommt/ daß er ihre ſeele von guter zeit naͤher zu ſich gezogen/ und dieſelbe mit
einem eckel vieles deſſen/ woran andere gleiches ſtandes allzuſtarck haͤngen/
erfuͤllet/ dadurch aber zu fernern ſeinen wirckungen bereitet hat/ an denen ers
auch nicht manglen laſſen wird. Er ſetze alſo ſein gutes werck in dero inne-
rem menſchen kraͤfftig fort/ und heilige ſie durch und durch/ daß dero geiſt
gantz/ ſamt der ſeel und leib/ muͤſſe unſtraͤfflich erfunden werden auf den tag
JEſu Chriſti. Er ſegne aber auch dero wuͤrdiges exempel zu vieler frucht
bey andern/ ſo gleichem als geringern ſtandes/ und zu einer neuen wuͤrde der
wahren gottſeligkeit/ die ſonſten leider je mehr und mehr ſo gar in die euſſerſte
verachtung kommt/ daß auch deroſelben fleiß an meiſten orten ſich von laͤſte-
rung und verdacht einiges irrthums nicht retten kan. Wie ich dann gewiß-
lich unter den ſchwehren trangſalen/ welche leider faſt alle ort/ ſonderlich unſer
armes Teutſchland/ empfindlich trucken/ dieſes wol vor das ſchwehrſte gericht
GOttes achte/ daß derſelbe ſeinem feind/ dem ſatan/ geſtattet hat/ es dahin zu
bringen/ daß die wahre gottſeligkeit nunmehr vor heucheley/ ſcheinheiligkeit/
aberglauben und wol gar Quackerey/ dero nuͤtzliche uͤbungen aber vor die ge-
faͤhrlichſte neuerungen/ denen ſich alles mit macht entgegen ſetzen muͤſſe/ ange-
ſehen und ausgegeben werden: Wolte GOTT/ es geſchehe aber ſolches nicht
offt von denjenigen/ welche dieſelbe vor allem andern/ auch amtswegen/ zu be-
fordern verbunden ſind! Jch verſichere mich/ daß E. Gnaden ſo viel liechts
von GOTT empfangen haben/ ſolches verderben unſerer zeit tieff einzuſe-
hen/ hingegen aber auch ſo viel liebe zu dem guten/ daſſelbe inniglich zu bejam-
mern/ und deſto ſorgfaͤltiger auch an ſich dasjenige leuchten zu laſſen/ was die
welt nicht gern ſihet/ aber noch am meiſten daruͤber ſchweigen muß/ wo ſie es
wahrnimmet an denen/ dero ſtand ſie noch ehren muß. Wiewol ich weiß/
daß dieſer auch dieſelbe/ da ſie die liberey ihres Heylands in ſeiner nachfolge
annehmen/ nicht befreyet/ daß ſie nicht auch des creutzes deſſelben und einige
verachtung von denjenigen/ denen jene ſo gar zu wider iſt/ etwas theilhafftig

wuͤrden.

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[641/0649] ARTIC. I. SECTIO IV. tigem Chriſtenthum gefaßten zuverſicht geſtaͤrcket/ ſondern auch meine freude darob vermehret hat: Jndem niemand ein wahrhafftiges vergnuͤgen uͤber die handlung ſolcher materie ſchoͤpffen kan/ in deſſen ſeele nicht der Geiſt aus GOTT ſelbs bereits das jenige/ woran faſt die gantze welt ihre ergoͤtzung ſucht/ verleidet hat. So dancken wir billich ſo viel hertzlicher dem groſſen GOTT/ wann er durch ſeine krafft auch viele ſeelen derer/ welche er in dieſer zeit vor andern hoͤher geſetzet hat/ von derjenigen liebe der welt reiniget/ die ſonſten faſt alle/ auch in den geringern ſtaͤnden/ welche doch zu deroſelben ge- nuß weniger gelegenheit haben/ erbaͤrmlich bezaubert hat/ aber eben damit zu allem rechten wahrhafftigen und GOTT gefaͤlligen dienſt untuͤchtig machet. Alſo bleibe ſie geſegnet vor ihrem himmliſchen Vater/ aus deſſen gnade es kommt/ daß er ihre ſeele von guter zeit naͤher zu ſich gezogen/ und dieſelbe mit einem eckel vieles deſſen/ woran andere gleiches ſtandes allzuſtarck haͤngen/ erfuͤllet/ dadurch aber zu fernern ſeinen wirckungen bereitet hat/ an denen ers auch nicht manglen laſſen wird. Er ſetze alſo ſein gutes werck in dero inne- rem menſchen kraͤfftig fort/ und heilige ſie durch und durch/ daß dero geiſt gantz/ ſamt der ſeel und leib/ muͤſſe unſtraͤfflich erfunden werden auf den tag JEſu Chriſti. Er ſegne aber auch dero wuͤrdiges exempel zu vieler frucht bey andern/ ſo gleichem als geringern ſtandes/ und zu einer neuen wuͤrde der wahren gottſeligkeit/ die ſonſten leider je mehr und mehr ſo gar in die euſſerſte verachtung kommt/ daß auch deroſelben fleiß an meiſten orten ſich von laͤſte- rung und verdacht einiges irrthums nicht retten kan. Wie ich dann gewiß- lich unter den ſchwehren trangſalen/ welche leider faſt alle ort/ ſonderlich unſer armes Teutſchland/ empfindlich trucken/ dieſes wol vor das ſchwehrſte gericht GOttes achte/ daß derſelbe ſeinem feind/ dem ſatan/ geſtattet hat/ es dahin zu bringen/ daß die wahre gottſeligkeit nunmehr vor heucheley/ ſcheinheiligkeit/ aberglauben und wol gar Quackerey/ dero nuͤtzliche uͤbungen aber vor die ge- faͤhrlichſte neuerungen/ denen ſich alles mit macht entgegen ſetzen muͤſſe/ ange- ſehen und ausgegeben werden: Wolte GOTT/ es geſchehe aber ſolches nicht offt von denjenigen/ welche dieſelbe vor allem andern/ auch amtswegen/ zu be- fordern verbunden ſind! Jch verſichere mich/ daß E. Gnaden ſo viel liechts von GOTT empfangen haben/ ſolches verderben unſerer zeit tieff einzuſe- hen/ hingegen aber auch ſo viel liebe zu dem guten/ daſſelbe inniglich zu bejam- mern/ und deſto ſorgfaͤltiger auch an ſich dasjenige leuchten zu laſſen/ was die welt nicht gern ſihet/ aber noch am meiſten daruͤber ſchweigen muß/ wo ſie es wahrnimmet an denen/ dero ſtand ſie noch ehren muß. Wiewol ich weiß/ daß dieſer auch dieſelbe/ da ſie die liberey ihres Heylands in ſeiner nachfolge annehmen/ nicht befreyet/ daß ſie nicht auch des creutzes deſſelben und einige verachtung von denjenigen/ denen jene ſo gar zu wider iſt/ etwas theilhafftig wuͤrden. M m m m

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 641. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/649>, abgerufen am 22.11.2024.

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